THE stara republika, razdoblje brazilske povijesti od povjesničara najpoznatije kao PrviRepublika, produžena od 1889. do 1930. Bila je to prva faza Republike u Brazilu i, kao takva, bilo je to razdoblje puno napetosti, bilo u gospodarstvu, u politici, pa tako i u društvu u cjelini.
Društvena nejednakost, povećanje poreza, nezadovoljene potrebe, rasizam, strah, političko nezadovoljstvo itd., Sve je to bio korijen pobuna u Prvoj republici. Tijekom više od četrdeset godina ove prve faze dogodili su se različiti revolti na selu, u gradu, pa čak i u vojsci.
Svrha ovog teksta je navesti glavne pobune koje su se dogodile tijekom Prve republike, donoseći kratki sažetak o svakoj od njih.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Sažetak
Pobune u Prvoj republici motivirani su brojnim čimbenicima, poput socijalne nejednakosti i siromaštva, policijskog nasilja, straha, vjerskog fanatizma itd.
Četiri glavne pobune razdoblja, odnosno najviše proučavane su: Canudos, Contestado, Vacina Revolt i Chibata Revolt.
Rat Canudosa odvijao se između 1896. i 1977. godine, a motiviran je nezadovoljstvom bahijskih elita obukom iz logora koji je imao vjerskog vođu koji nije bio povezan s Crkvom i društveno iskustvo s zrakom egalitarizam.
Rat Contestado odvijao se u regiji koju su osporavali Paraná i Santa Catarina i uključivao je nezadovoljstvo sertanejosa siromaštvom i vjerskom žestinom.
Pobuna protiv cjepiva motivirana je nezadovoljstvom stanovništva nasiljem procesa modernizacije u Rio de Janeiru u kombinaciji sa strahom od kampanje prisilnog cijepljenja.
Pobunu Chibata izazvalo je nezadovoljstvo mornara crnaca i mestiza fizičkom kaznom koju su pretrpjeli u mornarici.
Ruševine sela Canudos.**
Rat Canudosa odvijao se u zaleđima Bahije između 1896. i 1897. godine i sukobio je brazilsku vojsku protiv stanovnika sela zvanog lijepmontirati. Logor su vodili Antônio vijećnik, blaženi (lokalni vjerski vođa) koji se naselio u regiju 1893. godine, nakon sudjelovanja u prosvjedima protiv povećanja poreza koji su se dogodili od proglašenja Republike.
Logor, koji je postao poznat pod nazivom Belo Monte, bio je na obalama rijeke Vaza-Barris i već je bio naseljen. Dolaskom Antônia Conselheira, mjesto je naraslo i nastalo 24 tisuće stanovnika. | 1 | Belo Monte je postao centar koji je populaciji siromašnih bivših robova koji nisu imali pristup zemlji donio nove životne perspektive.
Uloga Antônia Conselheira kao vjerskog vođe također je bila izuzetno važna i odgovorna za privlačenje tisuća ljudi u potrazi za blaženima, što je Canudosa učinilo hodočasničkim središtem. Canudos nije bio kamp s ravnopravnim životnim stilom, ali, prema riječima povjesničarka Lilije Schwarcz i Heloisa Starling, to je bilo „društveno i političko iskustvo različito od iskustva središnje vlade republikanac".|2|
Vjersko vodstvo Antônia Conselheira predstavljalo se kao rizik za Crkvu, zbog svoje velike popularnosti te društvenog i političkog iskustva s crtama egalitarizma. Oba su aspekta predstavljala prijetnju lokalnim ekonomskim elitama, koje su se temeljile na latifundiju i dominaciji pukovnika. Stoga, Canudos je predstavljao rizik za elite Prve Republike i, prema tome, prema mišljenju tih elita, to je trebalo eliminirati.
Tako su organizirane vojne ekspedicije s ciljem uništavanja logora. THE prva pošiljka organizirala ga je država Bahia, a poražen je otporom formiranim u Canudosu. Na druga i treća ekspedicijaorganizirale su ih vojske i također su poražene, uključujući i njihovog zapovjednika ubijenog u akciji.
Na četvrta ekspedicija, organiziran od travnja 1897., poslane trupe činilo je oko 6500 vojnika (uključujući časnike) opremljene modernim oružjem - uključujući topove. Konačni rezultat bio je Canudos devastiran. trupe spaljena i dinamitiran logor, a zatvorenici su bili obezglavljeni.
Također pristupite:Razumjeti praksu Prve Republike poznatu kao lijepljenje
Osporavani rat odvijao se u sporno područje po državama Djed MrazCatherine i Paraná između 1912. i 1916. godine. Kao što se dogodilo u Canudosu, u regiji Contestado, niz siromašnih i malodušnih sertanejosa pronađen je, u govoru vjerskog vođe, tzv. JosipaMaria, alternativa za njegov život i počeo ga pratiti.
