Megalapítása Köztársaság ban ben Gránátalma, valószínűleg 509-ben a. a. okozta, hogy a politikai hatalom a patríciusok kezében maradt. A szenátus megerősödése és a végrehajtó hatalom bírói gyakorlata újrateremti a közemberek kirekesztését a római politikai életből. Ez a politikai kirekesztés és gazdasági kizsákmányolás számos társadalmi konfliktust eredményezett Rómában, amelyek ellenezték patriciusok és közemberek.
A közemberek kézművesekből, kereskedőkből és parasztokból álló társadalmi csoport volt, akik így a római lakosság túlnyomó többségét alkották. A társadalom fejlődésével és a patríciusok gazdagodásával a közemberek elkezdték szerveződni, hogy megpróbálják legyőzni azt a társadalmi helyzetet, amelyben éltek. Számtalan plebejus lázadás történt a Köztársaságban. Ismerjük meg a legfontosabbakat?
Az a tény, hogy a római társadalom állandó háborúban állt szomszédaival, arra késztette a patríciusokat, hogy felhívják a közembereket, hogy katonák legyenek a hadseregükben. Emellett nőttek a közemberektől beszedett adók, garantálva a patríciusok vagyonát. Másrészt sok közember eladósodása megnőtt, ami társadalmi helyzetük megváltozásához vezetett, hitelezőik rabszolgájává vált. A közemberek katonai fontosságuk tudatában, a politikai kirekesztés és a gazdasági kizsákmányolás leküzdésére törekedtek a lázadásra.
Kr. E. 494-ben a., a plebejusok visszavonultak Róma heteinek egyike, az Aventino-hegy felé, és nem voltak hajlandók megvédeni a várost, miközben nem engedték át nekik a politikai jogokat. Tudva, hogy a közemberek részvétele nélkül nem tudják megvédeni magukat, a patríciusok úgy döntöttek, hogy engednek a nyomásnak, és létrehozták a Concilium Plebis, O Közösségi Törvényszék.
O Concilium Plebis ketten alkották bírák (tribunusok), akik a köznemességet képviselik, akiknek megvolt a joguk arra, hogy megvétózzák vagy ellenezzék a konzulok és a szenátus azon döntéseit, amelyek árthatnak a közembereknek. Ha egy határozatot megvétóznának, azt már nem lehetne végrehajtani. 471-ben a. a., a plebejus bírák száma tízre nőtt. Feladata az is volt, hogy panaszokat fogadjon a sértettnek érző köznépektől, ami megnyitotta házaikat az őket keresők előtt.
De a plebejus lázadások nem értek véget, amikor a Concilium Plebis. Kr. E. 450-ben C. új lázadások után a patríciusok úgy döntöttek, hogy megalapítják a A tizenkét tábla törvénye. Ennek az intézkedésnek az a célja, hogy írott törvényekké alakítsa át azokat a törvényeket, amelyeket korábban továbbítottak és csak szóban ismertek. Ez volt az első törvénykönyv, amelyet Rómában írtak, és amelyet tíz jogász, decenvir néven ismert. Az írott törvény megnehezítette a patríciusok számára a törvények kényelmüknek megfelelő értelmezését, és ezzel a közemberek győzelmét jelentette.
A közemberek másik eredménye a Tizenkét táblázat törvényével a az adósság rabszolgaságának vége. De a közemberek életének jobbá tétele helyett az írott törvények végül a Köztársaságot részesítették előnyben patríciusok, a nagy földbirtokosok és a nagy kereskedők, akik folytatták a közemberek kizsákmányolását.
Új törvények születtek a patríciusok és a közemberek közötti társadalmi konfliktusok eredményeként. Kr. E. 445-ben C., a Canuleia-törvény törvényesítette a patríciusok és a közemberek közötti házasságot. 367-ben a. C. a licini törvényekkel lehetővé tette a plebeusok számára a meghódított földek megosztását, és további megállapítást nyert, hogy az egyik konzul plebejus eredetű lesz.
Megalakíthatták saját közgyűléseiket is, döntve a számukra érdekes kérdésekről. 287-től a. C., a plebejus közgyűlések döntései törvényekké válnának, ami a kifejezést megalapozza népszavazás.
A nagyobb politikai részvétel és a kisebb társadalmi megkülönböztetés ellenére a gazdasági különbségek, gazdagok és szegények, valamint a katonaság, magas rangú tisztek és katonák között, tartotta a lépést. A közemberek fokozatosan a leggazdagabb rétege, a nemesek, elkezdett asszimilálódni a patríciusok legszegényebb rétegeihez. Ily módon a Plebe tribunjai végül közelebb kerültek a patríciusi érdekekhez, mint a közemberekhez.
Írta: Tales Pinto
Történelem mester
