Od kolonijalnih vremena primijetili smo da su se u brazilskim zemljama učvrstile razne vjerske manifestacije afričkog podrijetla. Batucajé, calundu i batuque samo su neka od imena koja su označavala manifestacije religiozni događaji koje su donijeli crnci i održani u nekoliko robovskih prostorija proširili su se po velikim farmama teritorija. Na sasvim drugačiji način afrička se religioznost očitovala u pjesmama, plesovima, udaraljkama, lijekovima, magiji i zagonetkama.
Prema naznakama nekih istraživača, razvoj Candomblé terreirosa počeo se očitovati od 18. stoljeća nadalje. U to je vrijeme rast urbanih središta postao povoljno okruženje za mnoge crnce da okupljaju i organiziraju stabilnija i redovnija vjerska iskustva. U tom je kontekstu Candomblé poduzeo prve korake ka konsolidaciji religijskog iskustva koje je moguće identificirati.
Candombléov odnos s gradom može se objasniti situacijom robova koji su tamo živjeli. U urbanim središtima bilo je manumitiranih crnaca, robova dohotka i domaćih koji su češće cirkulirali i na taj su način lakše sužavali svoje veze. S druge strane, krutiji uvjeti rada i sama poteškoća oko snalaženja odredili su veće prepreke da se nešto slično dogodi u ruralnim područjima.
U 19. stoljeću bilo je moguće ukazati na postojanje nekih starih kuća i kolektivnih palača u kojima su slobodni crnci organizirali mjesta okupljanja radi ostvarenja svojih kultova. Unatoč postojanju represije koju su nametnule službene vlasti, Candomblé je poduzimao svoje prve formativne korake. Proširenju afro-brazilskih uvjerenja 1889. godine doprinijelo je i proglašenje Republike, kojem je prethodio ukidanje ropstva.
U ovoj situaciji bez presedana stvoreni su Candomblé terreiros koji su dali oblik ritualima i vjerovanjima koja će ih definirati. Više od toga, funkcionirali su i kao sredstvo bratimljenja i socijalizacije nekoliko crnaca koji su napustili ruralno područje tražeći druge mogućnosti za posao. Uz to, terreiros je služio i kao mjesto razonode, solidarnosti i održavanja kolektivnog pamćenja što je bilo neophodno u nastanku ove bogate vjerske prakse.
Napisao Rainer Sousa
Diplomirao povijest
Brazilski školski tim
Religija - Brazil škola
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/religiao/a-origem-dos-terreiros-candomble.htm
