Című reneszánsz mű Ádám teremtése 1511 körül a híres olasz művész, Michelangelo készítette.
Ez egy freskó technikával végzett munka, amely része a Sixtus-kápolna mennyezetén készült festménykészletnek, amelyet II. Julius pápa megbízásából készítettek 1508 és 1512 között.
Ádám teremtése ez a bibliai szakasz ábrázolása, amelyben a világ teremtője, Isten az emberiséget kelti, amelyet az első ember, Ádám alakja szimbolizál.
Ez volt az első olyan munka, amelyben egy művész képes volt kifejezni a titokzatot, a spontaneitást és egyúttal az isteni erőt is az alkotás során.
A munka részletes elemzése
A kompozíció harmóniát közvetít azáltal, hogy két síkot hoz létre, amelyeken a néző vizuálisan átmegy az alapoktól.
Ádám a bibliai könyv szerint Isten hasonlatosságával jött létre. A festészetben ilyen paritást és szimmetriát láthatunk.
Mindkettő teste arccal lefelé fekszik, a halandó a földi környezetben, először egyedül; az isteni lény palástba burkolva angyalokkal van körülvéve.
Ennek a nagyszerű munkának néhány területét választottuk ki részletesebb elemzés céljából. Néz:
1. Isten gesztusa
A karakterek szinte megható ujjai jelentik a kompozíció fénypontját.
Ádám keze még mindig az életerő hiányát jelzi, amelyet Isten érintésével adományoznak neki. Az alkotó kinyújtott mutatóujját egyszerű és közvetlen mozdulattal jeleníti meg, az élettel kecsegtetve a férfit.
Ernst Gombrich történész szerint ez az egyik legnagyobb műalkotás, amelyet valaha készítettek. Szavai szerint:
Michelangelónak sikerült az isteni kéz érintését a festmény középpontjává és csúcspontjává tenni, és kreatív gesztusának erejével a mindenhatóság gondolatát láttatta velünk.
2. Adam felébred
Ádámot olyan emberként mutatják be, aki lustán felébred. Törzsét Isten felé emeli, és könyökét a térdén támasztja, hogy közelebb kerüljön az isteni gesztushoz.
Mintha csak mély álomból ébredt volna fel, mivel láthatjuk, hogy teste ellazult, és vonásai beilleszkedtek.
Egyébként az emberi alak anatómiailag nagyon jól képviselteti magát Ádámban, aki teljesen meztelen és izmait mutatják.
3. az alkotó nagysága
Isten alakja erőteljesen megnyilvánul. A hosszú ősz haj és terjedelmes szakáll a bölcsesség gondolatát közvetíti.
Ruhája folyékony módon van ábrázolva, amely lehetővé teszi egy fiatal és izmos test megfigyelését, mint Ádámé. Az emberi lény képviseletének ez a módja, a testiség értékelése a reneszánsz művészetre jellemző.
Itt az alkotó testét vörös köpenybe tekerték, amelyet a szél felfújt. Sok angyali alak kíséri, és elmondható, hogy a mellette lévő nőről kiderül, hogy Éva, Ádám társa, aki még mindig a mennyben várja, hogy leereszkedjen a Földre.
Emberi agy Isten palástjában
Az 1990-es években Frank Lynn Meshberger amerikai kutató megtalálta Ádám teremtése óriási hasonlóság az agy anatómiájának rajza és a vörös köpenybe burkolt angyalokkal ellátott Isten alakja között.
A képek valójában nagyon hasonlóak, és tanulmányok szerint Michelangelo még a szerv egyes belső részeit is képviselte, például a homloklebenyt, a látóideget, az agyalapi mirigyet és a kisagyat.
Ennek az elméletnek van értelme, tekintve, hogy Michelangelo az anatómia szakértője volt.
Az akkoriban uralkodó, humanista és antropocentrikus ideológián alapuló gondolkodás is hozzájárult ennek a hipotézisnek a valóra váltásához. Ebben az időszakban az embert a világegyetem középpontjának tekintették.
Úgy tűnik, hogy Michelangelo egyfajta "tisztelgést" tett az emberi racionalitás előtt, amelyet az agyi szerv képvisel.
Michelangelo és történelmi összefüggései
Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni, vagy éppen Michelangelo, 1475. március 6-án született Caprese-ben, Olaszországban.
Kivételes művész volt, nagyban hozzájárult a nyugati civilizáció történetéhez abban az időben, amikor hatalmas kulturális és társadalmi átalakulások zajlottak.
A reneszánsz korában éltünk, és Olaszországot a művészi pezsgés központjának tekintették, amely az ókori Görögország és Róma klasszikus kultúrája alapján alakult ki.
Ebben a forgatókönyvben Michelangelo a zsenialitása miatt tűnt ki, művészetét a varázslat és a konfrontáció tárgyaként helyezte el.
A művész életét a művészet iránti elkötelezettségé tette, az utolsó napokig dolgozott. 1564. február 18-án hunyt el Rómában.
Ha meg szeretne ismerni más reneszánsz művészeket is, nézze meg:
- Rafael Sanzio
- Leonardo da Vinci
- Reneszánsz művészek
Bibliográfiai hivatkozások
Folha Gyűjtemény - A festészet nagy mesterei
