O Bonfim ura, Jézus Krisztus ábrázolása nagy odaadás célpontja, különösen Salvadorban, Bahia állam fővárosában. Senhor do Bonfim imádata nagyon hasonlít ahhoz, ami Szűz Máriával történik, a katolicizmusban különböző neveken imádott alakkal. Senhor do Bonfim esetében az áhítat a megfeszített Jézus Krisztus képe alatt történik.
Szintén elérhető:Fedezze fel a három bölcs történetét, akik meglátogatták Jézust születésekor.
Hogyan érkezett meg a Senhor do Bonfim kultusza Brazíliába?
Senhor do Bonfim kultuszát a 18. század közepén hozták Brazíliába. Ezt az áhítatot az országban vezették be Theodósio Rodrigues de Faria, a portugál haditengerészet tengerész- és hadikapitánya, aki a gyarmati adminisztrációban foglalt állást. Theodósiónak három rabszolgahajója volt, amelyek Nyugat-Afrikából hoztak rabszolgákat Brazíliába.
A tengeren egy vihar idején Theodosius megígérte, hogy ha túléli, erőfeszítéseket tesz, és személyesen készít képet a uramnak,-nekbonfim és a A miénkHölgyemadÚtmutató Brazíliába.
Amikor Theodósio elhozta Senhor do Bonfim képét Salvadorba, ő és más bhakták megpróbáltak hivatalos testvériséget létrehozni azzal a céllal, hogy kulturálisan előmozdítsák a Senhor do Bonfim iránti odaadást. Ennek a testvériségnek a feladata lenne a Senhor do Bonfimnak épített templom gondozása és a fesztivál lebonyolítása. Ennek a testvériségnek a létrehozását azonban nem engedélyezték.
Miután Senhor do Bonfim bemutatkozott Brazíliában, odaadása meglehetősen népszerűvé vált Salvadorban. Idővel ezt a kultuszt az új hagyományok fokozták, mint például a lépcsőmosás gyakorlata és a szalagok amulettként való használata. Salvador hivatalos patrónusa São Francisco Xavier, így Senhor do Bonfim a város nem hivatalos mecénása.
Mikor alapították a Bonfim templomot?
Az Igreja do Bonfim építése közvetlenül azután kezdődött, hogy Theodósio 1745. április 18-án Brazíliába hozta Senhor do Bonfim és Nossa Senhora da Guia képeit. Senhor do Bonfim képe annak a másolata volt, amely Setúbalban, Theodósio szülőhelyén volt.
Amíg a templom építés alatt állt, a képeket a Penha-kápolnában helyezték el. A templom építésének helyszínéül egy dombot választottak, amely az ún Magasnak,-nekMontSerrat. Idővel ezt a dombot úgy hívták Hegynak,-nekbonfim.
1754-ben befejeződtek az Igreja do Bonfim belső munkálatai. Ugyanezen év június 24-én, a júniusi ünnepeket kihasználva, Senhor do Bonfim képét körmenetben átvitték a Penha-kápolnából a Colina do Bonfim-ba. A templom munkálatai 1772-ben fejeződtek be, amikor elkészültek az Igreja do Bonfim tornyai.
Mikor vált a szalag Senhor do Bonfim áhítatának részévé?
Senhor do Bonfim szalagjait a 19. században készítették, és az odaadás amulettjévé váltak.
A Festa do Bonfim egyik legismertebb hagyománya a Senhor do Bonfim szalag megajándékozása. A szalag jól ismert amulettje ennek az áhítatnak, és a hagyomány szerint az ember csuklójára kell helyezni. Minden szalagon csomókat kell tartalmazni, amelyek az Úrhoz intézett csendes kérést szimbolizálják. Általában minden csuklóra kötött szalag három csomót tartalmaz. Úgy gondolják, hogy a megrendeléseket akkor teljesítik, amikor a szalag eltörik.
Ez a szokás 1809-ben a Senhor do Bonfim hagyomány részévé vált, és egy ötlet volt Manoel Antônio da Silva Servo, az odaadás pénztárosa, aki kereste a módját, hogy növelje a pénzbeszedést Senhor do Bonfim imádatáért.
Akkoriban a szalagokat „intézkedés”, hiszen akkorák voltak, mint Senhor do Bonfim jobb karja. Ezért a tizenkilencedik században gyártott szalagok akár 50 centiméter hosszúak is voltak. Pamutból készültek és különféle módon használták őket, mint például dekoráció, védelem, könyvjelzők stb.
Jelenleg a szalagokat nagyon eltérő módon állítják elő. Általában poliészterből készülnek, és sokkal kisebbek, mint a 19. században megfigyelték. A Senhor do Bonfim szalagok szoros kapcsolatban állnak a vallási szinkretizmussal is, mivel színük rokon lehet az afrikai alapú vallások orixával.
Szintén elérhető:Fedezze fel a különbséget az Umbanda és a Candomblé között.
Honnan származik a Lavagem do Bonfim?
A Lavagem do Bonfimról rendelkezésünkre álló információ nem túl pontos. a történészek nem tudom biztosan az a pillanat, amikor ez a hagyomány elkezdődött, de ismeretes, hogy ez a tizenkilencedik században történt, valószínűleg annak a századnak az elején. Egy legenda szerint a hagyományt egy portugál indította el, aki hálás volt Senhor do Bonfimnak, hogy túlélte a Paraguayi háború.
Egy másik legenda szerint a hagyományt Oxalá egyik híve, Candomblé orixája indította el. A harmadik hipotézis szerint a lépcsőmosás a São Gonçalo tánc miatt kezdődött, amelyet az Igreja do Bonfimban adtak elő. Azt mondják, hogy São Gonçalo bhaktái a tánc előtt lemosták az Igreja do Bonfim-et, és ez megerősítette a gyakorlatot.
Mikor van a Festa do Bonfim?
A Bonfim Fesztivál felvonulással kezdődik, amit az Igreja do Bonfim lépcsőjének mosása követ. A buli az azt követő második vasárnapot megelőző csütörtökön kezdődik Királyok napja (január 6.). A Senhor do Bonfimhoz kapcsolódó ünnepségek a következő napokon folytatódnak és vasárnap érnek véget.
Annyira hagyományos buliról van szó, hogy 2013-ban az Iphan (Nemzeti Történelmi és Művészeti Örökség Intézete) Brazília szellemi öröksége közé sorolta. A Bonfim-templom pedig 1938 óta szerepel a jegyzékben.
írta: Daniel Neves
Történelem szakon végzett
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/senhor-bonfim.htm