A megjelenése egyetemek a keresztény Európában a 12. és 13. század körül a középkor fő eseményei közé tartozik. A középkor egyetemei a legjelentősebb oktatási intézményekké és értelmiségiek a klasszikus korszakból, abból az időszakból, amikor az athéni líceum és más intézmények kiemelkedtek hirhedt. A középkorban az egyetemeket a szervezeti forma, valamint a különböző témák tanulmányozásának szabadsága jellemezte, univerzálisok, ahogy a neve is sugallja.
Egyházi alkotásként, vagyis a katolikus egyház kezdeményezésére születettek, az egyetemek természetesen Ily módon a püspöki kollégiumok bővítményeiként jöttek létre, ahol a fiatal diákok mesteri tudást tanultak. a hét bölcsészettudomány, amelyek az alapját képezték középkorú oktatás. Az egyetemek azonban csak a 13. század környékén kezdtek kiemelkedni a püspöki főiskoláknál összetettebb oktatási és kutatási rendszerként. Az enciklika valójában ebből a századból származik szülőkscientiarumGergely pápa által, aki legitimálta az egyetemet mint egyházi intézményt.
A középkori skolasztikus gondolkodás diadala, amely áthatotta a legfejlettebb tanulmányokat a egyetemek minden kutatási területén, a kánonjogtól és az orvostudománytól a teológiáig, csillagászatig, logikáig és a retorika. Az egyetemek szervezését az egyházi testület irányította. Ezért szellemi alapjai, mint például az alapvető művek és a tanulmányok programtengelyei, valamint professzorai az egyház szerkezetének részét képezték. Ahogy Regine Pernoud történész fogalmaz, „Fény a középkorról” című művében:
„[…] A pápaság által létrehozott egyetem teljes mértékben egyházi jellegű: a professzorok mind az egyházhoz tartoznak, és a két nagy rend, amely a tizenharmadik századot illusztrálja, a ferences és a domonkos rend odamegy, hamarosan dicsőségbe borulva, S. Boaventura és egy S. Aquinói; klerikusoknak nevezik a hallgatókat, még azokat is, akik nem hivatottak a papságra, és van, aki hordja a tonzúrát – ami nem jelenti azt, hogy ott csak teológiát tanítanak, mivel programja felöleli az összes fontosabb tudományos és filozófiai tudományágat, a nyelvtantól a dialektikáig, áthaladva a zenén és a geometrián.” (PERNOUD, Regine. fény az életkorra Átlagos. Európa-Amerika kiadványok, 1996. pp. 98)
O érettségiző a középkori egyetemről hívták művész, utalva arra a gondolatra, hogy aki uralja a bölcsészetet. Az első általánosan emlegetett egyetem a Párizs (Franciaország), Bologna (Olaszország), Oxford és Cambridge (Anglia). A Párizsi Egyetem a 13. században kiemelkedett felsőfokú teológiai és művészeti tanulmányaival, míg Bologna ezzel egyidőben felsőfokú jogi tanulmányokat folytatott.
A Párizsi Egyetem a középkorban kitűnt teológiai és művészeti tanulmányaival *
A skolasztikus tanulmányozás és vita módszere, a vita, ez volt a fő módszer a középkori egyetemeken az emelt szintű tanulmányok vitáiban. AZ Teológiai összefoglalóAquinói Szent Tamás által írt, teljes mértékben ehhez a módszerhez kötődik. További kiemelkedő kutatási területek a természetfilozófia (amely általában a metafizikában és Arisztotelész fizikájában gyökerezik), a zene és az asztrológia.
*Képek forrásai: Shutterstock és JBDesing
Írta: Én. Cláudio Fernandes
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/historia/universidades-na-idade-media.htm
