O kulturális relativizmus a társadalom kulturális értékeit igyekszik megérteni az ebben a társadalmi csoportban érvényes normák alapján.
Az ókortól kezdve az abderai Protagoras filozófussal filozófiai iskola működött, amely ezt a nézetet védte.
A 19. század végén az etnocentrizmus és a pozitivizmus elutasítása érdekében a kulturális relativizmus gondolata Franz Boas (1858-1942) munkáival erősödött.
A kulturális relativizmus meghatározása

Mielőtt megértenénk, mi a kulturális relativizmus, meg kell határozni relativizmus és kultúra.
Relativizmus
A relativizmus megérti, hogy nincs erõs igazság, még erkölcsi és kulturális téren sem. Ezért kulturális és erkölcsi megközelítést javasol előítéletek nélkül.
Kultúra
A kultúra a maga részéről úgy értelmezhető, mint az ugyanazon közösségbe tartozó anyagi vagy anyagtalan elemek összessége.
Fontos megjegyezni, hogy nemcsak a művészetekről beszélünk, hanem egy nép szokásairól és hagyományairól.
Kulturális relativizmus: mi ez?
Ezért a kulturális relativizmus a különböző népek és kultúrák megértését javasolja saját meggyőződésük révén.
A „felsőbbrendű” vagy „alsóbbrendű” kifejezések helyett a kulturális relativizmus bizonyos viselkedéseket a népesség társadalmi dinamikájának megfelelően akar megérteni.
Következésképpen senkinek sem lenne joga értékítéletet mondani e gyakorlatokról, és azokat erkölcstelennek vagy amorálnak, helyesnek vagy helytelennek minősíteni.
Oswald Spengler (1880-1936) német filozófus és történész mondata ezt az elképzelést foglalja össze:
Minden kultúrának megvan a maga kritériuma, amelyen érvényessége kezdődik és véget ér. Nincs semmiféle egyetemes erkölcs.
Kulturális relativizmus és etnocentrizmus
A kulturális relativizmus reakció volt az Auguste Comte által létrehozott pozitivista iskolára, amely megvédte, hogy az emberi történelem folyamatos utat jelent a tudományos fejlődés felé, európai vonalak mentén.
Azokat a népeket, akik Nyugat-Európával nem egy szakaszban voltak, alsóbbrendűnek ítélték meg.
Ezért a kulturális relativisták elutasítják az olyan fogalmakat, mint a "magasabb kultúrák", az "alacsonyabb kultúrák" és az "evolucionizmus".
A kulturális relativizmus azt a gondolatot éri el, hogy az emberiségnek nem kell feltétlenül elérnie a többi emberrel azonos technológiai szintet, hogy "jobb" vagy "rosszabb" legyen. Hasonlóképpen eltávolodik attól a pozitivista felfogástól, hogy a társadalom állandó változásban van, és tagadja az erkölcsi haladást.
Amíg a etnocentrizmus ötletet hoz a civilizációk megítéléséről és hierarchiájáról, a kulturális relativizmus a szokásokat és a hagyományokat egy sajátos kultúra eredményének tekinti.
Hasonlóképpen, e kultúrák tanulmányozása során nem veszi figyelembe a jó és a rossz erkölcsi kritériumait.
A kulturális relativizmus kritikája
A kulturális relativizmust kritizálják saját belső ellentmondásai miatt. Ha "minden relatív", akkor ez az állítás is relatív.
A kulturális relativizmusban alkalmazott különféle érvek, mint például a hagyományok megszólítása - mindig is ilyen volt - valójában szétszerelhetők, ha ismerjük a definícióját tévedés.
Ha egyetértünk a kulturális relativizmussal, nem ítélkezhetünk és nem avatkozhatunk bele olyan kultúrába, amely emberi méltóság ellen cselekszik. Ezért figyelni kell arra, hogy mi a szokás és mi az agresszió.
Shirin Ebadi (1947) iráni ügyvéd mondata ezt a kérdést foglalja össze:
A kulturális relativizmus gondolata csak ürügy az emberi jogok megsértésére.
Példák a kulturális relativizmusra
Számos példa van az egyik társadalomban normálisnak tekintett szokásokra, a másikban egzotikusnak tűnik.
Négy olyan esetet választottunk ki, amelyek a mindennapi élet különböző aspektusait ölelik fel, és amelyek nagyon furcsának tűnhetnek szokásaink és értékeink szempontjából.
Babák szex
Indiában a női csecsemőket kevésbé keresik, mint a férfi csecsemőket, és sok újszülött lányt hagynak meghalni.
Higiénia
Az arab országokban a jobb kezet használják étkezéshez, tárgyak átadásához és fogadásához, a bal oldalt pedig személyes higiéniához. Ezért súlyos bűncselekménynek minősül a bal kéz használata étkezéshez.
Ezt a szokást rögzíti a Sunna, az iszlám megalapítója, Mohammed által hagyott normák összessége.
Kannibalizmus rituálé
Egyes indián törzsekben hadifoglyokat öltek meg, majd hamvaikat banánpéppel vagy más ételekkel fogyasztották el.
Az indiánok úgy gondolták, hogy ily módon meg fogják tisztelni az ellenfelet és beépítik az ellenség erejét.
étel
Brazíliában szokás bablevest vagy babpépet adni a csecsemőknek. Mivel a bab rengeteg és olcsó, a szokás széles körben elterjedt.
Egyes európai országokban azonban csak kétéves kor után ajánlott ezt az ételt bevenni.
Olvass tovább:
- Mi a kultúra?
- kultúrális identitás
- etikai
- Előítélet
- akkulturáció
- Szociális szervezet