A capoeira talán annak a kifejezése, ami a legbrazilabb a fizikai aktivitás tekintetében, mivel ez egy afrikai származású rabszolgák által Brazíliában létrejött harc. Ez annyira jelentős, hogy külföldön a capoeirát „brazil harcművészetként” vagy brazil harcművészetként ismerik. Mivel csoportosan, állandó zene kíséretében gyakorolják, ami ritmust szab a mozdulatoknak, sokan összekeverik játék vagy valamilyen tánc, de ahogy Mestre Pastinha mondta: „A Capoeira Angola mindenekelőtt harc és harc erőszakos".
A capoeira kifejezés jelentése "az erdőirtás után született bokor", valószínűleg azért, mert az volt e bokrok között gyakorolják, a harcosokkal közel a földhöz, hogy ne fedezzék fel őket Urak. Azt kell mondanunk, hogy abban az időben a capoeira tiltott gyakorlat volt, mert a rabszolgák edzésével önvédelmi formájuk, problémákat okozhat azoknak, akik magukénak tartják magukat „tulajdonosok”. A capoeira gyakorlása és tanítása azonban, bár tilos, soha nem szűnt meg.
Eredeti formájában, mint már említettük, a capoeira egy lassú küzdelem volt, nagyon közel a talajhoz, nagyon különbözik attól a capoeirától, amelyet edzőtermekben tanítanak vagy Rio de Janeiro strandjain játszanak: capoeira regionális. Ez a szakadás a huszadik század közepén következett be, aminek következtében a capoeira angola gyakorlata gyakorlatilag a bahiai gettókra korlátozódott. A regionális capoeira akrobatikusabb mozdulatokkal rendelkezik, állva játsszák, és sajátos szabályai vannak, ami egy sportág jellemző eleme. Egy másik fontos különbség e két capoeira között az a mód, ahogyan egy tag mesterré válik: a regionális capoeirában a A gyakorlók jobban fejlesztik készségeiket, különböző mozdulatokat tanulva, és ezekre a mozdulatokra gondolva osztályzatot kapnak egy zsinór közepe, amelyben minden szín egy szakaszt jelöl, amelyben a gyakorló besorolásra kerül, így új zsinórokat fog szerezni, amíg mesterré válni. A capoeira Angolában a folyamat egészen más: sok éves gyakorlás és a mester és a capoeira, a gyakorló kap egy zsebkendőt a mestertől, ami azt jelzi, hogy ez a tanítvány készen áll tanár. Így az angolai capoeirában a mester megalakulása kizárólag a tanító mester akaratától függ.
A capoeira másik fontos jellemzője a zene. A zenét mindig a kör tagjai játsszák felváltva, és ehhez egy alapvető szabály is társul: a kör tagjainak mindig válaszolniuk kell az énekre, amit litániának is neveznek. A litániákat néhány hangszer játéka kíséri: tambura, atabaque, caxixi, agogô és reco-reco.
A litániák közül talán a legérdekesebbek azok a dalszövegek, amelyek a rabszolgák mindennapi életére, a capoeira kör, Candomblé (afrikai eredetű vallás) és katolicizmus isteneihez, valamint az ember és az ember kapcsolatához. nő. Íme néhány példa:
• „Megmondom a gazdámnak, hogy kiömlött a vaj/A vaj nem az enyém/A vaj jojó” (napi litánia, a konyhában dolgozó rabszolgák emlékezése);
• „Oi igen igen igen / Oi nem, nem nem” (kerek litánia, döntetlenre éneklik);
•„Salomé, Salomé/ Láttam szakállas férfit verni egy nőtől” (kerek litánia, arra énekelve, amikor egy férfi elveszít egy nőt);
•„Sai sai Catarina/ Menj ki a tengerből, gyere és nézd meg Idalinát” (vallási litánia Iemanjá tiszteletére);
Nyilvánvaló tehát, hogy a capoeira sokkal több, mint egy egyszerű fizikai tevékenység: a brazil identitás meghatározó eleme. Ez egyesíti a vallásosságot, a testmozgást, a zenét és a történelmet, mindezt egyetlen gyakorlatban. Éppen ezért, amikor a tanára capoeirát fog tanítani az osztályodnak, ügyelj arra, hogy ne csak a mozdulatokat tanítsa, hanem hogy azzal a kulturális kontextussal is foglalkozik, amelyben ezek a mozgalmak érintettek, így az osztálya sokkal több lesz teljes.
A szöveg befejezéseként pedig a litánia, amellyel a capoeira roda véget ér:
„Viszlát, viszlát / Boldog utat / Elmegyek / Boldog utat / Istennel megyek /
És a Szűzanya”.
Írta: Paula Rondinelli
Brazil iskolai munkatárs
Testnevelés szakon végzett a São Paulo Állami Egyetemen „Júlio de Mesquita Filho” – UNESP
Master in Motricity Sciences a São Paulo Állami Egyetemen „Júlio de Mesquita Filho” – UNESP
Latin-Amerika integrációjának doktorandusza a São Paulo-i Egyetemen - USP
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/capoeira.htm
