A a szabad méh törvénye ben hagyták jóvá 1871. szeptember 28 és elhatározta, hogy a törvény kihirdetése után született rabszolgák gyermekeit szabadnak tekintik. A törvény továbbra is meghatározta, hogy ez a szabadság hogyan fog megvalósulni, sőt bizonyos esetekben kártérítést is biztosított a rabszolgamester számára.
Ő az egyik abolicionista törvények amelyeket 1850-től engedélyeztek. A felszámolásra való áttérés lassú és fokozatos áttérésének gondolata része volt annak érdekében, hogy ne gyakoroljon gazdasági hatást a nagygazdákra, és ne keltsen lázadást és társadalmi rendetlenséget. A törvény törvényjavaslata a Rio Branco vikomt.
Hozzáférésis: Megoldotta-e a megszüntetés a Brazíliában élõ feketék problémáját?
Kontextus
A abolicionista kérdés század egyik leghevesebb vitája volt a brazil társadalomban. Kihirdetése után Eusébio de Queirós törvény, 1850-ben az abban az évtizedben folytatott politikai vitát a rabszolgakereskedelem végleges megszüntetése érdekében meghozandó intézkedések dominálták. A brazil kormány igenlő lépéseket tett a forgalom visszaszorítása érdekében, és az utolsó ismert rabszállító hajó 1856-ban próbálta leszállítani az afrikaiakat Brazíliában.
Az 1860-as évek ezután más vitákra tértek ki a rabszolgaság, és ezek a megbeszélések annak felszámolására irányultak. De mi állt ezek mögött a rabszolgamunka megszüntetésének ötletei mögött?
Először is fontos megállapítani, hogy a főleg délkeleti rabszolgakereskedők mégis ellenálltak ezeknek az elképzeléseknek. E tekintetben azonban kezdett kialakulni egy bizonyos politikai légkör. A megjelent javaslatok még mindig felvetették a fokozatos eltörlés, ez nem okozott súlyos veszteségeket a nagygazdák számára. A fokozatos változás gondolata a társadalmi rend fenntartását is célozta.
Azt is érdemes megjegyezni, hogy a nemzetközi színtéren még mindig volt egy bizonyos anglia szerepe állást foglalva a rabszolgamunka Brazíliában történő eltörlése mellett. Ezenkívül az 1850-es és 1860-as éveket külföldi kezdeményezések jellemezték, amelyek ebbe az irányba mozdultak el. Portugália 1858-ban megszüntette gyarmataiban a rabszolgaságot, az Egyesült Államok 1865-ben megszüntette a rabszolgamunkát, Hollandia 1863-ban végrehajtotta Suriname felszámolását, az oroszok 1861-ben vetették fel a jobbágyságot stb.
Abban a pillanatban csak a Brazília és két spanyol gyarmat (Kuba és Puerto Rico) még mindig rabszolgamunkát alkalmazott és bennük már voltak javaslatok a reformokra vagy a rabszolgaság eltörlésére. Végül Brazília még mindig szenvedett a korlátozásoktól Paraguayi háború amiért az egyetlen nemzet még mindig rabszolgákat tartott. Ez az elszigeteltség a rabszolgamunka kérdésében foltot jelentett az ország nemzetközi imázsában.
Ebben a forgatókönyvben sokan támogatni kezdték ezt a már említett fokozatos átmenetet. Ez azért van, mert - akkor azt vitatták -, ha a megszüntetést azonnal végrehajtják, az ország gazdaságának szörnyű hatása lesz., mivel a megszüntetés deregulálná a termelést, a nagygazdáknak fizetett ellentételezés pedig kimerítené a nemzeti kasszát.
Sok ültető bírálta, hogy ezt a vitát politikai szintre emelik, mert ez szolgál a rabszolgalázadások motivációjaként. Sokan még azt is hiszik, hogy a rabszolgalázadások befolyásolták ezt a vitát, de José Murilo de Carvalho történész ezt állítja Ventre Livre ügyében a rabszolgalázadásoknak nem volt befolyása, mert abban az évtizedben (1860) nem voltak ilyen típusú mozgalmak jelentős.
