Slom Rimskog carstva osjetio je jedan od svojih najvećih udaraca kada je 395. godine car Teodozije podijelio teritorije na Rimsko carstvo sa Zapada i Istoka. 330. godine car Konstantin stvorio je grad Carigrad na mjestu nekadašnje grčke kolonije Bizant. Ne osjećajući posljedice raspada Rimskog carstva, grad Carigrad iskoristio je svoj strateški položaj da bi postao važno trgovačko središte.
Okružen vodom i impozantnom utvrdom, grad Carigrad postao je zaštita od sukoba koji su označili početak srednjeg vijeka. S vremenom je Bizantsko carstvo postiglo svoj sjaj zahvaljujući svom ekonomskom prosperitetu i centraliziranoj vlasti. Za vrijeme Justinijanove vlade (527. - 565.) carstvo je provelo projekt teritorijalne ekspanzije čiji je cilj bio povrat nekadašnjeg sjaja koji je živjelo Drevno rimsko carstvo.
Tijekom svoje vladavine Justinijan je uspio zadržati vojno napredovanje Perzijanaca i Bugara u područje Balkana. Ubrzo nakon toga, poduzeo je protjerivanje vandala iz sjeverne Afrike. Kasnije je okončao gotsku dominaciju na Talijanskom poluotoku i oduzeo Iberijski poluotok Vizigotima. Unatoč tome što je došao da se ponovno okupi stare domene Starog Rima, Justinijan se nije mogao oduprijeti novim invazijama germanskih naroda u Europi i arapskoj dominaciji u sjevernoj Africi.
Na političkom planu Justinijan je nastojao formulirati zakone nadahnute drevnim rimskim pravnim zakonima. Stvarajući skupinu pravnika pod utjecajem rimskog prava, Justiniano je sastavio skupinu zakona koji su formirali takozvani civilno-pravni korpus. Unatoč poduzimanju širenja domena carstva, Justinijan je bio žrtva velikog poremećaja. U pobuni Nika (532.) nekoliko je popularnih skupina organiziralo pokret u znak protesta protiv teških poreznih opterećenja i velikih izdataka poduzetih u vojnim kampanjama.
Čak i računajući na ovaj pristup rimskom svijetu, Bizantsko carstvo je bilo pod utjecajem vrijednosti grčke i azijske kulture. Jedno od najjasnijih obilježja ove mnogostrukosti bizantske kulture može se vidjeti u posebnostima njene kršćanske vjerske prakse. Za razliku od načela rimokatoličanstva, bizantski kršćani nisu prepoznali Kristovu fizičku prirodu, priznajući samo njegovo duhovno postojanje. Nadalje, odbacili su štovanje slika, čak vodeći ikonoklastički pokret.
Ta su doktrinarna razilaženja dostigla svoj vrhunac kada je 1054. godine istočni raskol uspostavio podjelu Crkve na rimsko-apostolsku katoličku i pravoslavnu. Na taj je način istočnokršćanski nauk počeo trpjeti orijentaciju daleko od nekoliko principa tradicionalnog katoličanstva, računajući na različita vodstva od rimskih.
U kasnom srednjem vijeku Bizantsko carstvo dalo je prve znakove slabljenja. Križarski pokret i komercijalni uspon talijanskih gradova bili su odgovorni za destrukturiranje Carstva. U 14. stoljeću tursko-osmanska ekspanzija na Balkan i u Malu Aziju carstvo se svelo na grad Carigrad. Napokon, 1453. godine Turci su zauzeli grad i nazvali ga Istanbul, jedan od glavnih gradova Turske.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Vidi više:
Kriza u Rimskom Carstvu
srednjovjekovna religioznost
Moderno doba
Napisao Rainer Sousa
Diplomirao povijest
Želite li uputiti ovaj tekst u školskom ili akademskom radu? Izgled:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Bizantsko carstvo"; Brazil škola. Dostupno u: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/imperio-bizantino.htm. Pristupljeno 27. lipnja 2021.