Kontekst u kojem se odvijao Contestado bio je napet. Prvo, postojao je teritorijalni spor između Santa Catarine i Parane. Uz to, dio osporavane regije predan je Percival Farquhar (magnat poznat po izgradnji željezničke pruge Madeira-Mamoré) za izgradnju željezničke pruge koja povezuje Rio Grande do Sul i São Paulo.
U sporazumu o dodjeli zemljišta, Farquhar je također dobio zemljište u krugu od 15 km od željezničke pruge, tako da može iskorištavati drvo dostupno u regiji. Ispada da su regiju već naseljavali ljudi koji su živjeli od samostalne poljoprivrede i biljaka od parenja. Tvrtka povezana s Farquharom, odgovornim za sječu u tim zemljama, organizirala je trupe jagunçosa kako bi protjerala stanovnike tog područja.
Uz to, tisuće željezničara izgubilo je posao, što je ojačalo bazen siromašnih. Sam rat započeo je u listopadu 1912. godine, kada se skupina ljudi predvođena Joséom Marijom nastanila u Iranu, u regiji kojoj su se suprotstavile dvije države. Grupiranje ljudi u Iraniju Parana je razumio kao invaziju koju koordiniraju ljudi iz Santa Catarine, i tako je ova država napala sertanejos. U ovom napadu José Maria je na kraju ubijen.
Nakon José Marijeve smrti, vjerska se žestina nastavila sertanejos osnivanjem niza autonomnih zajednica. Na postojanje tih zajednica lokalni pukovnici gledali su kao na prijetnju i odatle je započela represija nad autonomnim zajednicama koje su formirali sertanejos.
Korijen sukoba povjesničar Paulo Pinheiro Machado objašnjava na sljedeći način:
Epizode policijskog progona redovnika Joséa Maria motivirane su strahom od koncentracije siromašnih na selu. Lokalne i državne vlasti, uglavnom veliki stočari i dužnosnici Nacionalne garde, smatrali su da je njihova misija pokoriti sertanejose koji se više nisu pokoravali njihovim pukovnici. Stvorene su autonomne skupine, s jakim vjerskim vezama, u kojima su se mistična očekivanja miješala s društvenom kritikom. Izvorno ove zajednice nisu bile neprijateljski raspoložene niti militarizirane, ali njihova je čežnja za neovisnošću izazvala bijes vladara, tiska i poljoprivrednika.|3|
Rat za konkurenciju trajao je do siječnja 1916. godine i bio je odgovoran za smrt oko 10 tisuća ljudi. Autonomne zajednice su uništene i, u sljedećim desetljećima, a postupak izbjeljivanja ta regija.
Pobuna protiv cjepiva dogodila se između 10. i 16. studenoga 1904. u gradu Rio de Janeiru, tadašnjem glavnom gradu Brazila. Pobuna protiv cjepiva bila je popularna pobuna koja se dogodila zbog nezadovoljstva stanovništva uslijed nasilja u procesu saniranje glavnog grada. U to je vrijeme Rio de Janeiro provodio kampanju prisilnog cijepljenja protiv stanovništva protiv boginje.
Kontekst pobune protiv cjepiva u Rio de Janeiru bio je zabrinut i pokrenut kampanjom prisilnog cijepljenja. Brazilom je u to vrijeme upravljao Rodrigues Alves, a glavni grad je, prema predsjedničkom nalogu, prolazio kroz proces modernizacija i revitalizacija. U tom je procesu naloženo, na primjer, proširenje niza avenija u gradu.
Proces revitalizacije, pak, odvijao se na štetu upražnjeno mjesto tisuća ljudi iz centra Rio de Janeira. Deložacije su se odvijale nasilno i izvedene su upravo kako bi se napravilo mjesta za radove na modernizaciji i revitalizaciji. Uz to, provedena je kampanja za iskorjenjivanje bolesti koje su u to vrijeme intenzivno pogađale zemlju, poput malih boginja i žuta groznica.
Kampanju cijepljenja vodio je zdravstveni radnik OswaldoKriž, i način na koji je proveden saveznički s nedostatak informacija doveo stanovništvo do pobune. Obavezna cijepljenja dogodila su se nasilno, a osim toga, usluge poput upisa u škole počele su zahtijevati karticu za cijepljenje.
Strah stanovništva od cijepljenja doveo je do velikog pobune na ulicama Rio de Janeira tijekom spomenutih dana. Rezultat pobune, uz materijalno uništavanje u glavnom gradu, bio je i smrt 30 ljudi i više od stotinu ranjenih.
Pobuna Chibata dogodila se 1910. godine, a potaknuto je nezadovoljstvom crnih mornara protiv tjelesno kažnjavanje kojima su bili podložni u korporaciji. Početkom 20. stoljeća brazilska mornarica bila je institucija obilježena rasizmom, većinom najniže razine korporacije zauzimali su crnci i metiši koji su se kažnjavali trepavicama kad je bilo koje pravilo bilo prekršen.
Do 1910. pomorci su već izrazili nezadovoljstvo bičevanjem kad je netko kažnjen. Okidač za pobunu mornara došao je kad MarcellinRodriguesMenezes je kažnjen sa 250 udaraca bičem bez prava na liječenje. Pomorci, nezadovoljni fizičkim kažnjavanjem, rasizmom i socijalnom nejednakošću, pobunili su se.
