paradoxon a állítás ellentétben az uralkodó véleménnyel vagy az érvényesnek elfogadott elvvel. A kifejezés a kapcsolat vagy a logika hiányát is jelenti.
Például, amikor Oscar Wilde író azt állítja, hogy „A természet utánozza a művészetet”, paradoxont hirdet, mivel ez ellentmond annak a közös nézetnek, hogy a művészet utánozza a természetet. Wilde kijelentésének azonban van értelme is, mivel arra akarja felhívni a figyelmet, hogy a természetről alkotott nézetünket hogyan befolyásolják a műalkotások.
Az irodalomtudományban a paradoxon, más néven oximoron, a beszéd alakja amely a egymásnak ellentmondó elképzelések közelítése, így a kifejezés teljesen logikátlannak, abszurdnak vagy értelmetlennek tűnik.
Így, amikor Luís Vaz de Camões híres szonettjében azt írja: „a fájdalom őrül meg, anélkül, hogy fájna”, paradoxonnal állunk szemben, mivel két abszolút ellentétes gondolat jön össze ugyanabban a gondolatban („fájdalom” és „halott anélkül, hogy bántanánk”), hogy ugyanazt meghatározzuk: szeretet.
A paradoxon a latinból származik (paradoxon) és a görög (paradoxonok). A „para” előtag jelentése „ellentétes” vagy „ellentétes”, a „doxa” utótag pedig „véleményt” jelent.
Ezért egy logikus gondolat, amely üzenetet közvetít, amely ellentmond a szerkezetének. A paradoxon olyan szavakat tár fel, amelyek annak ellenére, hogy különböző jelentésűek, ugyanabban a szövegben szerepelnek. Például: "Minél többet adunk, annál többet kapunk", "A nevetés komoly dolog", "A legjobb improvizáció az, amelyik jobban felkészült".
A paradoxonok azonosítása elősegítette a tudomány, a matematika és a filozófia fejlődését. A filozófiában a paradoxon a sztoikus filozófusok által használt kifejezés, amely kijelenti azt, ami látszólag ellentmondásos, de ennek ellenére van értelme.
Paradoxon, mint beszédfigura
Az antitézishez kapcsolódva a paradoxon olyan beszédfájl, amely olyan szavak használatából áll, amelyek akár jelentésükben is ellentétesek, de ugyanabban a kimondásban egyesülnek. Látszólag igaz állítás, de logikai ellentmondáshoz vezet, vagy ellentmond a közös intuíciónak. Néhány példa a paradoxonra, mint beszédfigurára: "Semmi sem minden", "Tele vagyok üres érzéssel", "A csend a legjobb beszéd".
Példák az irodalom paradoxonára
Olyan állapotomban, hogy bizonytalan vagyok,
hogy az élő égő remegésben fázom
(Luís Vaz de Camões)
Van annyi, hogy ne legyen semmi
(Fernando Pessoa)
Amit nem látok, de látom,
Hogy nem hallom, de hallom,
Nem álmodom, hanem álmodom,
Hogy nem én vagyok, hanem egy másik ...
(Fernando Pessoa)
Tudom, hogy a halál, ami minden, semmi
(Fernando Pessoa)
A szerelem olyan tűz, amely látás nélkül ég,
seb, ami fáj, és nem érzed;
elégedetlen elégedettség,
ez a fájdalom kiborul anélkül, hogy fájna.
(Luís Vaz de Camões)
Vak vagyok és látom. Kitépem a szemem és látom.
(Carlos Drummond de Andrade)
Ki gondolja, hogy elveszik
(Noel Rosa)
Elegem van az üres érzésből
A testem forró, fázom
(Városi légió)
A vágy legnagyobb paradoxonja nem mindig valami más keresése: ugyanezt keresi, miután megtalálta. (Vergílio Ferreira)
Amit soha nem tudunk elérni, az az, hogy elérjük azt, amit keresünk.
(Vergílio Ferreira)
a szabadságod lévén
rabszolgaságuk volt
(Vinicius de Moraes)
Csak pár ablak támaszkodik egymásnak a már nem létező hő miatt.
A hátsó udvar pedig fény nélkül, fény nélkül…
(Fernando Pessoa)
További információ erről beszédfigurák.
példák a paradoxonra
Zénó paradoxona
Zenó filozófus paradoxonjai olyan érvekből állnak, amelyek célja egyes fogalmak, például az oszthatóság, a mozgás és a sokszorosítás következetlenségének bizonyítása.
Az egyik legismertebb példa Achilles és egy teknős versenye. Ebben a paradoxonban a teknősnek van előrelépése Achilles-hoz viszonyítva, és Achilles-nak soha nem sikerül utolérnie a teknősöt, mert amikor Achilles eléri azt a pontot, ahonnan a teknős elindult, a teknős már előre is áll. Például a teknős 100 méterre korán kezdi a versenyt. Amikor Achilles eléri azt a pontot, ahol a teknős elindult, már további 10 métert előre lépett. Amikor Achilles továbbjut ezen a 10 méteren, a teknős már 1 métert előre lépett, és így végtelenül, végtelenül rövidebb távolságokon. Ennek a paradoxonnak a folyamatos mozgás fogalmát kellett volna lebecsülni.
időbeli paradoxon
Az időbeli paradoxon a tudományos fantasztikához kapcsolódik, pontosabban az időutazás témájához. A nagyapai paradoxon konkrét eseteiben az egyén a múltba utazik és megöli a nagyapát, mielőtt apja megfogan. Ily módon, mivel az időutazó apja nem született, maga az utazó sem született volna meg. De ha az időutazó nem született, hogyan mehetett volna vissza az időben, hogy megölje nagyapját? Ebben rejlik ennek a helyzetnek a paradoxona.
Tudj meg többet az időbeli paradoxon jelentése.
ikrek paradoxon
Óraparoxonként is ismert, a relativitáselmélet következtetése, amely szerint az A és B ikreket figyelembe véve, ha egyikük űrutazásra indul, visszatérve fiatalabb lesz Egyéb. Ezt a józan ésszel ellentétesnek tűnő következtetést több kísérlet is igazolta.
Epikurosz-paradoxon
Az Epicurus paradoxonja három, Istennek tulajdonított tulajdonságon alapszik: mindenhatóság, mindentudás és mindenhatóság (korlátlan jóindulat). Az Epicurus kijelenti, hogy a Gonosz létére tekintettel Isten nem tudja egyszerre bemutatni mind a három jellemzőt, mert kettő jelenléte automatikusan kizárja a harmadikat.
Ha Isten mindenható és mindentudó, akkor hatalma van a Gonosz és az ezzel kapcsolatos ismeretek kiküszöbölésére, de ha mégis létezik, akkor azért, mert Isten nem mindenható. Abban az esetben, ha Isten mindentudó és mindenható, mindent tud a Gonoszról és hajlandó kioltani, de mivel nem mindenható, nem tudja megszüntetni. Az utolsó forgatókönyv szerint Isten mindenható és mindenható. Hatalma van a gonosz elpusztítására, és meg akarja csinálni, de nem teheti meg, mert nincs róla tudomása.
Lásd még a paradox jelentése.
