milost pauk (José Pereira da Graça Aranha) rođen je 21. lipnja 1868. u São Luísu, u državi Maranhão. Kasnije je diplomirao pravo, bavio se pravom, bio jedan od osnivača brazilske Akademije slova, ušao u diplomatsku karijeru i sudjelovao u Tjednu moderne umjetnosti 1922.
Književnik i diplomat umro je 26. siječnja 1931. u Rio de Janeiru i ostavila djelo koje karakterizira njegov nacionalistički karakter, uz predstavljanje simbolističkih i, uglavnom, prirodoslovnih osobina, kao što pokazuje njegova najpoznatija knjiga - Kanaan - u kojem je prisutna rasprava o miješanju i rasnoj superiornosti.
Pročitajte i vi: Lima Barreto - sjajna autorica brazilskog predmodernizma
Biografija Graça Aranha
Graça Aranha (José Pereira da Graça Aranha) rođen je 21. lipnja 1868. u São Luísu, u državi Maranhão. Kasnije, 1882. godine, upisao je Pravni fakultet Recife. Tako je mladi abolicionist i republikanac diplomirao 1886. godine i otišao raditi kao odvjetnik u grad Campos, u državi Rio de Janeiro.
Zatim se preselio u Porto do Cachoeiro, grad u Espírito Santu, koji je kasnije bio mjesto radnje njegovog romana Kanaan. Ipak, 1897., prije objavljivanja svoje prve knjige, pomogao u osnivanju brazilske Akademije slova i zaposjeo stolicu broj 38, čiji je zaštitnik pjesnik Tobias Barreto (1839.-1889.).
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Tijekom sljedeća dva desetljeća, nastavio diplomatsku karijeru u Europi. Kad se zauvijek vratio u Brazil, započeo je dijalog s mladim umjetnicima iz Sao Paula, koji su tražili novi oblik estetskog izražavanja. Tako, pomogao organizirati 1922. Tjedan moderne umjetnosti i bio je odgovoran za uvodni govor događaja.
1922. književnik bio zatvoren gotovo mjesec dana zbog sumnje da je bio umiješan u zavjeru protiv novoizabranog predsjednika Artura Bernardesa (1875. - 1955.). Dvije godine kasnije, Graça Aranha prekinuo s brazilskom Akademijom slova, jer ga je smatrao vrlo konzervativnim. Preminuo je 26. siječnja 1931, u Rio de Janeiru.
Pročitajte i vi:Euclides da Cunha - još jedan sjajni vrhunac predmodernističke proze
Književne karakteristike Graça Aranhe
Djela Graçe Aranhe uključena su u predmodernizam i imaju sljedeće karakteristike:
Nacionalizam
regionalizam
Nedostatak idealizacija
sociopolitička kritika
filozofsko promišljanje
monolog interijera
Prirodoslovne i simbolističke značajke
Djela Graçe Aranhe
Kanaan (1902)
Malazarte (1911)
Životna estetika (1921)
suvremeni duh (1925)
divno putovanje (1929)
moj vlastiti roman (1931)
Kanaan
![Naslovnica knjige Canaã, Graça Aranha, u izdanju nakladnika Martina Clareta. [1]](/f/ea8f1d80818eabd0adbbcad1b1234c95.jpg)
priča romana Kanaanodvija se u Porto do Cachoeiru, u Duhu Svetom. Milkau i Lentz glavni su junaci pripovijesti. Njih su dvoje njemački imigranti, i unatoč tome što imaju suprotstavljene poglede na život, na kraju postaju prijatelji. Dakle, pripovjedač koristi likove za filozofske refleksije povezane s determinizam prirodoslovac.
