A 20. század egyik fő historiográfiai áramlata az ún mikrotörténet (mikrotörténet, olaszul). A "historiográfiai áramlat" vagy "a történetírás egyik ága" nagyjából szólva egy történészcsoportból áll - általában ugyanabban az országban koncentrálódik, és egy vagy több intézmény körül - amelyek kutatási tendenciát követnek, közös témákra összpontosítanak, és módszertanilag nagyon közelítő módon haladnak. A mikrotörténet Olaszországban alakult ki, és ezért néha hívják mikrotörténetOlasz.
Az olasz mikrotörténet kifejlesztése az 1970-es években történt, kezdetben a folyóirat körül QuaderniStorici, amelyet az olaszországi Ancona alapított AlbertoCaracciolo. Ebben a folyóiratban kezdték megjelentetni a mikrotörténet eljárásainak megfelelő első műveket. Néhány év múlva ezt a magazint Bolognában szerkesztették, ahol a fő olasz munkatársak produkciója volt: EdoardoGrendi, carlopóniló, GiovanniLevi és carloGinzburg. Szintén az 1970-es években Quaderni Storici műveit Giulio Einaudi által szerkesztett és megnevezett gyűjteménybe gyűjtötték.
mikrotörténetek, amely az ilyen típusú történetírási eljárást jellemezte.De hogyan halad a mikrotörténet? A mikrotörténetet a „mikroanalízis” jellemzi, vagyis a történelmi múlt elemeinek nagyon kicsi elemzése, amely kulturális, gazdasági és társadalmi szempontokat céloz meg. Példa erre a hétköznapi emberek életének elemzése, akiknek az életben soha nem volt ismertségük, például a középkor vagy a kora újkor szegény parasztjai. A mikroanalízis célja a mikroszintű skálától kezdve a szélesebb körkép elérése ettől kezdve, előmozdítva ezzel a "mérlegjátékot", a múlt további tisztázása céljából történelmi.
Ne álljon meg most... A reklám után még több van;)
Henrique Espada Lima brazil kutató, a historiográfia történetének specialistája gondos tanulmányt dolgozott ki az olasz mikrotörténelemről, és így fejezte ki magát, hogy ez az áram mennyire fontos az évszázad történetének tanulmányai szempontjából XX:
“A mikrotörténelem visszhangozta a historiográfiai vita hajlandóságát az „élt”, a mindennapok, a „szubjektivitás” és az „elbeszélésre” való odafigyelés felé. Így, ha hangsúlyozzuk a szöveggel való koherencia elemeit, akkor az új szellemi és kultúrtörténeti és részt venne a „visszatérés” széleskörű mozgalmában a történetírásból a politikatörténetbe, az életrajzba, az esemény történetébe és nak,-nek hamis búvárok, végül megmentette a „felépítmények és marginális jelenségek szélsőségeitől”. Ez a felfogás, mindenesetre meglehetősen homályos, feltár néhány olyan szempontot, amely fontosnak tűnik számomra a mikrotörténet tágabb értelmi kontextusba való beillesztése kapcsán. " (LIMA, Henrique Espada. Olasz mikrotörténet: skálák, jelek és szingularitások. Rio de Janeiro: Brazil civilizáció, 2006. pp. 384-85).
A történelem egyedi témáira összpontosítva és tágabb összefüggésekkel átszövve a mikrotörténet - amint azt Espada Lima is javasolta - sikerül előállítania az új kultúrtörténethez és az új szellemi történelemhez szorosan kapcsolódó művek, amelyeket olyan országokban fejlesztettek ki, mint Franciaország, Anglia és a MINKET. Ezenkívül nagy narratív folyamattal rendelkező műveket is képes előállítani, mint például Carlo Ginzburg „O sajt és férgek” című könyve, hozzájárulva ezzel nemcsak a történeti kutatási technikák fejlesztéséhez, hanem a kutatómunkák terjesztéséhez is történelmi.
* Kép jóváírások: közönséges
Általam. Cláudio Fernandes
