U arhaičnom razdoblju promatramo završni proces transformacija koje su pretrpjele grčke zajednice pogana. Ne prihvaćajući više kolektivnu upotrebu zemljišta, klasa vlasnika zemljišta počela se pojavljivati unutar genosa. Uglavnom je ova aristokratska klasa bila usko povezana s paterom, patrijarhalnim vođom prisutnim u svakoj od ovih zajednica.
Ova nova društvena klasa, poznata i kao eupatridi (očeva djeca ili visokorođena), formirala je ograničena skupina vlasnika zemljišta koja će se mobilizirati u potrazi za održavanjem svojih posjeda. Genos se počeo okupljati u fratrijama i plemenima pod nadzorom dominacije nove grčke aristokracije. U to smo vrijeme, uz političku hegemoniju Eupatrida, primijetili da je porast stanovništva uzrokovao glavni problem s obzirom na pristup produktivnoj zemlji.
Populacije isključene iz postupka oduzimanja zemljišta bile su prisiljene potražiti druge regije u kojima je bilo moguće tražiti bolje životne uvjete. Migracija ovog grčkog stanovništva u regije obilježila je takozvanu drugu grčku dijasporu. Dogodilo se 750. pr C., ova je dijaspora proširila područja grčkog svijeta i stvorila važnu mrežu trgovine poljoprivrednim proizvodima između grčkih zajednica.
Učvršćivanje političke moći u rukama aristokracije zajedno s širenjem gospodarskih aktivnosti dao je uvjete za nastanak novog prostora društveno-političke zastupljenosti u Grčkoj: gradska država. Gradovi-države sastojali su se od urbanih središta u kojima su se odvijale važne političke odluke i tranzit robe.
Njegovom konsolidacijom imamo pojavu različitih gradova-država sastavljenih od društvenih, političkih i kulturnih praksi koje se međusobno razlikuju. Na taj će način ono što promatramo u grčkom svijetu biti decentralizirana politička konfiguracija. Organizacijske razlike u grčkom svijetu bit će zapažene s velikim naglaskom kada proučimo, na primjer, razlike između gradova-država Sparte i Atene.
Napisao Rainer Sousa
Diplomirao povijest
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/grecia-arcaico.htm
