A görögök legfontosabb és legfontosabb „találmányai” közé tartozik a demokrácia. Görög eredetű szó, demó embereket jelent, míg krácia ered, jön Kratos, ami kormányt, hatalmat jelent. Ezért a demokrácia olyan állapotot jelent, amelyben a hatalom az embereké, mert mindenki egyenlő.
Annak ellenére, hogy a demokrácia mint intézmény a görög kultúrában, pontosabban Athénban született, érdemes megemlíteni hogy a politikai részvétel valójában nem volt annyira demokratikus, hanem egyetlen csoportra korlátozódott - pontosabban a férfiak. Ily módon nemcsak a nőket zárnák ki a vitákból és vitákból, hanem a lakosság hatalmas részét is rabszolgák, szabad emberek és külföldiek alkotják.
A görögök számára háromféle politikai rendszer létezett: monarchia, köztársaság és demokrácia, és ami megkülönböztette őket, a hatalommal rendelkező egyének száma volt. Renato Janine Ribeiro (2012, s / o.) Szerint a nevét viselő weboldalon: „A Monarchia hatalom (ebben az esetben archy) az egyik (monó). Az arisztokrácia a legjobbak hatalma, a
aristoi, kiváló. Ők azok, akiknek van arete, a hős kiválósága. Így a demokráciát nemcsak egyetlen ember erejétől különböztetik meg, hanem a minőségükkel kiemelkedő legjobbak hatalmától is. A demokrácia az egyszerű emberek rendszere, amelyben mindenki egyenlő ”.Így, úgy tűnik, Athén gyakorolta az úgynevezett közvetlen (részvételi) demokráciát, mivel maguk a polgárok voltak felelősek a város sorsáért. A közvetlen demokrácia csak azért volt lehetséges, mert korlátozták az állampolgárság gyakorlását, így minden nyilvános konzultáció alkalmával meg lehetett hallgatni és megszámolni az egyes polgárok szavazatait. A kifejezés leíró jelentése az évszázadok során nem változott, mióta görögök létrehozták - a hatalom az emberekből fakad, és nekik van ilyen joguk. Amint azonban Norberto Bobbio (1995) rámutatott, megváltozott a jog gyakorlásának módja.
A történelem során azt látjuk, hogy a társadalmak (főleg a nyugati kultúrához kötődők) bonyolultabbá váltak, például a 19. században kialakuló ipari társadalom. Ennek a komplexitásnak a magyarázata részben a kapitalizmus (az ipari forradalom által kiaknázott) fejlődésében és a szabadság valorizálásában rejlik. az emberek minden értelemben vett egyetemes joga, vagyis a véleménynyilvánítás szabadsága, vallási és különösen politikai (mint a forradalom fejleményei) Francia). Így a görög városállamokkal ellentétben a városi és ipari társadalmak emberek (polgárok) ezreiből és a társadalmi kapcsolatok (az osztálytársadalom alapján) más logika szerint zajlanak, és más típusú szervezést igényelnek politika. Így lehetetlenné válna a közvetlen vagy részvételi demokrácia, mint a döntéshozatal és a politikai vita eszköze.
Így a reprezentatív demokrácia alternatívát jelentene a jobb tanácskozásra nagyon nagy államokban sok egyén, akik rendezetlen módon hajlandók lennének harcolni az érdekek sokaságáért magánszemélyek. A képviseleti demokráciában a törvényalkotás nem az egész népet terheli, hanem a megválasztott képviselők korlátozott csoportját. (öregek, képviselők, szenátorok) maguk a népek, akiktől politikai jogokat kapnak a társadalom. Ezért a politikusok, mint képviselők felelőssége az egész társadalom, és nem csak egy csoport vagy egyén követeléseinek felügyelete és harcolása.
Ezért fontos a civil társadalom részvétele a politikában, valamint a szavazás megértése, mint ennek egyik fő mechanizmusa. Sajnos a brazil politikában a lakosság nagy részének apátia és érdektelensége a politikai kérdések iránt, nem ritkán néhány, az állami pozícióikba fektetett képviselő bekapcsolódik a korrupció eseteibe, elferdítve a emberek.
Referenciák:
BOBBIO, Norberto. Liberalizmus és demokrácia. São Paulo: Brasiliense, 1995.
Renato Janine Ribeiro. közvetlen demokrácia. Elérhető: http://www.renatojanine.pro.br/FiloPol/democracia.htmlAcessado a 2012.02.20.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazil iskolai munkatárs
Társadalomtudományi alapképzés az UNICAMP-tól - Campinasi Állami Egyetem
Szociológia mester az UNESP-től - São Paulo Állami Egyetem "Júlio de Mesquita Filho"
Szociológia doktorandusz az UNICAMP - Campinasi Állami Egyetemen
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/da-democracia-direta-participativa-democracia-indireta-representativa.htm