A középkorban a termelési rendszer a feudalizmus volt, az intenzív kereskedelem fejlődése nélkül, hanem a termékek cseréjén alapult. Alapvetően a termelés önfogyasztás volt, amely kielégíti az egyszerűbb anyagi élet legközvetlenebb igényeit a maihoz képest.
De mint tudjuk, városok kezdtek kialakulni, és ily módon kezdő kereskedelem is volt. Ahogy Leo Huberman javasolja, az Ember gazdagságának története című könyvében „utazó kereskedők fáradtak hosszú útjaik során, várva a befagyott folyó olvadására, ill. hogy egy sáros út ismét járhatóvá váljon, természetesen megállnak egy erőd falai közelében [...] létrejött egy faubourg vagy „extramural falu” (HUBERMAN, 1986, P. 27). Míg a feudális társadalomban a függőség és a szabadsághiány viszonya dominált, „a városban a kereskedelmi tevékenység teljes légköre a szabadságé volt” (uo. 27). Ezért a feudális időszakra jellemző társadalmi struktúrák és hatalmi viszonyok nem voltak összhangban a várossal, a kereskedelmi gyakorlattal. Tehát a régi rend akadályainak leküzdése érdekében a kereskedők összefogtak, hogy garantálják tevékenységeik szabadságát.
Ezekben a fiatal falvakban az alacsony kereslet és a már bizonyos szigorúság és technika mellett gyártott ipari termékek kis kereskedelme kielégítette a kézműves vállalatok. A kézműves vállalatok olyan szakemberek csoportjai voltak, amelyek egyes termékek gyártására szakosodtak termékek, amelyek azért jöttek létre, hogy előnyöket és biztonságot garantáljanak az azonos foglalkozású, vagyis azonos szakma. Lakatos és Marconi (1999, p.) Szerint 206.), a vállalati rendszer a termelés „független kézműves mesterek kezében volt, kevés asszisztenssel (tanoncok, tisztviselők vagy napszámosok), akik egy kicsi és stabil piacot szolgáltak volna. A munkás nem munkáját, hanem tevékenységének termékét adta el: mind a felhasznált alapanyag, mind a munkaeszközök birtokában voltak. Egy adott szakmában mesterek alkották a korporatizmust, akadályokat teremtve a versenyképesség előtt a tevékenység gyakorlása azok által, akik nem voltak részesei a társaságnak, de ugyanakkor megerősítették őket a egység".
Huberman (1986) szerint „kereskedőegyesületek, amelyek annyira vágynak a monopólium kiváltságainak megszerzésére és annyira jogaikat, tagjaikat olyan szabályrendszerben tartották fenn, amelyet egy sor szabályozás határoz meg, amelyet mindenkinek be kell tartania. A társaság tagja élvezhetett bizonyos előnyöket, de csak akkor maradhatott tag, ha betartotta a levelet. az egyesület szabályai [...] azok megszegése totális kiutasítást vagy más büntetési formákat jelenthet ”(uo. P. 34). Így a vállalatok a kölcsönös együttműködés eszközei voltak, és ezért monopóliumot birtokoltak egy adott termék gyártásában.
Azokat a társadalmi, gazdasági és politikai átalakulásokat követően, amelyekkel Európa szembesült a középkor és a modern kor közötti szakaszban, különösen az utóbbiak után a vállalatok elavultak, főleg a üzleti. „A vállalati struktúra a helyi piacra irányult; amikor nemzeti és nemzetközi lett, a vállalat megszűnt hasznosnak lenni ”(uo., p. 109). A gyártást már nem manuálisan és kézzel végeznék, hanem olyan gépek és eszközök segítségével, amelyek sorozatgyártást biztosítanának az új igényekhez. A kapitalizmus fejlődésével nagyobb specializálódás és munkamegosztás következett be, ami a mesterember alakjává tette a múltat. A termelés társadalmi viszonyai bonyolultabbá váltak, megjelent a béres munkavállaló, a munkás, aki eladta csak munkaerőjük, nem rendelkeznek - a kézműves mesternél hasonlóan - a termelési eszközök (eszközök) tulajdonjogával és nyersanyag. Így elmondható, hogy a kézműves vállalatok az ipari társadalom közeledtével egyre ritkábbá válnának.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazil iskolai munkatárs
Társadalomtudományi alapképzés az UNICAMP-tól - Campinasi Állami Egyetem
Szociológia mesterképzés az UNESP-től - São Paulo Állami Egyetem "Júlio de Mesquita Filho"
Szociológia doktorandusz az UNICAMP - Campinasi Állami Egyetemen
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/corporacoes-oficio.htm