Elmondja a görög mítosz különféle változatait, amelyek szerint Prométheusz (előre látó vagy körültekintő, távollátó) az emberiség megteremtője. A titánok egyike volt, Jápetus és Climene fia, valamint Epimetheus (amely később látja, nincs jelentősége), az Atlas és a Menecio testvére. Ez utóbbi kettő csatlakozott Kronoszhoz a titánok csatájában az olimpiai istenek ellen, és kudarcuk miatt Zeusz fenyítette őket, aki aztán minden isten közül a legnagyobb lett.
A háború végére számítva Prométheusz csatlakozott Zeuszhoz, és bátyjának, Epimetheusznak javasolta ugyanezt. Ezzel Prometheus növelte tehetségét és tudását, ami felkeltette Zeusz haragját, aki úgy döntött, hogy véget vet az emberiségnek. De Prometheus, az emberek védelmezője kérésére nem tette meg.
Egy napon egy bikát ajánlottak fel áldozatként, és Prometheus feladata volt eldönteni, hogy mely részek esnek az emberekre, és melyek az istenekre. Tehát Prometheus megölte a bikát, és két zsákot készített a bőrrel. Az egyikbe a húst, a másikba a csontokat és a zsírt tette. Azzal, hogy felajánlotta Zeusznak, hogy válasszon, azt választotta, ami tartalmazta a sertészsírt, és ezért a cselekményért az emberektől a tűz eltávolításával megbüntette Prométheuszt.
Ezt követően Epimetheus feladata volt, hogy minőségeket osszon el a lényeknek, hogy túlélhessék őket. Egyeseknek sebességet adott, másoknak erőt; másoknak még mindig szárnyakat adott stb. Epimetheus azonban, aki nem tudja mérni cselekedeteinek következményeit, nem hagyott minőséget az emberek számára, akik védelem nélkül és erőforrások nélkül maradtak.
Ekkor lépett Prométheusz Olümposzba (a hegyre, ahol az istenek lakoztak), és ellopott egy tűzszikrát, hogy az embereket átadja. A tűz képviselte az intelligenciát a lakások, védekezések építéséhez, és ebből következően törvények létrehozására kényszerítette a közös életet. Így felmerül az a politika, hogy a férfiak együtt éljenek, megvédjék magukat a vadállatoktól és a külső ellenségektől, valamint kidolgozzák az összes technikát.
Zeusz bosszút esküdött, és megkérte Hephaestust, a sánta istenet, hogy asszonyt csináljon agyagból, és hogy a négy szél fújja az életét, és azt is, hogy az összes istennő díszítse őt. Ez a nő Pandora volt (pan = minden, dora = jelen), az első és legszebb nő, akit valaha létrehozott, és aki volt bosszúálló stratégiaként adva Epimetheusnak, aki testvére figyelmeztetésére tisztelettel megtagadta a ajándék.
Még dühösebb, hogy Zeusz egy halomhoz láncolta Prometheust, és fájdalmas büntetést szabott ki, amelyben egy ragadozó madár felfalta az övét. napközben és éjszaka a máj megnövekedett, hogy másnap újra felfalják stb. örökkévalóság.
Zeus azonban kegyetlenségének leplezésére egy olyan pletykát terjesztett, hogy Prométheuszt Athena titkos szerelmi kapcsolat miatt meghívta az Olümposzra. Ezzel Epimetheus, félve bátyja sorsától, feleségül vette Pandorát, aki az ajándékként küldött doboz kinyitása után (és amelyet Prometheus figyelmeztetett, hogy ne tegye) terjessze az emberiség összes szerencsétlenségét (munka, öregség, betegség, csapások, satu, hazugság stb.), és csak az illúzió maradjon benne. remény.
Ezért Pandora dobozának mítosza azt jelenti, hogy a vakmerő és féltő ember az ismeretek és az előrelátás hiánya következtében emberi gonoszságoknak tulajdonítható. Érdekes megfigyelni azt is, hogyan függ az ember saját intelligenciájától, hogy ne legyen a sors, az időjárás és maguk az emberek kezében.
Írta: João Francisco P. Cabral
Brazil iskolai munkatárs
Filozófia szakon végzett az Uberlândiai Szövetségi Egyetemen - UFU
A campinasi Állami Egyetem filozófia szakos hallgatója - UNICAMP
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/caixa-de-pandora.htm