Michel Foucault bio je francuski filozof, profesor, psiholog i književnik. Vlasnik jedinstvenog književnog stila, Foucault je revolucionirao filozofske strukture 20. stoljeća analizirajući ih kroz novu perspektivu. Pod dubokim utjecajem Nietzschea, Marx i Freud, na suvremenog filozofa utjecao je i filozof i prijatelj Gilles Deleuze, iz medicine i psihijatrije.
Možemo podijeliti Foucaultovo djelo u tridijelovi izrazito: produkcija koja je trajala do 1960-ih, u kojoj radi ono što je nazvao "arheologijom" ljudskih znanosti, književnosti, pisanja i mišljenja općenito; druga faza, već 70-ih, u kojoj se mislilac bavio oblicima subjektiviranja i moći, tkajući filozofske analize genealoškom metodom; konačno, faza u kojoj je napisao briga o sebi, kao treći objavljeni svezak zbirke povijest spolnosti.
Pročitajte i vi: Upoznajte ovu brazilsku ličnost koja se proučava širom svijeta
Biografija
Paul-Michel Foucault rođen je 15. listopada 1926. u Poitiersu u Francuskoj. Njegovi su se roditelji zvali Paul Foucault i Anna Malapert. Foucaultov otac bio je kirurg i profesor anatomije, a njegovi baka i djed (i po ocu i po majci) također su bili kirurzi, što pokazuje da lijek to je uvijek bilo prisutno u njihovom obrazovanju i osposobljavanju. Međutim, mladić se zainteresirao za povijest, koja je odlučila ostatak njegove karijere.
Zanimanje za filozofiju pojavilo se još u Foucaultovoj mladosti, što ga je dovelo do rane potrage za čitanjem u tom području. Unatoč očevim željama da mu sin postane liječnik, mladić je, protiv očeve volje, odlučio studirati Filozofija, stav koji je podržavala njegova majka, osoba s kojom je filozof njegovao vrlo nježan odnos. S ocem se, pak, Foucault nije baš najbolje slagao.
Foucault se 1945. preselio u Pariz i započeo pripreme za ulazak u visoko obrazovanje. U to je vrijeme upoznao filozofa i profesora Jeana Hyppolitea, koji je novog učenika uveo u misao Hegel. Studirao je filozofiju na École Normale u ulici d'Ulm 1946. Njegova je introspektivna ličnost s vremenom bila naglašena u studijskom centru, jer je filozof sve više odbijao kontakt sa svojim kolegama, zbog atmosfere spora u mjestu.
On je pokušao samoubojstvo prvi put 1948. i bio je popraćen stalnim psihijatrijskim procjenama. Jedan od uzroka koji su filozofu doveli do psihijatrijskog problema bio je njegov homoseksualnost, još uvijek u fazi otkrića i u poteškoćama da prihvati sebe.
Filozof je 1948. diplomirao filozofiju, a sljedeće godine i psihologija. Postao je asistent u nastavi na Sveučilištu u Lilleu i završio tečaj iz Patološke psihologije 1952. godine. Filozof je podučavao i predavao konferencije i govori na nekoliko sveučilišta u Francuskoj, Njemačkoj, Sjedinjenim Državama i Švicarskoj, uključujući i boravke na Sveučilištu u Sao Paulu (USP) 1965. i 1975.
Foucault je također radio kao psiholog patolog u nekoliko psihijatrijskih bolnica i zatvora, što je pružalo empirijske elemente za konstituciju nekih njegovih djela, poput gledati i kažnjavati i povijest ludila.
Objavljivanje Riječi i stvari, 1966. godine otvorio je vrata mladom profesoru filozofije i psihologije da postane poznat na svjetskoj intelektualnoj sceni. Držao je tečajeve, predavanja i konferencije, sudjelovao u raspravama i razvio veliko filozofsko djelo. U 1968, Foucault, kao i Deleuze, Marcuse, Sartre i mnogi drugi ugledni sveučilišni profesori, uključili su se u borbastudent u svibnju te godine u Francuskoj, što je utjecalo na obrazovne sektore širom svijeta. U to je vrijeme Foucault predavao u Tunisu.
