Platon bio je jedan od najvažnijih mislilaca antropološkog razdoblja grčke filozofije. Utemeljio je vlastitu metafizičku misao, preusmjeravajući se na pitanje „biti“ i „esencije“ principa i ključa za bilo kakvo znanje o svijetu. Inspiriran teorijama Parmenid o nepokretnosti, Platon je razvio dualističku metafizičku teoriju koja svijet dijeli u dvije kategorije: Svijet ideja i oblika i razumnog svijeta.
Prva, koja se mora pisati velikim slovom, bila bi intelektualna stvarnost, istinita i kojoj se pristupa samo racionalnim sposobnostima ljudskog bića. U tome Svijet ideja, bile bi esencije stvari, koncepti, fiksne i nepromjenjive Ideje koje u osnovi opisuju svako postojeće biće ili objekt. već ono osjetljivi svijet to bi bila stvarnost s kojom se suočavamo u našem osnovnom svakodnevnom životu, kojoj se pristupa kroz naše osjetljivo iskustvo. Ta je stvarnost iluzorna, obmanjujuća i inferiorna, što dovodi čovjeka do pogreške, uzrokovane pojavama stvari na svijetu, koje ne odgovaraju esencijama.
Pročitajte i vi: Odnos između Mit o špilji i film Matrix
Biografija
Aristokle, pravo ime za Platon, rođen je u gradu-državi Atena, danas glavni grad Grčke, 428. godine. a. i umro 348. godine. Ç. Ime Platon mislilac je dobio još u mladosti zbog njegovih fizičkih svojstava. Odgovarajuća grčka riječ, Platon, znači široka ramena, obilježje filozofa.
Filozof je potjecao iz obitelji koja je utjecala na politiku u određenom razdoblju u Grčkoj, jer je njegova majka potjecala od velikog grčkog zakonodavca i državnika. solon, jedan od velikih reformatora atenske politike šestog stoljeća pr. Ç. i smatran jednim od sedam mudraca drevne Grčke. THE Platonova obitelj imao je i stabilno financijsko stanje, što među antičkim filozofima nije bilo neuobičajeno, budući da se, kako bi se posvetio razonodi filozofski, mislilac bi se trebao osloboditi okova posla, što je za drevnog građanina bilo nešto inferiorno, nešto predodređeno za robovi.
Platon je sudjelovao u atenskoj vojnoj kampanji oko 404. i 409. pr. C., posljednje godine Peloponeski rat. To znači da je mislilac živio u mladosti atenska demokracija i, nakon rata, prošao je beskrupuloznu tiraniju 30-ih. U tom razdoblju, koje su mnogi helenistički povjesničari smatrali početkom grčke dekadencije u antičkom svijetu, Atena je bila dominirala je Sparta i kojom su vladali oligarhijski tirani, čineći atenski demokratski model prije rata u Peloponez.
U dobi od 30 godina Platon se upoznao Sokrat, mislilac koji mu je bio glavni pokretač filozofije, intelektualni mentor i prijatelj. Većina spisa koje je Platon ostavio tvore tzv sokratski dijalozi, koji su pripovijesti u kojima je Sokrat glavni lik i glasnogovornik Platonovih ideja. Zbog ovog oblika pripovijedanja, s glavnim likom koji je stvarno postojao, povjesničari filozofije izvještavaju o određenim poteškoćama u da se odvoje teze koje su zapravo bile neobjavljene Platonove ideje od onoga što je Sokrat prvo mislio, ali ono što je sigurno jest da je Sokrat donio je Platonu način razmišljanja koji je utjecao na njega u razvoju njegovih glavnih ideja, kako etičko-političkih tako i metafizičkih, epistemoloških i estetika.
Oko 388. godine a. C., Platon je stekao zemljište unutar javnog parka Akademijaiz Atene, koja je, prema profesorici Olgi Pombo, bila bukolično i mirno mjesto gdje su se nalazile grobnice i počast velikim ličnostima drevnog svijeta, dva hrama, jedan posvećen bogu Apolon i druga posvećena božici Artemidi, te velika područja prirodne vegetacije i vrtova, kao i sportska teretana, što je bilo vrlo važno u treningu muškaraca Grci. U ovoj maloj seriji, Platon je osnovao svoju akademiju, vrsta škole kako bi njegovi učenici mogli nastaviti studij filozofije.
Može se reći da je Platonova akademija imao puno sokratskog utjecaja na način poučavanja, prenošenja filozofskog znanja. Platonov odabir mjesta bio je strateški, jer su ih, uz hramove i kult heroja i bogova, postojali stalni sastanci mladih na mjestu kako bi razgovarali o politici, glazbi, svirali flautu i vježbali borbe i vježbe fizičari.
