Amikor kutatunk az ünnepeket, amelyek jelzik a Karnevál, általában a. által létrehozott logikával és jelentéssel találkozunk keresztény naptár. Ebben az összefüggésben a karnevál egy ünnepi időszakot foglal magában, amely megelőzi a szellemi lemondást, amely magában foglalja a Hamvazószerda amíg a húsvét vasárnap. Amikor azonban megfigyeljük más ősi civilizációk megnyilvánulásait, észrevehetjük a karneváli ünnepségek gyakorlatát is.
A keleti népek kutatása során rámutathatunk a társadalmi egyezmények és más megkülönböztetések ideiglenes semmisségére, amelyek megszervezték világukat. Között Babiloniak évente megrendezésre került nyári partik, úgynevezett jóllakott. Összességében ezt az ünnepet a a társadalmi hierarchiák teljes inverziója. Öt nap alatt a szolgák beépíthették feletteseik gesztusait és viselkedését..
Egy másik, a Saceia idején szervezett tüntetés is részt vett benne néhány fogoly választása a királyi hatalom helyére. Ebben a rövid időszakban az alantas fogvatartott a király ruhájába öltözhetett, az asztalánál étkezhetett, és feleségül is vehette a király feleségeit. A regália és az öröm tapasztalata után
a szegény fickót ostorozásnak vetették alá, majd valamilyen kegyetlen kivégzési szertartással megölték. Tragikus módon a valóság megfordulása véget ért.Egy másik megnyilvánulási formában a babilóniaiak szokása szerint furcsa vallási eljárás útján mutatták ki az uralkodói hatalom korlátait. Minden új év első napjaiban egy pap eltávolította a királytól az összes emblémát, amely jelezte hatalmát, és különféle fizikai agresszióknak tette ki.. Nem sokkal ezután a királyt a isten marduk kijelenteni, hogy nem élt vissza erővel. Végül ismét felszentelték, és helyreállt a dolgok rendes rendje.
Ön asszírok egy másik ünnepet is nagyon közel tartottak a korabeli utcai karneválon gyakran megfigyelt akciókhoz. Márciusban ennek a hatalmas civilizációnak a tagjai pártot szerveztek a istennő Isis, egyiptomi eredetű istenség, amely felelős a navigátorok védelméért. A résztvevőid szokták használni maszkok menet közben, amelyben egy autó szállított egy edényt, amelyet felajánlottak az istennőnek.
Nál nél Az ókori Róma, a hívásokat Saturnalias pártok voltak, amelyekben az egész lakosság mentesült a mindennapi életüket vezérlő társadalmi különbségek alól. A mesterek egy hétig viselték beosztottaik kalapját és ételt kínáltak szolgáiknak. Ugyanakkor egy király vonzotta, hogy minden kívánságát azonnal teljesítsék. Ily módon a farsangot megújító hagyomány lenyűgözően lefedheti az évszázadokat.
Terjesztése után kereszténység és a katolikus hierarchia megszilárdítása, a farsangi mulatságok több üldözési epizódot szenvedtek el. A keresztény egyház vezetői szerint megfordítások és fantáziadús helyzetek sújtották az Úr által létrehozott világot. Azonban még befolyásukkal és hatalmukkal is az egyház nem tudott véget vetni azokra az ünnepségekre, amelyek még mindig élnek a világ különböző kultúráiban.
Írta: Rainer Sousa
Történelem szakon végzett
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/o-carnaval-na-antiguidade.htm