Ubrzo, 1969. godine, mislilac je objavio arheologija znanja, knjiga koja je obnovila i završila njegovu prvu fazu razmišljanja. 1970. godine Foucault je prihvaćen u postupku odabira da zauzme mjesto predsjednika Jean Hyppolitea, na Collège de France, nastupnim predavanjem redoslijed govora, objavljeno iste godine.
1975. objavio je Gledajte i kažnjavajte - povijest nasilja u zatvorima. Sljedeće je godine objavio prvi svezak zbirke povijest spolnosti, pod naslovom želja za znanjem. Godine 1984. objavio je posljednja dva sveska serije koja bi trebala sadržavati šest svezaka s naslovom Korištenje užitaka i briga o sebi. Razlog prekida rada bio je smrt mislioca u 57. godini. Njegova smrt posljedica je komplikacija uzrokovanih AIDS-a.
Neki su ga voljeli, a drugi mrzili, zbog svojih djela, vidljivosti 70-ih i političkog nastupa, uvijek usredotočenih na lijevo (ali uvijek primajući oštre kritike mislilaca i aktivista Udruge lijevo), Foucault je bio jedan od najcjenjenijih filozofa 20. stoljeća.
Uglavnom pod utjecajem filozofa i pisaca kao što su Marx, Freud, Bachelard, Lacan, Heidegger, Nietzsche, Blanchot, Sade, Kafka, između ostalih, njegov tip pisanja i filozofska metoda, zajedno s misliocima poput Nietzsche, Deleuze i Derrida, klevetnici su počeli nazivati: postmoderna.
U akademskoj sferi neki su Foucaulta klasificirali kao poststrukturalist, naslov koji je sam odbio. Činjenica je da je njegovo djelo, kao i djelo mnogih drugih, poput djela njegova prijatelja Deleuzea iz Sartre, Beauvoir i, na početku svega, Nietzsche, raskinuo s tradicionalnim filozofskim strukturama do devetnaestog stoljeća, bitno i dogmatski usredotočena na strukturiranu analizu racionalnosti i njezine oblika.
Pročitajte i vi: Suvremena filozofija: Razdoblje filozofijesposao koji se suočava s tehnološkim napretkom
Glavne ideje
Kao što je rečeno, Foucaultovo djelo može se podijeliti u tri razdoblja: arheološki Foucault, genealoški Foucault i posljednji Foucault. Razdoblja predstavljaju različite ideje i teme na koje se filozof usredotočio.
arheološko razdoblje
Obilježila ga je potraga za uspostavljanjem studije koristeći onu što je nazvao "arheološkom" metodom struktura Znanostičovjek, posebno iz povijesti i društvenih znanosti. U tom su razdoblju iscrpno ispitivane i filozofija, lingvistika i književnost. Glavna djela arheološkog razdoblja su Riječi i stvari i arheologija znanja.
pedigre
Ovo je razdoblje u biti obilježeno objavljivanjem djela Istina i pravni oblici,gledati i kažnjavati i volja znati (potonji kao prvi svezak povijest od Seksualnost). U tom je trenutku francuski filozof počeo brinuti o oblici moći i subjektiviranja u društvu.
Duboko pod utjecajem godina kliničke psihologije u azilima i zatvorima i Nietzscheove genealoške metode (intelektualni alat koji je za svoj rad prilagodio i poboljšao Foucault), filozof je počeo pokušavati proučavati kroz kompleks rekonstrukcijapovijesne i kulturni složenih scenarija, formiranje onoga što je nazvao disciplinskim društvom.
