Történelem és krónika. A történelem és a krónika kapcsolata

Sokféle módon lehet megtanulni a történelmet, vagy inkább sokféleképpen lehet érdekes a történelem megtanulása. A művészetek általában és különösen az irodalom ismerete az egyik ilyen út vagy ilyen út. A műfaj, amely az irodalom különféle műfajai között szerepel, óriási gazdagsággal bír a egy bizonyos történelmi korszak légkörének megértése, különösen, ha a történelemről van szó a város.

A krónika a modernitás kezdete óta létezik, de csak a 19. századtól érvényesült, mint népszerű irodalomfajta, amikor a krónikások újságoszlopokban kezdtek írni. A 20. században a heti vagy napi krónika rovata egyre szélesebb közönséget kezdett vonzani. Ez a műfaj olyan helyzeteket foglal magában, mint a különféle fesztiválok, művészeti műsorok, például a színház, sportszemüvegek, például foci, és olyan triviális helyzetek is, mint a napi személyes események vagy kollektív.

Ezen írók egyike, João do Rio, a múlt század elején jól megragadta Rio utcáinak univerzumát. Az egyik leghíresebb krónikagyűjteménye az „Az utcák elbűvölő lelke” címet viseli, az e címet viselő krónikában pedig João do Rio mondatokat:

- Az utca lelke csak teljesen érzékeny a késői órákra. Vannak szakaszok, ahol elhaladunk, mintha tologatnánk, üldöznénk, futnánk - az utcákon vannak a lépcsők visszhangoznak, visszhangoznak, úgy tűnik, növekednek, kiáltanak, visszhangoznak, és hamarosan annyi lépés van a mi üldözés. Mások, akik bekapcsolódnak a rejtélybe, amint az árnyak leszállnak - a Largo de Paço. Ez a tér volt a város első pompája. ” (Rio, João. Az utcák varázslatos lelke: krónikák. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. pp. 37)

A továbbiakban példát hoz arra, hogy az utca hogyan tekinthető valami élõnek és látensnek, és olyan sajátosságokkal is felruházva, amelyek egyedivé teszik:

Ha az utcák élőlények, akkor az utcák gondolkodnak, vannak ötleteik, protestáns utcák, szabad gondolkodású utcák, sőt vallás nélküli utcák. […] A Benjamin Constant Street ebben az esetben van, köztünk a vallási zavar óriási példája. Ünnepélyes, súlyos, őrizzen három templomot, és úgy tűnik, hogy körültekintéssel és bizonyos urak őszinte levegőjével azt mondja:

  • Jézus Szíve műveit végzem, hiszek Istenben, imákban, bentinhosokban és nemcsak azért vagyok pozitivista, mert már késő megváltoztatni a hitemet. De nagyon tisztelem Teixeira Mendest. " (Rio, João csinál. Az utcák varázslatos lelke: krónikák. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. pp. 38-39)

Ezzel a példával a Benjamin Constant Streetről megfigyelhetjük, hogy a szerző hogyan hatol be az „utcák pszichológiájába”, humanizálva őket, és nem csupán forgalmi sávokká teszi őket. A mindennapi banalitásnak ez a „humanizálása” a történelem gazdag tanulmányozási forrása. Akár olyan városból származik, mint Rio de Janeiro, vagy bármely más város, vagy egy egész nemzet története.

* Kép jóváírások: közönséges


Általam. Cláudio Fernandes

Bécsi kongresszus. A bécsi kongresszus jellemzői

Tudnia kell, hogy afrancia forradalom, amely 1789-ben kezdődött, megváltoztatta a nyugati világ é...

read more

Az európai tengeri terjeszkedés. Európai tengerészeti terjeszkedési tények

Amikor arról beszélünk az európai tengeri terjeszkedés, szem előtt kell tartanunk, hogy a kereske...

read more

A középkori város evolúciója

A középkori város a Nyugat-Római Birodalom megszűnése és a népesség visszahúzódásának folyamata ó...

read more
instagram viewer