Mornari su preuzeli kontrolu nad četiri mornarička plovila tražeći okončanje fizičke kazne. Vođa pobunjenika bio je JoãoIskren, poznat i kao Crni Admiral. Članovi pobune sastavili su manifest predsjedniku Hermes da Fonseca i zaprijetio napadom na Rio de Janeiro ako njihovi zahtjevi ne budu ispunjeni.
Pobuna Chibata bila je grubo potisnuti s otpuštenim tisućama mornara. Drugi su na kraju uhićeni, mučeni i poslani u Ilha das Cobras, dok su drugi poslani na rad u plantaže gume u Amazoniji. Mnogi od onih poslanih na plantaže gume bili su pucao na putu.
ostale pobune
Četiri gore spomenute pobune bile su samo najpoznatije pobune u tom razdoblju, jer, u cijeloj Prvoj republici dogodilo se nekoliko drugih u različitim dijelovima Brazila, kao npr Kao:
Cangaço;
Pobuna Juazeiro;
Pobuna tvrđave Copacabana;
Paulista revolt;
O stupcu;
Pobuna Armade;
Federalistička revolucija itd.
Urbani i seoski ustanci u Staroj Republici
Mnogi povjesničari pobune Stare Republike (ili Prve Republike) klasificiraju kao ruralne ili urbane. U slučaju seoskih pobuna, povjesničar Boris Fausto također navodi da se one mogu klasificirati na tri različita načina.|4|:
Oni koji su kombinirali vjerski sadržaj s društvenom potrebom: Canudos i Revolta de Juazeiro.
Oni koji su kombinirali vjerski sadržaj s društvenom tvrdnjom: Contestado.
Oni koji su izražavali socijalne zahtjeve bez vjerskog sadržaja: štrajkovi seoskih radnika organizirani 1910-ih.
Iz ove podjele urbanih pobuna i pobuna na selu nalazi se tablica u nastavku koja klasificira neke od onih koje su se dogodile tijekom Prve republike.
urbane pobune |
seoske pobune |
Pobuna cjepiva |
slamke |
Pobuna biča |
osporavao |
Pobuna od 18 u tvrđavi Copacabana |
Pobuna Juazeiro |
štrajk radnika |
Cangaço |
|1| SCHWARCZ, Lilia Moritz i STARLING, Heloisa Murgel. Brazil: biografija. São Paulo: Companhia das Letras, 2015., str. 333.
|2| Idem, str. 333.
|3| MACHADO, Paulo Pinheiro. Najavljena tragedija. Časopis za povijest Nacionalne knjižnice, Rio de Janeiro, godina 7, nº 85, str. 18-19, listopad 2012.
|4| FAUSTO, Boris. Povijest Brazila. São Paulo: Edusp, 2013., str. 253-254.
* Zasluge za slike: FGV / CPDOC
** Priznanja za slike: FGV / CPDOC
Napisao Daniel Neves
Diplomirao povijest
(Unesp) Brazilska Republika, u posljednjem desetljeću 19. stoljeća, kretala se prema konsolidaciji oligarhije poljoprivrednika pukovnika. Ekonomska i financijska kriza pogoršale su uvjete života u gradu i na selu. Pobuna Canudosa može se shvatiti kao pokret:
a) oklijevanje političkih vođa da izvrše represivne mjere protiv potlačenog naroda.
b) socijalna napetost pogoršana protjerivanjem seljaka koji su radili na pionirskim frontama u Santa Catarini i Parani.
c) otpor zaostalog stanovništva protiv agrarno velike strukture i službene represivne mjere.
d) nezadovoljstvo fanatika koji su nastojali provoditi buržoaske liberalne prakse.
e) pobuna jagunçosa koji su se usprotivili mreži brana i kampanjama za borbu protiv suše.
Anarhizam (anarho-sindikalizam), jedna od političkih struja radničkog pokreta u Staroj Republici (1889.-1930.), Borio se:
a) organizacijom urbanog proletarijata u političke stranke kao način vršenja pritiska na vladu usvojiti radno zakonodavstvo koje je branilo prava radnika protiv eksploatacije kapitalista.
b) izbor sindikalnih vođa u Kongres, gdje bi mogli bolje obraniti radničke zahtjeve protiv interesa oligarhijske i eksploatatorske industrijske buržoazije.
c) za stvaranje borbenijih sindikata koji su spremni pregovarati s industrijskom buržoazijom o održavanju privatnog vlasništva i sudjelovanju radnika u dobiti tvornica.
d) za suradnju s državom, sve dok je poštivala pravo na štrajk, slobodno pregovaranje o rad u sindikatima i donošenje zakona za obranu boljih uvjeta rada u tvornicama.
e) za kraj kapitalističkog sustava, podjela društva na klase, privatno vlasništvo i državu izravnim djelovanjem radničke klase organizirane u sindikate.