U mnogim situacijama znamo da nevina osoba može na kraju biti optužena i kažnjena za nešto što nije učinila ili za što nije imala izravnu odgovornost. Prije nego što se dokaže njegova nevinost, ljudi ga odbacuju, izruguju i vrijeđaju, a da ni ne znaju istinu koja stoji iza činjenica. Općenito, nesumnjivi se na kraju koriste kao "žrtveni jarac”.
Izraz, koji se često koristi, ne zaslužuje uvijek razmišljanje o izvornom značenju koje objašnjava njegovu ponavljajuću primjenu. Netko strmljiviji može zamisliti da je to sjeveroistočni izraz s obzirom na to da je uzgoj koza usko povezan s ovim teritorijom. Pogreška. Da bismo znali odakle potječe ova krivica, potrebno je vratiti se drevnim tradicijama židovskog svijeta.
u pozivu Dan pomirenja, pronađeno u biblijskoj knjizi o Levitski zakonik, Hebreji su organizirali niz rituala namijenjenih pročišćavanju svoje nacije. Da bi to učinili, organizirali su vjerski čin u kojem je sudjelovalo dvije koze. U izvlačenju je jedan od njih žrtvovan zajedno s bikom, a njegova krv obilježila je zidove hrama.
Druga je koza pretvorena u "žrtvenog jarca" i zato imao ritualnu funkciju nošenja svih grijeha zajednice. U tom je trenutku svećenik stavio ruke na glavu nevine životinje tako da ona simbolično nosi grijehe stanovništva. Nakon toga je napušteno u pustinji tako da su zla i utjecaj demona bili daleko.
Tijekom povijesti otkrili smo da su razne manjine ili marginalizirane skupine korištene kao "žrtveni jarci" neke nesreće ili neuspjeha. Do neke mjere, Židovi su ironično bili meta vlastite tradicije. Prvo, okrivljavanjem Crna kuga, u Niskom srednjem vijeku i - dugo nakon toga - progonjeni u Europi antisemitski pokreti koja je prevladavala u 20. stoljeću.
Napisao Rainer Sousa
Diplomirao povijest
Zanimljivosti - Brazil škola
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/bode-expiatorio.htm