A hét halálos bűn a katolikus tan szerint: a különféle bűnös cselekedeteket előidéző főbb hibák vagy sértések emberek követték el. Más szavakkal elmondható, hogy ők a bűnök gyökere, a rossz cselekedetek és a rossz gondolatok "vezetői". A "tőke" kifejezés a latin szóból származik caput, ami azt jelenti, hogy "fej", "felső".
A hét bűn a nagyszerű, a kapzsiság, a irigység, a akarat, a vágy, a kapzsiság és a lustaság.
1. nagyszerű
A büszkeséget úgy lehet meghatározni túlzott büszkeség. Ez az a hajlam, hogy mindenki másnál jobbnak gondoljuk magunkat. A büszkeség a rendkívül hiú ember bűne, aki úgy gondolkodik és úgy cselekszik, mintha minden és mindenki felett állna. A büszkeség ellentéte az alázat.
A katolikusok számára a büszkeség minden bűn fő bűne vagy gyökere, mivel részt vesz az eredendő bűnben, amelyet a Genezis leír.
Isten megtiltotta Ádámnak és Évának, hogy megkóstolják a tudásfa gyümölcsét. De az ördög megkísértette Ádámot és Évát, mondván, hogy ha megkóstolják a gyümölcsöt, olyanok lennének, mint Isten, ismerve a jót és a rosszat. Ádám és Éva, hogy egyenlőek legyenek Istennel, elkövették a büszkeség bűnét.
2. Kapzsiság
Az avar, más néven kapzsiság az túlzott ragaszkodás az anyagi javakhoz és a pénzhez. A kapzsi ember kicsinyes, vagyis nem szereti megosztani azt, amije van, és mindent elkövet, hogy mindig több legyen. Az avar a nagylelkűség ellentéte.
A Biblia sok olyan részében van, amely a kapzsiságra utal. Az egyik a Pál apostol által írt Timóteushoz írt első levélben található:
Azok, akik meg akarnak gazdagodni, kísértésbe, csapdákba és sok ellenőrizetlen és káros vágyba esnek, amelyek az embereket pusztításba és pusztulásba sodorják, mert a pénz szeretete a gyökere mindennek gonoszságokat. Néhány ember a pénz után sóvárogva elfordult a hittől, és sok szenvedéssel gyötörte őket.
1 Timóteus 6: 9-10
3. Irigység
az irigység az szomorúság valaki más kedvéért. Az irigy az, aki rosszul érzi magát mások eredményei miatt, képtelen boldog lenni másokért, mintha valaki más győzelme személyes veszteséget jelentene. Az irigység ellentéte a szeretet, az elhatárolódás és a nagylelkűség.
A Biblia számos szakasza van az irigységről, az egyik legfontosabb az, amelyben az első gyilkosságot elmesélik. Az Ószövetségben azt olvashatjuk, hogy Káin megölte saját testvérét, mert Isten jobban értékelte Ábel áldozatait. Ezért a Biblia szerint az első gyilkosság mögött rejlő függőség irigység.
4. Akarat
A harag, a harag vagy a düh a a felháborodás intenzív kifejezése, amely verbális vagy fizikai agresszióhoz vezethet. A harag ellentéte a türelem.
Az emberi harag az egyik halálos bűn, de sokat mondanak az isteni haragról. A Biblia több olyan szakasza is foglalkozik, amelyek az isteni haraggal foglalkoznak, ami Isten nemtetszését fejezi ki azokkal szemben, akik bűn által elutasítják őt.
Szeretteim, soha ne keressetek bosszút, hanem hagyjatok haragot Istennel, mert az van írva: "Az enyém a bosszú; Visszafizetem "- mondja az Úr.
Róma 12:19
5. Vágy
a vágy az szexuális vágyakkal járó bűn. A katolikusok számára a vágy a szexuális visszaélésekről vagy a szexuális élvezet túlzott üldözéséről szól. A vágy ellentéte a tisztaság.
Az ezzel a bűnnel foglalkozó bibliai szakaszok közül az egyik legmerészebb a Jakab 1:14, 15-ben található:
De mindegyiket megkísérli, amikor a saját vágya [nemi vágya] csalogatja és csalogatja.
Aztán, amikor a concupiscence megfogant, bűnt szül; és a bűn kiteljesedve halálhoz vezet.
További információ a jelentéséről Vágy és Vágy.
6. Kapzsiság
a falánkság az a túlevés és az ivás vágyával járó bűn, túl az igényeken. Ez egy bűn, amely a test fölötti kontroll elvesztésével jár. A falánkság ellentéte a mértékletesség.
Szinte minden bűn a mértékletesség hiányához kapcsolódik. A falánkság esetében a túlzott étel- és italfogyasztás a fizikai és lelki bajok tulajdonítható, mivel a falánkság más bűnökhez vezethet, például lustasághoz. A falánkság bűne az anyagi dolgokban való boldogságra való törekvés megnyilvánulása.
7. Lustaság
a lustaság az nem hajlandóság vagy érdeklődés olyan tevékenységek iránt, amelyek némi erőfeszítést igényelnek, akár fizikai, akár szellemi. A lustaság úgy határozható meg, mint a cselekvés hiánya, a munkához és más napi feladatokhoz szükséges energia hiánya. A lustaság ellentéte az erőfeszítés, az akaraterő, a cselekvés.
A katolicizmus hívei számára a lustaság bűne a munkakötelezettség önkéntes elutasításával függ össze mindennapi kenyér keresése), de ez összefügg az odaadás gyakorlása és a erény.
További információ a a lustaság jelentése.
A halálos bűnök eredete
A hét bűn eredete egy listában található, amelyet Evagrius Ponticus (345-399 d.) Keresztény szerzetes írt. C.) a vallási gyakorlatok rutinját megzavaró főbb rossz gondolatok felsorolása céljából. Hét helyett ez a lista nyolc bűnből állt. A jelenleg ismerteken kívül volt szomorúság is. Nem irigység volt, hanem vainglory (hiúság).
Ezt a listát később latinra fordították, I. Gergely pápa (540-604 d.) Írta át. Ç.). Kizárta a lustaságot, irigységet adott hozzá, és a büszkeséget választotta fő bűnnek.
A 13. században Aquinói Tamás (1225-1274) testvér megszerezte a listát, a szomorúság helyett ismét a lustaságot is magában foglalva. A ma ismert 7 bűn visszatér Aquinói Tamás listájára.
Lásd még:
- mi a remek
- mi a kapzsiság
- mi az irigység
- mi a büszkeség
- Egy személy hibalistája