TényTársadalmi olyan szociológiai fogalom, amely a cselekvés módjaira vonatkozik egy adott csoportba tartozó egyének és általában az emberiség. Második Emile Durkheim, A klasszikusnak tartott francia gondolkodó szociológia, a társadalmi tények az emberek viselkedését befolyásolják az általuk gyakorolt befolyás által.
A társadalmi tények az emberek által cselekedeteik által gyakorolt szokások halmazai, amelyek lehetővé teszik a kollektív lelkiismeret azonosítása, amely az egyének mögött hat, valamilyen módon befolyásolja cselekedeteiket.
Olvassa el: A szociológia megjelenése - tényezők, amelyek hozzájárultak e tudomány létrejöttéhez
Mi a társadalmi tény?
Durkheim szerint a társadalmi tény az
„A cselekvés minden módja rögzített vagy nem, hajlamos külső kényszert gyakorolni az egyénre; vagy mégis, hogy általános egy adott társadalom kiterjesztésében, saját létet mutat be, függetlenül a lehetséges egyéni megnyilvánulásoktól "|1|.
Ez azt jelenti, hogy a társadalmi tények igen általános, kényszerítő és külsővagyis általános szabályként mutatják be magukat a társadalom alanyainak viselkedésében, kívül állnak az alanyon és kényszerítő jellegűek, amennyiben erőként hatnak az egyének tetejére. Ebben az értelemben a társadalmi tény igazolódik és nem módosítható egyedi cselekvéssel, mivel van egy külső erő (a kollektív tudat), amely formálja.
Ne álljon meg most... A reklám után még több van;)
társadalmi tény és oktatás
Az oktatás szociológiai jelenség, amely az egyént a kollektív lelkiismeretnek megfelelően alakítja. O a formális oktatás célja nemcsak a hallgatói tudomány tanításáról szól, hanem arról is A kultúra és társadalmi normák elvárható egy adott társadalomban élő egyéntől annak érdekében, hogy be tudjon integrálódni a társadalmi csoportba.
Maga az oktatás társadalmi tény abban az értelemben, hogy úgy viselkedik a kulturális felkészülés folyamata az egyének számára a társadalom életére és abban az értelemben, hogy hegemón módon jelen van a társadalomban és minden társadalomban.
Minden társadalom fejleszti az oktatási rendszereket, akár formális oktatás formájában (amelyet az iskola nyújt), akár a családi környezetben, mivel minden társadalom ápolja azt a szokást, hogy a felnőtteket felelősségre vonják a gyermek életre való felkészítéséért társadalom.
Olvassa el: Szociális intézmények - azok, amelyek kevésbé agresszívvé teszik a társadalmi életet
Normális és kóros társadalmi tény
A társadalmi tények lehetnek normálisak vagy kórosak. Ön normális társadalmi tények azok, amelyek a társadalom közös normán, szabványon belüli fejlődéséből adódnak közös élet, amelynek célja az egyének javítása, kohéziójának és életének fenntartása társadalom. a normális társadalmi tény értékeli az intézményi rendet és az egyéni életet és fenntartja az egyéneket egy csoportba egyesítő szolidáris kötelékeket.
O kóros társadalmi tény olyan, amely a normán kívül alakul ki, mint egy betegség. Veszélyes, és ha nagyobb dimenziót ér el, negatívan érintheti a társadalmat. A patológiai társadalmi tények lehetnek például bűncselekmények, gyilkosságok és erőszak egésze. Amikor egy társadalmat bűncselekmények és erőszak veszik át, akkor azt lehet mondani, hogy van egy kóros társadalmi tény hatása, menekül a társadalom által elvárt normalitás elől.
Társadalmi anómia és öngyilkosság Durkheim miatt
A anómiaa társadalmi társadalmi rendellenesség amely egy kóros társadalmi tény kezdete lehet. Émile Durkheim volt az első gondolkodó, aki társadalmi tényként tanulmányozta az öngyilkosságot. Véleménye szerint a az öngyilkosság szándékos és tudatos egyéni cselekvés amely a cselekvő egyén halálából következik.
