A haszonelvűség a filozófiai elmélet, amely a cselekedetek következményeiből igyekszik megérteni az etika és az erkölcs alapjait.
Ebben az esetben az utilitarizmus abból az elképzelésből áll, hogy egy cselekvés csak akkor tekinthető erkölcsileg helyesnek, ha következményei elősegítik a kollektív jólétet. Ha a cselekvés eredménye negatív a többség számára, akkor erkölcsileg elítélendőnek minősül.
Ebből az érvelésből az utilitarizmus ellentétes az önzéssel, mint annak következményeivel a cselekvéseknek egy csoport boldogságára kell összpontosítaniuk, és nem a különös érdekekre és Egyedi.
A haszonelvű elméletet, mint etikai doktrínát, elsősorban az angol filozófusok és közgazdászok védték John Stuart Mill és Jeremy Benthamszázad folyamán. A haszonelvű gondolatot azonban már az ókori Görögország óta feltárták, főleg Epicurus görög filozófus útján.
Mivel a következményeken alapul, az utilitarizmus nem veszi figyelembe az ügynök indítékait (legyen az jó vagy nem rossz), mivel egy ügynök negatívnak tekintett cselekedetei pozitív következményeket válthatnak ki és oda-vissza.
Van néhány vita arról, hogy az utilitarizmusnak csak olyan következményeket kell-e lefednie, amelyek közvetlenül kapcsolódnak emberi lények vagy minden érző lény, vagyis képesek fájdalmat és örömet érezni, mint néhány állat példa.
Az utilitáris gondolkodás elveit a társadalom életének különböző területein alkalmazzák, például a politikai rendszerben, az igazságszolgáltatásban, a gazdaságban, a törvényekben és így tovább.
a fő az utilitarizmus alapelvei ők:
- A jólét elve: az erkölcsi cselekvés célja a jólét minden szintjén (szellemi, fizikai és erkölcsi) kell, hogy legyen.
- Következményesség: a cselekedetek erkölcsét az általuk generált következmények alapján ítélik meg.
- Összesítés elve: figyelembe veszi az egyének többségét, elvetve vagy „feláldozva” azokat a „kisebbségeket”, amelyek nem profitáltak ugyanúgy, mint a többség. Ezt az „áldozati” tartalmat gyakran megkérdőjelezik az utilitarizmus ellenzői.
- Optimalizálás elve: a jólét maximalizálását kötelességként értelmezik.
- Pártatlanság és univerzalizmus: nincs különbség az egyének szenvedése vagy boldogsága között, mindannyian egyenlőek az utilitarizmus alatt.
Számos elmélet és gondolatmenet kritizálja az utilitarizmus alapelveit. A koncepció "Kategórikus imperatívusz" például Immanuel Kant német filozófus fejlesztette ki, és kétségbe vonja az utilitarizmus képességét önző hozzáálláshoz kapcsolódik, mivel minden fellépő cselekvés és következmény hajlamtól függ személyes.
Lásd még a különbség az etika és az erkölcs között és kategórikus imperatívusz.