Glavne ideje
Platon je nastojao pronaći, pod utjecajem Parmenida, njegovu dijalektiku. Kao usmena tehnika filozofskog dijaloga, dijalektika bi se sastojala u dobivanju nove ideje, sinteze dviju gore prikazanih suprotstavljenih ideja: teze i antiteze. Dakle, filozofski dijalog postao bi bogatiji pribjegavanjem strategiji iskorištavanja ideja.
→ Idealizam
Pojam idealizma može se smatrati Platonovim najutjecajnijim za potomstvo i najvažnijim iznutra njegovo djelo, jer je filozof stvorio u idejama i konceptima stvari istinsku bit i istinsko znanje moguće. Prema Platonu, sve znanje, sva istina, svi odnosi i sva bića postojali bi, istinski i nepromjenjivo, u svom idealnom obliku, koji bi bio vrhunski i istinit.
Ono što znamo kroz naša tjelesna osjetila bile bi samo iluzije koje uzrokuju naši organi, stoga bi to bilo inferiorno i obmanjujuće znanje. Prema grčkom filozofu, idealno bi znanje bilo u Svijet ideala, racionalna metafizička strofa do koje je mogao doći samo naš intelekt. Idealizam obuhvaća i metafizičke aspekte Platonova djela i epistemološke aspekte.
→ Politika
Platon je osmislio političku teoriju na temelju svoje idealističke teorije. Prema filozofu, postoje tri vrste karaktera koje oblikuju duše ljudi:
pokorni lik: tip duše u kojoj prevladava najviše životinjskih želja i strasti. Ovaj impulzivniji karakter nalazio bi se uglavnom u trbušnoj regiji ljudi. U Platonovom idealnom političkom modelu to bi bio dobar atribut za obrtnike i radnike općenito, kao i oni mogli su, u svojim autonomnim radnim uvjetima, ostvariti svoju slobodu bez da budu podvrgnuti glavnom odgovornosti.
razdražljiv karakter: u ovoj vrsti duše prevladavaju impulsi bijesa i ljutnje, agresivnosti i snage. Prema Platonu, ove bi osobine bile prisutnije u srcu i bile bi dobre osobine za vojnika.
racionalni karakter: u ovoj vrsti duše postoji apsolutna prevlast razuma. Tjelesni položaj ove značajke bio bi u glavi i to bi bila glavna značajka filozofa i mislilaca. U Platonovom idealnom političkom modelu to bi bilo svojstveno i vladarima i zakonodavcima, jer sposobnost racionalni i intelekt doveli bi ih do poštenog načina upravljanja koji je najbolje služio interesima cjeline Grad.
Kao geometar, Platon je identificirao i klasificirao poliedre sa sličnim karakteristikama, koji su postali poznati kao Platonove krutine.
Izgradnja
Velika većina Platonovih djela su dijalozi u kojima je Sokrat glavni lik. Njihovi dijalozi imaju neku vrstu središnje teme, ali oni ne završavaju tom temom, budući da mogu pristupiti drugim sličnim temama ili ne, za razliku od pisanja Aristotelovski koja se sustavno bavi određenim temama.
Prema Olgi Pombo, „zbirka Platonovih djela sadrži trideset i pet dijaloga i set od trinaest slova. Njihovi dijalozi mogu se razmatrati u četiri različita razdoblja ”. Ispod ističemo razdoblja koja je Pombo istaknuo kao četiri platonska djela i navodimo samo glavna djela koja obuhvaćaju ta razdoblja:
1. Omladinski ili sokratski dijalozi (do 390. Ç.)
Sokratova apologija: jedan od najčitanijih i napisanih dijaloga nakon Sokratove smrti, pripovijeda putanju Platonovog gospodara u svoje posljednje trenutke života, kada je optužen za vrijeđanje bogova i korupciju mladih iz Atena. U ovom tekstu Platon govori o suđenju, obrani i osudi Sokrata.
Laches ili hrabrost: knjiga grčkom građaninu donosi novo poimanje hrabrosti, koje se odmiče od tradicionalnog poimanja heroja, poput Ahila i Uliksa, i poprima etičniji izgled.
Charmids ili mudrost: ovaj dijalog donosi i etičku koncepciju najavljujući mudrost kao neku vrstu umjerenosti u svakodnevnom životu.
2. Takozvani dijalozi o tranziciji
Male hipije: dijalog u kojem se raspravlja o pitanju laži, istine i karaktera.
