Az egyszerű vallási szertartások jellemzik, hogy a zoroasztrizmus vagy a mazdeizmus vallásként uralkodott a Perzsa Birodalom régiójában egészen a muszlim arabok inváziójáig és uralmáig, a hetedik században. Által kifejlesztett Zarathustra (vagy a görögöknél Zoroaster), Kr. e. a., a vallás uralkodóvá vált a Birodalomban.
Nem tudni biztosan, mikor élt Zarathustra, vannak arra utaló jelek, hogy Kr. E. 10. század körül élt. a., vagy még később, a VII. és a VI. század között a. Ç. A legenda szerint Zarathustra sok évig elszigetelten élt a sivatagban, és 30 évesen megkapta volna a hét Ormuzd isten tanításai, amelyek arra késztették, hogy a tisztaság eszméin alapuló vallást terjessze és egyenlőség.
A zoroasztrianizmus a világ dualista értelmezését hirdette, megosztva a jó és a rossz erői között. Zarathustra tanításai megerősítették egy legfelsőbb isten létezését, aki két másik hatalmas lényt hozott létre, akik megosztották saját természetét: Ormuzd (vagy a görögök szerint Ahura-Mazda, vagy akár Oromasdes) minden jó forrása lenne, míg Ariman (Arimanes) a gonosz forrása lenne, miután lázadt.
Az emberek feladata volt imádni Ormuzdot, mivel ő volt a teremtő, a fény istene és a szellemi birodalom. Szükség volt Ormuzd kultuszára, mivel Ariman mérgező vadak, növények és hüllők sorozatát hozta létre. A két isten állandó konfliktusban élt, és a jó fölényéhez Ormuzd támogatására volt szükség.
Ezek a konfliktusok a jó és a rossz között állandóak maradnának addig az időig, amikor Ormuzd hívei győztesek lesznek, elítélve Arimant és az őt követő örök sötétségbe. Ez a tan tehát megértett egyfajta halál utáni életet, ahol az igazak a paradicsomban találják meg jutalmukat, a többieket pedig egyfajta pokolban élve büntetik.
Ezeket a tanításokat a Zend-Avest (vagy Avesta) könyvben állítanák össze, amelyet Zarathustra írt volna. A szertartásoknak hegyekben kellett zajlaniuk, ahol áldozatokat, valamint a nap és a tűz imádatát kellett elvégezni. A fényisten imádatát bűvészek, a vallási szertartások papjai végzik, akik himnuszok kántálását és a tűz meggyújtását vezetik, Ormuzd hatalmának képviseletében.
Az asztrológia és a varázsigék ismeretei miatt a mágus kifejezés orientálódott a definícióban minden varázsló és varázsló, elveszítve a legtöbb esetben azt a papi meghatározást, amely a Zoroasztrianizmus.
A vallás a perzsa birodalom feletti macedón uralom után megváltozott, később helyreállította az eredeti elképzeléseket. A zoroasztrianizmus által elszenvedett nagy csapás azonban az iszlám terjeszkedésnek volt köszönhető, mivel a vallás hívei hitetlenek voltak, és üldözték őket. Egyes csoportok a Querman-sivatagba és az indiai szubkontinensre, Hindustanba menekültek, ahol Parsik néven ismerik őket, és Ormuzd tiszteletére néhány Tűz Templomot tartottak.
Írta: Tales Pinto
Történelem szakon végzett
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/zoroastrismo-religiao-dos-antigos-persas.htm