Történelmi utazás
A tudományfilozófia egyik legfontosabb neve valójában a fizikus volt: Thomas Kuhn, a Harvard fizika hallgatója, miközben tanfolyamot tartott, amelynek a tudományt kellett volna elmagyaráznia a nem tudósoknak, megközelítette a tudomány történetét és később a tudomány filozófiáját. Ennek a tizenöt éves tudománytörténeti törekvésnek az első eredménye az „A tudományos forradalmak szerkezete” című esszé volt, amely A Tudomány Egységének alapjai, az Egységes Tudományok Enciklopédiája.
Röviddel a közzététel után munkájának fő fogalma, "paradigma", már beépült a legváltozatosabb diskurzusokba, a művészettől a pszichológiáig, azonban a szerző jelentésére való hivatkozás nélkül. Harminc évnyi publikáció után 1992-re a művet már több mint húsz nyelvre lefordították és több mint egymillió példányban eladták. A cikkben A March of Paradigms of Science magazin, 1999-ben arról számoltak be, hogy 1998-ban a nagyobb folyóiratokban több mint száz cikk használta a „paradigma” kifejezést a „módszer” és az „elmélet” helyett.
Ezek az adatok rádöbbentenek arra, hogy Kuhn milyen hatást gyakorolt a tudományos közösségre, amely előtte a társadalom gondolkodóin alapult. bécsi kör és a munkájában Karl Popper. Bár mély megkülönböztetéssel - Karl Popper még alternatívát is javasol ellenőrizhetőség elve, a Bécsi Kör gondolkodói próbaköve - Popper és a Bécsi Kör gondolkodói megosztották a hűvös történelemtudomány vízióját és a metafizika kritikáját. A tudományt a haladás fogalmából értették meg: a tudomány akkor fejlődik ki, ha minden tudományra érvényes szigorú módszert alkalmaznak.
Popper megkérdőjelezte a kör gondolkodóinak ellenőrizhetőségének elvét: azt gondolták-e, hogy erre mire nincs lehetőség az igazolást tudományos ismeretekből kell venni, például a metafizikai megállapításokhoz, Popper felhívta a figyelmet a módszer korlátozására induktív. A tudomány szerinte egy feltételezés alapján kiválaszthatta a tanulmányozandó jelenségeket, hogy azok mindig képesek legyenek igazolni álláspontjukat.
Ezért hozta létre Popper a hamisíthatóság elve: az elméletet megerősítő empirikus kísérletek ellenőrzése helyett a tudósnak olyan konkrét tényeket kell keresnie, amelyek megcáfolhatják a hipotézist. Az az elmélet, amely a tapasztalatokkal szemben ellenállt a cáfolásnak, bizonyítottnak tekinthető, és ebben a megcáfolható képesség a metafizikával szembeni fölényéből állna.
A paradigma fogalma
Thomas Kuhn, szemben Popperrel, aki úgy gondolta, hogy a tudomány cáfolatok útján halad majd tovább, meghamisította a „paradigma” fogalmát. Amit azonban „paradigmával” szándékozott mondani, a tudományos forradalmak szerkezete című munkájában nincs egyetlen jelentése: benne huszonkét különböző jelentés van. A jelentések ezen sokasága arra késztette, hogy 1969-ben egy „utószót” írjon, amelyben két jelentést ismert el.
Értsük meg jobban:
Egyszerű definíció szerint Kuhn számára a tudomány paradigmák, konszenzusos modellek létrehozásával és elhagyásával fejlődne ki, amelyeket az egykori tudományos közösség elfogadott. A paradigma kialakulása után lenne egy olyan történelmi időszak, amelyben a tudósok az elfogadott paradigma alapján fejlesztenék ki az elképzeléseket és problémákat. Ezt az időszakot „Normal Science” -nek nevezte, a felfedezések felhalmozódásának időszakát, a vélemény stabilitásának időszakát az alapvető kérdésekben. Amikor a paradigmát megkérdőjelezik, válság pillanata támad; a paradigmát azonban továbbra sem hagyják el. A tudósok mozgósítják erőfeszítéseiket az anomáliák megoldása érdekében. Eljön azonban egy pont, amikor már nem lehet megoldani az ilyen rendellenességeket, és ez a tudományos forradalom, mely pillanatban új paradigma jelenik meg. Ez a paradigma nem felülmúlja az előzőt, csupán annak a történelmi időszaknak az igényeit elégíti ki, amelybe a tudósokat beillesztették.
Írta: Wigvan Pereira
Filozófia szakon végzett
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-nocao-paradigma-pensada-por-thomas-kuhn.htm