O empirizam, kao i racionalisti, istraživao filozofske probleme u vezi s znanje: koje bi bilo podrijetlo ljudskog znanja? Kako se to znanje stječe? Koje bi bile vaše granice? U tom smislu, dovodi se u pitanje sigurnost naših uvjerenja i mišljenja te neki aspekti stvarnosti za koje mislimo da su objektivni, na primjer boje.
John Locke izjavio je da smo poput praznog lista pri rođenju, koji se popunjava dok doživljavamo stvarnost oko sebe. David Hume, s druge strane, osporit će pojam uzročnosti, tvrdeći da je on subjektivan i proizlazi iz običaja i drugih uvjerenja koja imamo.
Znati više: Skolastika: srednjovjekovna filozofska produkcija pod utjecajem katoličke vjere
Povijesni kontekst
Riječ empirizam koristi se za klasifikaciju prijedloga koji su nastali u razdoblju od moderna filozofija (sredina petnaestog do osamnaestog stoljeća) koji su branili izgradnju znanja na temelju iskustvo. Etimološko je podrijetlo imena ove struje mišljenja grčka riječ emperija, koji ima vrlo slično značenje kao "iskustvo" u našem jeziku.
Među starim Grcima postojao je oblik liječenja tzv empirijska medicina, koji se sastojao od rasuđivanja o promatranje sličnih slučajeva. Ti su liječnici izbjegavali, u tom smislu, teoretizirati o uzrocima bolesti.
Prijedlozi koji su usvojili iskustvo kao kriterij ili putokaz za istinu u moderno razdoblje, bili su blizu ove perspektive, pa je važnost dokazai potvrda. Glavni mislioci živjeli su u Engleskoj (John Locke, David Hume i George Berkeley), s nekim francuskim braniteljima, poput Étiennea Bonnota de Condillaca.
Glavne ideje empirizma
Iskustvo s kojim se empiričari bave nije samo situacija koju je iskusila osoba od uspostave znanje zahtijeva da se iskustva mogu potvrditi, a to bi minimalno podrazumijevalo da se takvo iskustvo može dogoditi više od jednom. Jer je to znanje stečeno osjetilima, zabrinutost za sigurnost i karakterizacija dokaza ponavljaju se. S druge strane, budući da se istražuje stvarnost koja se mijenja, valjanost ovih prijedloga dovodi se u pitanje..
Važnost materijalnog svijeta za empiričare približava njihova razmišljanja teorijama eksperimentalnih znanstvenika koji su u istom razdoblju postigli velik napredak. Francis Bacon, koji se smatra utemeljiteljem suvremene znanstvene metode, jasno pokazuje da iskustvo je temeljni element znanja. Znanstveno znanje, u svakom slučaju, postiglo bi se samo nakon uklanjanja izvora dvoznanja i obmane, koje je on imenovao idolima, i primjene induktivnog rasuđivanja.
Glavni filozofi empirizma
John Locke
Epistemološka teorija Johna Lockea istražuje um i njegovu sposobnost spoznaje. U Esej o ljudskom razumijevanju, imenovao sve što se može zamisliti kao ideju i tvrdio da je njegovo porijeklo bi bile senzacije, poput ideja vrućeg i žutog, i mentalnih operacija, poput sumnje.
Te se ideje stječu izravnim odnosom između razumijevanja i iskustva, klasificiraju se kao jednostavne, a mogu se povezati i za generiranje složenih ideja, poput krijesa. Temelj cjelokupnog znanja bile bi jednostavne ideje, i kakvi su svi zarobljena nekom senzacijom (unutarnji ili ne), tada Locke kritizira one koji brane urođene ideje - stav koji se pripisuje racionalistima.
![John Locke bio je jedan od velikih mislilaca liberalne doktrine. [1]](/f/7ec44b576a7f02b5bd92ce670f2ca9d0.jpg)
Da bismo pojasnili prijedlog, može se postaviti sljedeće pitanje: je li moguće zamisliti okus koji nikada nije bio kušan? John Locke tvrdio je da bi djeca, ako su stvarno urođene, znala logična načela već od rođenja i drugi bi pojmovi bili zajednički svim ljudima, ali to se nigdje ne nalazi.
David Hume
David Hume, u Istraživanje ljudskog razumijevanja (1748.), s ciljem proučavanja uma. Prema vašoj teoriji, sadržaji uma, nazvana percepcija, stječu se samo u dodiru sa stvarnošću. Ono što vi nazivate dojmovima način je na koji sadržaj ulazi u um i nije ograničeno na ono što proizlazi izravno iz naših iskustava, već uključuje emocije i želje.
Ono što naš um zadržava iz ovih iskustava su ideje. To je prikaz živosti doživljene u datom trenutku, tako da svaka ideja koja postoji u umu također ima jednak dojam. Filozof nas izaziva da pokušamo pronaći neku ideju za koju je nemoguće pronaći ekvivalentnost u iskustvu.
„Svi će spremno priznati da postoji znatna razlika između percepcije uma kada čovjek osjeća bol od vrućine. pretjerano ili zadovoljstvo umjerene pitkosti, a kad vam kasnije donese ovaj osjećaj u sjećanje ili ga predvidite po vašem mašta. Te sposobnosti mogu oponašati ili kopirati percepciju osjetila, ali nikada ne mogu doseći punu snagu i živost izvornog iskustva. " |1|
Pročitajte i vi: René Descartes: prvi filozof na racionalističkoj strani
empirizam i racionalizam
THE spor između empiričara i branitelja racionalizma je o porijeklu znanja. Dok racionalisti traže znanje koje može biti univerzalno valjano, empiričari ističu istraživanje stvarnosti koja se predstavlja ljudima. Prva skupina filozofa provodila je razne konceptualne analize i argumente na temelju dedukcija, dok su se potonji uglavnom oslanjali na induktivno obrazloženje.
Naglasak na iskustvu ne ukazuje na napuštanje razuma.. Sumnja se u njegovu upotrebu kao jedino sredstvo za stjecanje znanja. Svi prijedlozi filozofa tog razdoblja, bili oni racionalistički ili ne, već su kritizirani, modificirani ili napušteni; zasigurno su predstavili pojmove i teorije koji su bili utjecajni ne samo za nastavak razmišljanja. filozofske ali i za znanosti koje su razvijene u tom razdoblju i za znanstvene teorije koje došao kasnije. Filozof koji je osobito nastojao riješiti probleme na koje su ukazali moderni filozofi je Immanuel Kant.
Kredit za sliku
[1]Godfrey Kneller/zajedničko
Ocjene
|1| HUME, David. Istrage o ljudskom razumijevanju i moralnim načelima. Preveo José Oscar de Almeida Marques. São Paulo: Editora UNESP, 2004 (monografija).
Dr. Marco Oliveira
Učitelj filozofije