1973 augusztusának egyik reggelén két rabló betört egy bankba, a svédországi Stockholmban található „stockholmi Sveriges Kreditbank” -ba. A rendőrség megérkezése után, amely jelentős tűzváltást eredményezett, ez a pár négy embert tartott túszként hat napig.
Ellentétben azzal, amit elképzelhetünk, amikor a rendőrség megkezdte stratégiáit a túszok felszabadítására, ezek megtagadta a segítséget, saját testüket pajzsként használták a bűnözők védelmére, sőt ezeket a szakembereket is felelőssé tették a történt. Egyikük még ennél is tovább ment: szabadon bocsátása után létrehozott egy alapot az emberrablók számára, hogy segítsen nekik a cselekedeteik eredményeként felmerülő jogi kiadásokban.
Ezt a sajátos pszichológiai állapotot akkor „Stockholm-szindrómának” nevezték, a fent említett epizód tiszteletére. A közhiedelemmel ellentétben ez nem olyan ritka, mint gondolnánk, és nem csak az emberrablók és a túszok közötti kapcsolatokról szól. Rabszolgák és uraik, a koncentrációs tábor túlélői, magánbörtönbe kerültek, részt vevő emberek a pusztító szerelmi kapcsolatok, sőt néhány szélsőséges munkakapcsolat is, gyakran zaklatással. erkölcsi; kiválthatja a keretet. Mindezekben az esetekben kiemelkedő jellemzők vannak: a hatalmi és kényszer kapcsolatok megléte, a halál vagy fizikai és / vagy pszichés károsodás veszélye és a megfélemlítés hosszan tartó ideje.
Ebben a rendkívüli fizikai és mentális stressz forgatókönyvben öntudatlanul a tét a szükség az elnyomottak önfenntartása, azzal az általánosan téves gondolattal kombinálva, hogy valójában nincs mód arra, hogy elkerülje ezt helyzet. Ezért kezdetben rájön, hogy csak az előírt szabályok betartásával tudja garantálni integritásának legalább egy kis részét.
Ne álljon meg most... A reklám után még több van;)
Az áldozat fokozatosan igyekszik elkerülni az agresszorának nem tetsző magatartást, ugyanezen okból, amelyet fentebb említettünk; és kedves, udvarias vagy akár erőszakmentes cselekedeteit is úgy kezdi értelmezni, hogy állítólagos rokonszenvét tanúsítja iránta. Az ilyen azonosítás lehetővé teszi az érzelmi elszakadást attól a veszélyes és erőszakos valóságtól, amely alá tartozik.
Végül az áldozat együttérzően, sőt barátságosan tekint az illetőre - elvégre a „védelmüknek” köszönhetően még mindig életben vannak. Elrabolt emberek esetében még egy súlyosbító tényező: általában ilyen személy az egyetlen társaságuk!
Példaként megemlítjük, amit Natascha Kampusch, a nyolc éven át fogságban élt osztrák írt könyvében (3096 nap, Verus Editora):
- Még csak gyerek voltam, és szükségem volt az (emberi) érintés kényelmére. Tehát néhány hónap börtön után megkértem az emberrablót, hogy öleljen meg. "
Érdemes azonban hangsúlyozni, hogy ez a személy, valamint sokan, akik átélik ezt a helyzetet és úgy viselkednek, ahogy mondták, nem azonosulnak a szövegben leírt helyzettel, kijelentve, hogy „Senki sem jó vagy rossz”, és az, hogy „az emberrabló megközelítése nem betegség; a normalitás gubójának létrehozása egy bűncselekmény körében nem szindróma - éppen ellenkezőleg: túlélési stratégia nyeretlen helyzetben ”.
A legtöbb esetben, még szabadon bocsátása után is, az áldozat továbbra is ragaszkodik az adott személyhez. Klasszikus példa azokra a nőkre, akik agressziót szenvednek a férjüktől, és továbbra is védik őket, szeretik őket és igazolják agresszióikat.
Írta: Mariana Araguaia
Biológus, a környezeti nevelés szakembere
Brazil iskolai csapat