Nál nél rabszolgalázadásokugyanakkor érvként szolgált a védők számára, hogy a megszüntetésről - még ha fokozatos is - vitára van szükség. Azt állították, hogy a rabszolgamunka megszüntetésének lassan és fokozatosan kell megtörténnie a reformizmus révén, mert ha ez nem történt meg, akkor a rabszolgák lázadnának, Brazíliában pedig hasonló forgatókönyvünk lenne, mint Haitiban vagy akár az Egyesült Államokban, ahol a rabszolgamunka kérdése eredményezett polgárháború.
olvastöbb: A rabszolgakereskedelem, amely afrikai milliók Brazíliába juttatásáért felelős
javaslat a reformokra
Ez a forgatókönyv nyitotta meg az utat a reform megvalósítása előtt. Az első lépést efelé a császár. 1865-ben II. Dom Pedro kérte a José Antônio Pimenta Bueno egy tanulmány, amely vitatta a rabszolgamunka Brazíliában történő megszüntetését elősegítő javaslatokat. A császár egyike volt azoknak, akik megvédték a reformista utat ennek a lassú és fokozatos eltörlésnek a végrehajtása érdekében.
Pimenta Bueno elvégezte ezt a tanulmányt, 1866-ban öt különböző javaslatot nyújtott be a császárnak. A császár az államtanácshoz küldte őket, amelynek elnöke Olinda márki volt, de a napirendet nem fogadták el. A következő évben a napirendet ismét az Államtanács elé vitték, és Pimenta Bueno javaslatát megosztott módon fogadták.
Pimenta Bueno azt javasolta, hogy a a rabszolga anyák gyermekeit 16 évesen szabadítanák fel, lányoknak és 21 évesen fiúknak. Javaslata azonban nemfejlett Brazília által tapasztalt forgatókönyv miatt. A parlamenti képviselők azzal érveltek, hogy az ilyen típusú reformokat csak a paraguayi háború lezárultával szabad felvetni, és az ötlet 1871-ig eltűnt.
Ennek ellenére az abolicionista vita nem vesztette el a gőzerőt. A császár 1867-ben és 1868-ban nyilatkozatot tett a megszüntetés kérdésének támogatása mellett, és néhány javaslatot tettek a megszüntetésről a képviselők. 1869-ben törvényt fogadtak el rabszolga aukciók betiltása és hogy a párokat elválasztották, valamint a tizenöt év alatti gyermekek szétválasztását is megtiltották.|1|.
1870-ben véget ért a paraguayi háború, amely utat nyitott ennek a vitának a megmentése előtt. A „szabad méh” menetrend visszatért a politikai színtérre, amikor a Rio Branco vikomt javaslatot küldött, amely megvédte a rabszolgák gyermekeinek emancipációját. Ez a javaslat a Pimenta Bueno által előterjesztett javaslaton és hasonló intézkedéseken alapult, amelyeket olyan helyeken hajtottak végre, mint Kuba. Azonban nagy ellenállással sújtotta, és a vikontot azzal indokolták, hogy az általa felhozott érvelés rabszolgalázadásokat ösztönözhetett az országban. Boris Faust történész azt állítja, hogy ez a javaslat a császár és tanácsadói kezdeményezése volt a rabszolgák nagyobb hűségének garantálása és a lázadások megakadályozása érdekében.|2|.
Hozzáférésis: Milyen volt az ex-rabszolgák élete az Aranytörvény után?
a szabad méh törvénye
A Viscount által javasolt törvényjavaslatot megvitatták és elfogadták a képviselők. Boris Fausto szerint ők voltak 51 szavazat az Ön jóváhagyására és 36 ellen. A legtöbb szavazat északkeleti képviselőktől származik, az ellenszavazatok pedig - a többség - délről és délkeletről érkeztek, jelezve a két régió érdekkülönbségeit.|3|. José Murilo de Carvalho ugyanazt a forgatókönyvet mutatja be, de szerinte a szavazás 61 szavazattal támogatta a törvényt és 35 nem szavazott.|4|.