Pripovijest započinje kad Milkau stigne u Porto do Cachoeiro. Preko Roberta Schultza (vlasnika velikog skladišta) upoznaje Lentza. Dvoje mladih ljudi imaju različite ideje o miješanju. Milkau je za miješanje rasa, ali, u obranu svoje ideje, pušta rasvjetnim tonom da vjeruje da mješavina "superiorna rasa" sa "divljakom" može obnoviti civilizaciju:
“MILKAU - Doći će vrijeme za Afriku. Rase se civiliziraju fuzijom; u susretu naprednih rasa s djevicom, divljim rasama postoji konzervativni odmor, čudo pomlađivanja civilizacije. Uloga nadređenih naroda je instinktivni impuls odvijanja kulture, prelijevajući tijelo tijelu proizvod te fuzije koja nakon mraka trudnoće uzima kapital nakupljen u beskonačnom generacije. Tako je Galija postala Francuska, a Germanija Njemačka. "
Inače, ove Milkauove riječi odražavaju politiku izbjeljivanja koja se provodila u Brazilu na kraju 19. I rano 20. Stoljeće, potaknuto pseudoznanstvenim idejama i, prema tome, pogrešno doba. U svojevrsnoj opoziciji ovom procesu miješanja, Lentz brani superiornost Europljana i u mješavini rasa vidi kašnjenje, jer, prema njemu, to stvara inferiornu rasu i kulturu:
“LENTZ - Ne vjerujem da spajanje s radikalno nesposobnim vrstama rezultira utrkom na kojoj se može razvijati civilizacija. Uvijek će to biti inferiorna kultura, civilizacija mulata, vječni robovi u pobunama i padovima. Dok rasa koja je proizvod takve fuzije ne bude eliminirana, civilizacija će uvijek biti misteriozna izmišljotina, svake minute poharana senzualnošću, bestijalnošću i urođenom servilnošću crno. Socijalni problem napretka regije poput Brazila leži u zamjeni hibridne rase, poput mulata, Europljanima. Imigracija nije slučaj jednostavne estetike budućnosti zemlje, ona je prije svega složeno pitanje koje zanima ljudsku budućnost. "
Kasnije, Milkau upoznaje Mariju Perutz, kći useljenika. Međutim, ona je trudna s dječakom Moritzom Krausom, unukom muškarca za kojeg je njezina majka radila kao sluga prije nego što je umrla, ostavljajući Mariju siroče i na brizi obitelji Kraus. Međutim, kad saznaju za trudnoću, dječakovi je roditelji izbace iz kuće.
Ona radi u plantaži kave kad je muči porod i traži utočište u blizini nekih indijskih oraščića, gdje rađa sina, kojeg jedu svinje. ona onda optužena za ubojstvo vlastitog sina, je uhićen. Milkau izvodi Mariju iz zatvora, a njih dvoje bježe, u potrazi za "obećanom zemljom", odnosno iluzornim Kanaanom:
„Očaravajuća noć povukla se, svijet umoran od ravnopravnosti; Milkau je u drhtaju nade proslavio ukusni prijelaz... U svakom slučaju, Canaan će se otkriti... Stiglo je novo svjetlo bez misterija i osvijetlilo je poplavno područje. Milkau je vidio da je sve prazno, da je sve pustinja, da novi ljudi tamo još nisu izašli. Bespomoćnim rukama dodirnuo je Viziju koja ga je vukla. Pri ljudskom kontaktu to je prestalo, a Maria se ponovno okrenula prema Milkauu, primitivnom umirućem licu, istim natučenim očima, istim smežuranim ustima, istoj mučeničkoj figuri.
[...]
- Ne zamarajte se uzalud... Ne trči... Beskorisno je... Zemlju Promissão, koju sam vam htio pokazati i koju sam također željno tražio, više je ne vidim... Još nije svanulo u Životu. Zaustavimo se ovdje i nadamo se da dolazi u krvi otkupljenih generacija. Ne očajavajte. Budimo vjerni slatkoj iluziji Miraža. Tko živi Ideal, podiže zajam kod Vječnosti... […].”
Na taj način, ljubav Kanaan pokazuje se vrlo povezan s Nenaturalizam devetnaestog stoljeća, izričitom obranom nadmoći jedne rase nad drugom i izbjeljivanjem Brazila, miješanjem, kao rješenje socijalno-ekonomskih problema zemlje.
Vidi i ti: Sagarana - sjajna knjiga kratkih priča Guimarães Rosa
Zabavne činjenice o Graça Aranha
Graça Aranha bila je prijatelj abolicionista Joaquima Nabuca (1849.-1910.).
Autor je bio jedini osnivač Academia Brasileira de Letras koji još nije objavio knjigu.
Književnik je živio ljubavnu priču s Nazareth Prado (1875.-1949.), Unatoč tome što su oboje bili u braku.
svoju kazališnu predstavu Malazarte praizvedena 1911. u Parizu.
Tvoja knjiga Ljubavna pisma, objavljeno 1935. godine, okuplja neka ljubavna pisma koja je autor poslao u Nazaret Prado.
Kredit za sliku
[1] Martin Claret (reprodukcija)
autor Warley Souza
Učiteljica književnosti