Veće Hipije: u ovom tekstu Platon izlaže svoje estetske koncepcije o lijepom i umjetnosti, koje u Republici (knjiga o politika koja pokazuje utopijski model idealnog grada), filozof će odbiti i ukloniti iz svog idealnog modela. grada.
Gorgija: knjiga koja govori o retorici, uzimajući za glavne sugovornike Sokrata i sofističkog Gorgija.
Protagora: u ovoj je knjizi lik Protagore, glavnog sofista helenskog razdoblja, izložen u dijalogu sa Sokratom, koji čitatelju predbacuje sofisticirane farse kako bi prevario ljude.
Republika - knjiga I: u ovom dijalogu, koji je zaključen kasnije, Platon počinje govoriti o svom idealnom modelu gradske politike i upravljanja.
3. Dijalozi o zrelosti (387 a. Ç. do 368 a. Ç.)
Fedon: dijalog u kojem Platon izlaže svoje poimanje duše, reinkarnaciju i pitanja u vezi s metafizičkim ustrojstvom čovjeka.
Gozba: u ovoj knjizi Platon koristi lik Sokrata da govori o dobroti i idealnoj ljubavi.
Republika - knjige od II do X: ovdje filozof nastavlja svoja razmatranja o politici, donoseći čuvenu Alegoriju iz špilje, u knjizi VII, i nova razmatranja o etici i estetici.
4. Starosni dijalozi
Parmenid: dijalog o epistemologiji u kojem filozof govori o poznavanju oblika i suština.
Teetet: dijalog o znanosti i znanstvenom znanju.
sofist: tekst u kojem Platon još jednom izlaže svoju osudu sofističke umjetnosti.
Timaja: tekst u kojem Platon govori o prirodi i njezinoj konstituciji.
Odnos između Platona, Sokrata i Aristotela
Kao što je rečeno, Platon je bio Sokratov učenik i Aristotelov učitelj. Sa svojim gospodarom Platon je održavao dobar odnos sve do Sokratove smrti. Već s Aristotelom neke su intelektualne i osobne razlike ohladile odnos između njih dvojice, što je Aristotela natjeralo da napusti Platonovu akademiju, kada je umro, i osnovao je, godinama kasnije, svoj Liceu, koji će slijediti iste crte kao i Akademija, ali s nekim razlikama, uglavnom u karakteru. intelektualni.
republike
Republika je Platonovo djelo koje je vjerojatno nastalo oko 380. pr. Ç. Sa znatnom veličinom, djelo je podijeljeno u deset knjiga, sve napisane u obliku dijaloga, u kojem mjesto glavnog lika zauzima filozof Sokrat, Platonov intelektualni majstor.
U Republici, Platon predstavlja Sokratovu potragu za načinom upravljanja koji odgovara svima, a za to je potrebno razjasniti što je sama Pravda. Predstavljeni su načini upravljanja gradom, podjela vlasti i tipovi karaktera koji bi trebali prevladavati među onima na javnim funkcijama. Kao idealan oblik vladavine, Republika se može smatrati prvi put zabilježena politička utopija na Zapadu.
U VII knjizi Republike, Platon iznosi svoje vrlo aktualno i dobro komentirano Špiljska alegorija, u kojem bi Sokrat sugovornicima dijaloga predstavio alegorijsku priču kojom bi objasnio superiornost znanja koje dolazi iz Svijeta ideja i rasuđivanja.
Rečenice
"Gradovi će postići sreću samo ako filozofi postanu kraljevi ili ako kraljevi postanu filozofi."
"Pokušajte pokrenuti svijet, ali počnite tako što ćete pokrenuti sebe."
"Ne educirajte djecu o različitim predmetima koristeći silu, već kao da je to igra, kako biste također mogli bolje promatrati prirodno raspoloženje svakog od njih."
"Mnogi mrze tiraniju samo zato da bi mogli uspostaviti vlastitu."
"Dobri ljudi ne trebaju zakone da bi ih prisilili da se ponašaju odgovorno, dok će loši pronaći put oko zakona."
Sažetak
Mladi aristokrat i iz utjecajne obitelji;
Posvećen sportu i politici;
Postao je Sokratov učenik;
Napisao Sokratova apologija, tekst koji govori o suđenju, osudi i smrti njegovog intelektualnog mentora;
Osnovao je Akademiju, prostor za podučavanje i političke i filozofske rasprave za mlade Atenjane;
Napisao je Republiku, prvu veliku zapadnjačku političku utopiju;
Utemeljio je temelje idealizma, filozofske doktrine koja samo racionalnom znanju i Idejama pripisuje središnju ulogu u potrazi za istinom bez mogućnosti pogreške.
napisao Francisco Porfirio
Učitelj filozofije
