A szociológia nagy gondolkodói között Max Weber (1864-1920) az egyik legbefolyásosabb szerzőnek számít. Munkái hatalmas témakörökkel rendelkeznek, és a politikai gondolkodás, a jog, a történelem és a gazdaság területeire koncentrálnak. Ezt a jellemzőt nyilvánvaló okokból nagyra értékelték: a társadalmi világ közvetlen kapcsolatban áll mindezekkel az ágakkal, amelyeknek Weber munkáját szentelte.
Két másik nagy gondolkodó előzte meg a szociológia területén, Karl Marx és Émile Durkheim, Weber megpróbálta megérteni azokat a társadalmi változásokat is, amelyek a Ipari forradalom. Empirikus megfigyeléseken alapuló tanulmányok révén Weber meghatározta azokat a központi pontokat, amelyekre kulcsfontosságú fogalmakat épített, amelyek a többi elmélet alapjául szolgáltak.
Társadalmi akció Max Weberért
A weberi elmélet talán legfontosabb fogalma:társadalmi cselekvés”, Aminek a szerző szerint lennie kell a fő tanulmányi tárgy a szociológia. Weber inkább a szempontokkal foglalkozott közelebb az egyénhez
pontosan azért, mert úgy vélte, hogy nemcsak az intézmények felépítése vagy az alany gazdasági helyzete motiválja cselekedeteit. Weber számára, eszmék, hiedelmek és értékek voltak a társadalmi változások fő katalizátorai. Úgy vélte, hogy az egyéneknek volt szabadság mert törvény és módosít A a te valóságod. Ezért a társadalmi cselekvés minden olyan cselekvés lenne, amelynek jelentése és célja a szerzője által meghatározott. Más szavakkal, a társadalmi cselekvés olyan cselekvésként van megalkotva, amely szerzőjének szándékán alapul a beszélgetőpartnerétől kívánt válasz kapcsán.Az emberi kapcsolatoknak és az ezeknek a kapcsolatoknak a kontextusába illesztett cselekvéseknek szereplõiknek köszönhetõen van értelme. A kommunikáció és a társadalmi interakció folyamatának megértéséhez meg kell érteni a értelme az ott létező cselekedeteknek, és ami még ennél is fontosabb, a cselekvés szerzőjének célja az erőfeszítése során kommunikatív. A magyarázat jobb tisztázása érdekében példaként szolgálhatunk egy kézfogással, amely általában véve végtelen sok jelentést tartalmazhat. A cselekvés szerzője azonban annak végrehajtása során azt kívánja, hogy beszélgetőpartnere felfogja azt a jelentést, amelyet cselekedetébe bele akart csepegtetni, és nem csak azt, hogy megértse a kézfogás aktusának általános jelentését.
A társadalmi cselekvések típusai
Weber továbbra is hangsúlyozta négyféle társadalmi cselekvés: racionális cselekvés a célokhoz, racionális cselekvés az értékekhez, az affektív cselekvés és a hagyományos cselekvés. A célok felé történő ésszerű cselekvés azokra a cselekvésekre vonatkozik, amelyeket egy meghatározott cél szem előtt tartásával hajtanak végre, vagyis a szerző egy cél elérésére törekszik, és ennek elérése érdekében ésszerűen cselekszik. Az értékekkel kapcsolatos racionális cselekvés viszont azokra a cselekvésekre utal, amelyeket az azt gyakorló szubjektum erkölcsi értékei szerint hajtanak végre. Az affektív cselekvés akkor konfigurálódik, amikor az alany az érzései alapján cselekszik, anélkül, hogy figyelembe venné az elérni kívánt célt. A hagyományos cselekvés a szokáson és szokáson alapuló cselekvéshez kapcsolódik, vagyis az alany a hagyomány előfeltevésével cselekszik az ész támogatása nélkül.
Ne álljon meg most... A reklám után még több van;)
A társadalmi világ racionalizálása
Weber munkája kiterjed egy olyan jelenségre is, amelyről szerinte nagy jelentősége van a modern világ számára, és amely kapcsolódik azokhoz a strukturális, kulturális és társadalmi változásokhoz, amelyeken a modern társadalmak a idő. A „a társadalmi világ racionalizálása”, Vagyis a modern egyén és az állami intézmények gondolkodásmódjának mélyreható változásai, például a kapitalizmus fokozatos felépítése és a szörnyű robbanás a városi környezet növekedésében, amely a hagyományos szervezetek átszervezésének alapjává vált, azután.
Weber aggodalma az volt, hogy megpróbálta felfogni azokat a folyamatokat, amelyek révén a racionális gondolkodás, ill racionalitáshatással volt a modern intézményekre, például az államra és a kormányokra, valamint a modern téma kulturális, társadalmi és egyéni hatályára. A racionalitás változatos formáinak megnevezésében Weber két fő formát különböztetett meg: a formális és az érdemi racionalitást.
A racionalitás típusai
formai racionalitás összefügg a modern társadalmak jogi és gazdasági rendszerének módszertani és számítási formáival. Olyan intézményi apparátusokhoz kapcsolódik, amelyek bürokratikus módon vannak felépítve, és rögzített szabályok által körülhatárolt hierarchiába szerveződnek. Az érdemi racionalitás megközelíti a formai racionalitást, de viselkedésében különbözik, amely nem a célok felé irányul. Ez azt jelenti, hogy figyelembe veszi a társadalmi kontextust, amelyben működik, racionálisan viszonyulva az adott társadalmi világot irányító értékrendhez.
ideális típusok
Weber másik hozzájárulása a szociológiai gondolkodáshoz a ideális típusok, ma is széles körben alkalmazott elméleti eszköz. Az ideális típusok létrehozása nem törekszik általános tipológiák felépítésére, sőt nem is törekszik azok osztályozására rugalmatlanul a kérdéses tárgy, mint a tudományokban található osztályozások esetében természetes. Az ideális típusok megfigyelési paraméterként szolgálnak, absztrakt elméleti koncepcióként vázolt jellemzők, amelyek csak összehasonlítási pontként szolgálnak a megfigyelt tárgy és a elméleti absztrakció. Ezek olyan koncepcionális modellek, amelyek ritkán, ha valaha is léteznek teljes mértékben. Ily módon lehetséges, hogy megnézzük például egy ideális típussal felszerelt ország politikai rendszerét, mint például demokráciájához, és az összehasonlítás alapján besorolja demokratikus nemzetnek, vagy sem az egyik, sem a másikba érzék. Ebben az összehasonlításban, bár a demokrácia modelljének nem minden jellemzője figyelhető meg, ez a politikai rendszer akkor is demokratikusnak tekinthető, ha szervezete nagy része illik egy modellhez. demokratikus.
Mindenesetre Max Weber átfogó szociológiája nagy elméleti előrelépést jelentett a szociológiai gondolkodás számára. Munkájának értéke felbecsülhetetlen, így a közelmúlt jelenségeit vizsgáló művek nagy része segítséget keres műveiben.
írta: Lucas Oliveira
Szociológián végzett