Prema filozofu, čovječanstvo bi bilo organizirano na različite načine i u različito vrijeme kroz način na koji se politički bavi elementima povezanim sa životom (biopolitika). Među tim načinima organizacije, filozof je utvrdio, između modernih društava i suvremenog društva, presudna razlika, posebno način političke dominacije u bivšim monarhijama i političkim sustavima. nedavno. Mislilac je te razlike okarakterizirao kao mikrofizičke i makrofizičke odnose, opisane u nastavku:
Makrofizika moći: O vlast postojao i vršio se u velikim razmjerima (makro) preko monarha, koji je bio jedini odgovoran za da kroz strah primijene aktivnost neophodnu za kontrolu različitih volja putem vlastitih htjeti.
mikrofizika moći: povezan sa vlast vježban u onome što je nazvao disciplinskim društvom, to je bila mreža malih sila, vježbanih u malim društvenim jezgrama primjenom disciplinskih tehnika koje bi mogle poslušati ljudska tijela, osposobljavajući ih za aktivnosti raznolik. Škola, crkva, vojarna, tvornica, zatvor i bolnica bile bi disciplinske institucije koje primjenjuju disciplinu tijela, dok bi vođe malih jezgara moći, poput roditelja iz patrijarhalne obitelji, vrše neku vrstu mikrofizičke moći nad onima koji su podvrgnuti on.
Završno razdoblje ili zadnji Foucault
Nietzsche se još jednom pojavljuje u Foucaultovoj teoriji, ovaj put s većom snagom. Francuski se filozof koristio teorijama svog njemačkog influencera, posebno u svojoj analizi starih Grka, kako bi se uronio u grčku kulturu u korištenje užitaka i razotkriti način na koji je grčko društvo gledalo na seksualnost.
U ovom posljednjem razdoblju pojavio se i novi etički način koji je svom posljednjem objavljenom tekstu dao ime "Pazi na sebe". Posljednja dva sveska Povijest seksualnosti, uz akademske članke, čine cjelokupno djelo objavljeno u posljednjem Foucaultu.
Pročitajte i vi: Byung-Chul Han - suvremeni filozof na čije je djelovanje utjecao Foucault
Djela Michela Foucaulta
povijest ludila: koristeći se arheološkom metodom, filozof je nastojao shvatiti kako se ludilo tretira i shvaća kao psihijatri i azili sve do 20. stoljeća. Knjiga je pokrenula davno započetu raspravu o okrutnosti azila i potrebi za dubljim razumijevanjem psihijatrijskih poremećaja kao, često, socijalnih poremećaja.
Riječi i stvari: Foucault razumije da se ono što smo rekli da je "čovjek" nedavno pojavilo na području znanja. U ovoj knjizi analizira kako su konstituirane i modificirane znanosti, posebno humanističke, postajući druge znanosti ili drugi načini razmišljanja, između 16. i 18. stoljeća, počevši, u početku, od Jezik.
Arheologija znanja: knjiga koja je odgovor na kritike prethodne knjige i detaljnije objašnjava takozvanu arheološku metodu razumijevanja humanističkih znanosti.
Gledajte i kažnjavajte: knjiga o povijesti disciplinskih institucija, kažnjavanju, disciplinskoj moći tijela i zatvorima kao oblicima primjene discipline par excellence. U ovom djelu filozof predstavlja panoptikum koji je predložio Jehremy Bentham u 18. stoljeću, povezujući ga sa stalnim nadzorom našeg društva i uspoređujući zatvor i druge disciplinske institucije, poput škole, tvornice i bolnice.
povijest spolnosti: kada je najavljena serija knjiga obećala je ukupno šest publikacija. Međutim, prekid zbirke dogodio se kad je bio napola pun zbog Foucaultove rane smrti. Sveske ovog djela svjedoče o filozofskom pomicanju fokusa, s genealoške metode u razumijevanju oblika moći na misao usmjeren na razumijevanje biopolitičkih pitanja vezanih uz tijelo i odnos ljudi sa subjektivitetima kroz pitanje tjelesni.
napisao Francisco Porfirio
Učitelj filozofije
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/michel-foucault.htm