Amikor a vazallus szertartásról beszélünk, alkalmunk nyílik megfigyelni az egész középkor egyik legfontosabb és legjelentősebb intézményét. Ez az ünnepély nem csupán egyszerű gazdasági és politikai megállapodás, hanem az intézmények és szokások megfigyelése előtt nyitja meg az utat. Ez utóbbi kérdés alatt a vazallus képezte a germán hagyomány egyik legszembetűnőbb hagyatékát Európában.
Az aláírt megállapodás szempontjából a vazallus akkor vált lehetővé, amikor egy földesúr kifejezte érdeklődését, hogy vagyonának egy részét egy nemesnek adományozza, akinek nem volt földje. A felek közti érdekeltséget formalizáló írásbeli megállapodás helyett azonban a Ebben a helyzetben ünnepélyes ceremóniát szerveztek, amelyben az elkötelezettséget egy teljes rituáléval erősítették meg, amelyet gesztusok és te beszélsz.
Kulturális szempontból ez a lehetőség az intézményekre és a germán törvényekre vezethető vissza, amelyek hasonlóan a hűségviszonyokkal támogatott szóbeli megállapodások végrehajtásán alapultak. A feudális Európa, valamint a barbár kultúra jelen volt és fontos volt ezekben az időkben. Ugyanakkor ugyanabban az eseményben látjuk az írott kultúra ellenszenvét, mivel azokban az időkben az írástudó világ gyakorlatilag az egyház tagjaira korlátozódott.
Az ünnepségen az egyház tagjai és más tanúk jelen voltak abban a pillanatban, amikor a vazallus hűséget esküdött, katonai szolgálatot és segítséget nyújtott, valahányszor a suzerain bemutatta szükségesség. Cserébe a suzerain garantálta vazallusának, a földterület használatát, az úthasználati díj beszedésének jogát az uradalom valamelyik helyén vagy egy hivatal gyakorlását. Így jött létre a nemesek közötti új társadalmi kapcsolat.
Ahhoz, hogy igazságot és komolyságot kapjon a helyzet, a vazallusnak esküt kell tennie a vallásos jellegű szent emlékek jelenlétében. Így erős odaadás idején a megállapodásnak tiszteletben kell tartania azokat az ikonokat, akik szakralitásukat „ünnepélyesen kölcsönadták”. Ezenkívül a testi csók révén létrejött testi együttállás a viszonosság helyzetét is megerősítette az úr és a vazallus között. A testet ezután a komoly közösség szimbolikus eszközeként használták.
Idővel azt látjuk, hogy a szuverenitás és a vazallus viszonyok meghatározták az átfogó hierarchikus struktúra kialakulását az európai nemesség tagjai között. A király e struktúra tetejét foglalná el, tekintélye közvetlen vazallusaira korlátozódna. Ezután a hercegek, márkinézok és grófok gyakorolták tekintélyüket a bárók felett, akiket a legkevésbé befolyásoló tulajdonosoknak tekintettek. Ezen kívül voltak a lovagok, akik a meglévő ingatlanok védelmével szolgáltak.
Írta: Rainer Sousa
Történelem mester
Ne álljon meg most... A reklám után még több van;)
Hivatkozni szeretne erre a szövegre egy iskolai vagy tudományos munkában? Néz:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "A vazallus szertartás"; Brazil iskola. Elérhető: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-cerimonia-vassalagem.htm. Hozzáférés: 2021. június 27.