![A szabad méhekről szóló törvény 1871. szeptember 28-án lépett életbe, amely minden gyermeket megszabadított az ezt követően született rabszolgáktól. [2]](/f/7e69ac49cfed9bb11ea763aa845271de.jpg)
A szabad méhről szóló törvényt elfogadták és hatályba lépett 1871. szeptember 28. Rajta keresztül létrehoztak egy alapot a rabszolgák gyermekeinek szabadságáért fizetendő kártérítésért. A törvény által bemutatott forgatókönyv a következő volt: ettől az időponttól fogva született rabszolgák lesznek szabadnak tekintik, de anyjuk urának felügyelete alatt állnak, és elérik emancipációjukat tele, ha:
- elérte a 8. életévét (ha ebben a korban szabadulnak fel, a rabszolgamester kártérítést kap);
- 21 éves kor (a szabadon engedés ebben az esetben kötelező volt, és a rabszolgamestert nem kompenzálták).
A törvényben előírt kártérítés az volt 600 ezer réis, 6% -os éves kiigazítással, legfeljebb 30 éven belül. A valóság az, hogy kevés rabszolgamester 8 éves korában adta át női rabszolgáinak gyermekeit, mert 21 éves korukig jövedelmezőbb volt kizsákmányolni a munkájukat.
A törvény kötelezte a rabszolgamestert a bejegyzésrabszolgáid közül. Ehhez létrehoztak egy nyilvántartást a beiratkozások elvégzéséhez. Azok a rabszolgák, akiket nem vettek megfelelő nyilvántartásba e nyilvántartásba vétel során, a törvény egy évig történő hatálybalépését követően szabadnak tekinthetők. Ennek, mint látni fogjuk, sok negatív következménye volt (a rabszolgatulajdonosok számára), de a rabszolgák legalizálásaként működött, akik illegálisan léptek Brazíliába 1831 után.
A törvény másik fontos mechanizmusa a biztosítsa a túlzott bántalmazást elszenvedett rabszolgák szabadon bocsátását.. A rabszolgamesterek kötelesek voltak szabadon bocsátani rabszolgáikat is, ha volt annyi összegük, hogy kártalanítsák uraikat. A törvény e pontjait nyíltan feltárta a abolicionista mozgalom a következő években ügyvédeket alkalmazott, hogy garantálják a rabszolgák szabadságát.
Joseli Maria Nunes Mendonça történész szerint az abolicionista mozgalom a nyilvántartásokban kutatta a szabálytalanságokat bírósághoz fordulni a rabszolgamesterek ellen, és jogi támogatást nyújtott azoknak a rabszolgáknak, akiknek nehéz volt fizetniük felszabadítás|5|. Ezeket a rabszolgaság elleni küzdelemre találták meg, amelyek az 1880-as években nagyon népszerűek voltak.
A törvény azonban a karakterkonzervatív és hajlandóságot mutatott egy ideig a rabszolgaság fenntartására Brazíliában. Christiane Laidler történész azt is kijelenti, hogy a törvény megalkotásának módja nagy aggodalmat mutatott arra, hogy ne hagyjanak kiskapukat, amelyek aláássák a rabszolgatartók tekintélyét.|6|.
Mindenesetre a rabszolgaság napjainak száma Brazíliában volt. Az 1880-as években nagyon nagy volt a nyomás a rabszolgaság megszüntetésére, és a megszüntetése 1888. május 13-án lépett életbe.
Évfolyamok
| 1 | MENDONÇA, Joseli Maria Nunes. Emancipationista törvényhozás, 1871 és 1885. In.: SCHWARCZ, Lilia Moritz és GOMES, Flávio (szerk.). A rabszolgaság és a szabadság szótára. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, p. 279.
| 2 | FAUSTO, Borisz. Tömör Brazília története. São Paulo: Edusp, 2018, p. 122.
| 3 | Idem, p. 122.
| 4 | CARVALHO, José Murilo de. A rend felépítése: a birodalmi politikai elit. Árnyékszínház: birodalmi politika. Rio de Janeiro: Brazil civilizáció, 2008, p. 310.
| 5 | MENDONÇA, Joseli Maria Nunes. Emancipationista törvényhozás, 1871 és 1885. In.: SCHWARCZ, Lilia Moritz és GOMES, Flávio (szerk.). A rabszolgaság és a szabadság szótára. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, p. 281-282.
| 6 | LAIDLER, Christiane. A szabad méh törvény: érdekek és viták a „fokozatos eltörlés” projekt körül. A hozzáféréshez kattintson a gombra itt.
Kép jóváírások
[1] közönséges
[2] Brazília Nemzeti Archívuma