A társadalom fogalmának gondolkodásakor elengedhetetlen, hogy megértsünk valamit, ami benne rejlik: annak szerkezetét. Raymond Firth szerint a Fernem Henrique Cardoso és Octavio Ianni által szerkesztett Homem e Sociedade című könyvben megjelent cikkben társadalmi struktúrának tekintjük az egészet alkotó részek összekapcsolását, "azt az elrendezést, amelyben a társadalmi élet elemei összekapcsolódnak" (IANNI, 1973, p.) 35). Így olyan kapcsolatokról van szó, amelyek átfedik egymást és összekapcsolódnak egymással, és bizonyos fokú összetettséggel bírnak, nem pillanatnyiak, hanem bizonyos állandósággal és folytonossággal rendelkeznek. Közvetlenül azt mondhatjuk, hogy a társadalmi struktúra a társadalom szerveződésének módjára vonatkozik, valamint bizonyos funkciókra szükségesek ahhoz a csoporthoz -, és a státusz (társadalmi pozíciók) és a társadalmi szerepek rendezése, a kiváltságok és kötelességek.
Ezenkívül kijelenthető, hogy a társadalmi struktúra összefügg az egyének viselkedésének elvárásaival, a amelyek társadalmi szerepet vállalnak és társadalmi státusszal rendelkeznek, tények, amelyek lehetővé tennék számunkra, hogy színészként rendezzük az életünket társadalmi. Ez azt jelenti, hogy elvárás az apa, az anya, a gyermek, a tanár, a rendőrség által, röviden, mindazok, akik a társadalomban vannak, és párkapcsolatokon keresztül folyamatosan kommunikálnak társadalmi. Sőt, ha csak a tanár szerepére gondolunk, ugyanakkor elvárás van a diákjaiktól is szerepével kapcsolatban magatartást vár el tanítványaitól, valamint feletteseitől is mások.
Pontosabban: „a társadalmi struktúra fogalma analitikai erőforrás, amely a férfiak társadalmi viselkedésének megértését szolgálja” (uo. 36). Meg kell fontolnunk, hogy ha a társadalmi normákkal szemben támasztott elvárások fontosak, akkor ugyanezeket a normákat a társadalmi szereplők megváltoztathatják mindennapi életükben. Ez azt jelenti, hogy a társadalmi szerepek megváltozhatnak. Ha nem léteznének olyan típusú társadalmi kapcsolatok, amelyek a társadalmat jellemzik, akkor ez a társadalom nem lenne ugyanaz. A vidéki társadalomnak, hasonlóan a feudalizmusban uralkodóhoz, sajátos kapcsolatai voltak. Az ipari társadalom megjelenésével bekövetkezett gazdasági és politikai átalakulásokkal a terület is megváltozott.
Egy másik fontos szempont az a gondolat, hogy számos szempont a társadalmi struktúra része, ideértve a rokoni kapcsolatokat is, mivel önmagukban a társadalmi kapcsolatokhoz kapcsolódnak. Nagyjából a rokoni kapcsolatokat jelöli a családi kapcsolat modellje, az a modell a család, egy fontos társadalmi intézmény működésének mintáját jelöli, amely szerepet játszik az életben Társadalmi.
Így a társadalmi struktúrára való gondolkodáshoz figyelembe kell vennünk a társadalmi funkció gondolatát is, amely a társadalmi cselekvés és a rendszer közötti kapcsolatra vonatkozik. Más szavakkal, a társadalmi funkciót az egyén cselekedetének (viselkedésének) eredménye (következménye vagy elvárása) adja a társadalom más részeivel szemben. A cselekvéseknek tehát társadalmi struktúrán belül társadalmi funkcióik vannak. A társadalmi funkciók a társadalomban élő férfi igényeinek kielégítésére szolgálnak (a biológiai mellett). A házasság társadalmi funkciója a családalapítás és a férfiak újratermelése lenne. Egy másik fontos példa az incesztus tilalmának társadalmi funkciójára való gondolkodás lenne.
Nem gondolkodhatunk csak a férfiak cselekedeteinek társadalmi funkcióin, hanem azon társadalmi funkciókon is, amelyek bizonyos szokásoknak vagy gyakorlatoknak vannak a társadalomban. Van egy interakciós rendszer, amely garantálja a társadalmi struktúrát, amelyben minden társadalmi cselekvés, minden gyakorlat, minden szokás szerepet játszik. Például a pártok társadalmi funkciót töltenek be, mivel nem csak az emberek összefogásáról van szó, hanem arról, hogy ez a találkozó egy bizonyos célt és értelmet ünnepel, vagy annak van. A társadalmi struktúrát nemcsak a férfiak cselekedetei, hanem az úgynevezett intézmények is megjelölnék - például a példa idézi a család - tekintve, hogy "az intézmény a hagyományosan kialakított értékek és elvek összessége" (uo., 1. o.) 39).
Általánosságban elmondható, hogy a társadalom elemzése nem nélkülözheti ezeket a koncepciókat, amelyek annyira fontosak a társadalmi valóság megértése szempontjából - felépítése, működése és társadalmi intézményei, megpróbálva felfogni az egyes korszakok, mindegyik jellemzőit és sajátosságait kontextus. Így a társadalmi struktúrák tanulmányozása során meg kell vizsgálni, hogy a társadalmi kapcsolatok alapvető formáinak eltérései hogyan fordulnak elő. Így meg kell vizsgálnunk a társadalmi alkalmazkodást az átalakulásokban és a társadalmi folytonosságot is.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazil iskolai munkatárs
Társadalomtudományi alapképzés az UNICAMP-tól - Campinasi Állami Egyetem
Szociológia mester az UNESP-től - São Paulo Állami Egyetem "Júlio de Mesquita Filho"
Szociológia doktorandusz az UNICAMP - Campinasi Állami Egyetemen
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estrutura-social.htm
