A Bizánci Birodalom politikai és kulturális pompáját Justinianus császár uralkodása alatt érte el, aki 527 és 565 között uralkodott. A korszak művészeti alkotásai vallási és oktató jellegűek voltak. Arra szolgáltak, hogy eligazítsák a keresztényeket Krisztus és a császárok életének jeleneteinek reprodukálásán keresztül. jelképezték az istenit, a szentet, és birtokolták az idő és a szellem hatalmát, emlékezve arra, hogy az akkori politikai rendszer a teokrácia. Így a bizánci művészet vallásos túlsúlya tagadhatatlan volt, de egyúttal a gazdagságot és a hatalmat is kifejezte egy fenséges jellegével. korszakban, és az Isten alakját jelképező Justinianus császár abszolút tekintélyét, emberfeletti és misztikus nagyságát képviselte. Föld.
A hatalom és a vallás e megnyilvánulásainak művészeten keresztüli eléréséhez a bizánci művészek egyik technikája a frontalitás volt, vagyis a figurákat elölről rajzolták; ezzel a technikával a modell vagy tárgy testtartását túlzott formalizmusnak tették ki, így megfigyelték a mozgásérzékelések hiányát és a mű értékelője passzív néző, aki a művészi alkotásban nem látott más lehetőséget a mű értelmezésére, mint a szuverenitás és a szuverenitás alakját. szent.
A bizánci művészetet mind az építészetben, mind a templomok belsejében lévő mozaikokban és díszítésekben értékelték. A bizánci mozaik a luxust és a fényűzést képviselte. A technika abból állt, hogy a figurákat több ezer kis színes kő egymás mellé helyezésével rajzolták meg, talán ez a művészeti formátum a vallásos művészet legfontosabb kifejeződése. Bár az ókori világban széles körben használták, a középkorban, és különösen Bizáncban termelték és terjesztették leginkább ezt a művészetet.
Theodora császár- Bizánci mozaik
A bizánci templommozaikokat a puszta egyszerűségük miatt ismerték el pompájukról a kontúrok és a minták tisztaságában, a kreativitásban, a színezésben, a féltónusban és a fényesség. A Justinianus-kormány utáni válsággal a vallásos művészet hanyatlott, és újra megjelent a profán művészet, ami újraindult. ókori témák, de keleti hatásokkal is megújult, amikor Konstantinápolyt elfoglalta a törökök.
Írta: Lilian Aguiar
Történelem szakon végzett
Brazil iskolai csapat
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-preponderancia-religiosa-na-arte-bizantina.htm