Számára annak ellenére, hogy a halált okozó cselekedet maga is egyedi, vannak társadalmi tényezők okozzák. Az öngyilkosság normális társadalmi ténynek vagy kóros társadalmi ténynek tekinthető. Ha társadalmi anómiában alkalmazzák, akkor ez kóros tény.
Durkheim szerint az öngyilkosságnak három típusa van:
- Altruista öngyilkosság: amikor az egyén lemond saját életéről egy nála nagyobb ügy érdekében, látva benne azt az okot, amiért érdemes meghalni. Ebben a fajta öngyilkosságban az egyéni ego kisebbnek látja önmagát, mint a kollektív lelkiismeret, és a az öngyilkos azért követ el öngyilkosságot, mert nem lát okot az életre, ha nem ennek kielégítésére ok.
- Önző öngyilkosság: önző, vagyis nem társadalmi motiváció gyakorolja. Az egyén létezését olyannak tekinti, amely nem kompenzálja a társadalmi környezetben zajló életet. A társadalmi ego félre van hagyva, és az egyén csak a szenvedését és annak vágyát látja. Ez a fajta öngyilkosság társadalmi tény, mivel az öngyilkosságnak okozott szenvedést a társadalmi környezet okozza.
- Anomikus öngyilkosság: ez történik a társadalmi anómiában, vagyis a társadalmi káoszban és rendetlenségekben, például a gazdasági, társadalmi és erkölcsi válságokban. Ha egy társadalomban válság támad, társadalmi káoszt és rendetlenséget vált ki. Ezek miatt a társadalmi szerepek összeomlanak. Azok az emberek, akik gazdasági és társadalmi hatalommal bírtak, hirtelen mindent elveszíthetnek, és kapcsolatuk összeomolhat.
Ha az anómiát folyamatosan telepítik, az kóros helyzetet idéz elő a társadalomban, amelyet erőszakkal, bűnözéssel és anómiás öngyilkossággal lehet megfigyelni.
Lásd még: Az uralom fogalma Max Weber szociológus számára
Történelmi összefüggés
a francia szociológus Emile Durkheim Úgy tartják a szociológia klasszikusa, mivel ő volt az első, aki ebből a tudományágból teljesen önálló és tudományos szempontból szigorúan kidolgozott szociológiai munkamódszert dolgozott ki. Durkheim nem ismerte el a munkáját Auguste Comte (A szociológiát idealizáló francia filozófus) szociológusként.
Durkheim számára Comte erőfeszítései ellenére is azon az intellektuális ponton maradt volna, amelyet ő maga próbált legyőzni: metafizikai absztrakciók. Comte nem alapozta volna meg a szociológiát tudományként abban az értelemben, hogy nem tudott volna módszert létrehozni rá szigorú és autonóm tudományos, amely képes arra, hogy helyesen és konkrétan megértse a társadalom.
Durkheim is bevezette a szociológiát az akadémiai kutatásba, de ahhoz, hogy elérje ezt a szintet, pontos módszert kellett találnia a munka típusához, egy olyan módszert, amely nem fog kudarcot vallani. Az egyik nehézség, ami hátráltatta, az volt, hogy az emberek és a társadalmak annyira különböztek egymástól. Ezért a szociológia mint tudomány megalapozását keresve a szociológus elkezdte azonosítani az emberek viselkedési mintáit.
Nem tartott sokáig, amíg rájött, hogy van tényektársadalmi hogy alkotta a a társadalmak általános kollektív lelkiismerete. Annak érdekében, hogy a szociológiai kutatások elérjék az elvárt módszertani szigort, a gondolkodó megértette, hogy a szociológus tanulmányozásának tárgyának pontosan a társadalmi ténynek kell lennie.
jegyzet
|1| DURKHEIM, Émile. A szociológiai módszer szabályai. 17. szerk. Fordította: Maria Isaura Pereira de Queiroz. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 2002. P. 11.
írta Francisco Porfirio
Szociológia professzor
