THE Kineska kulturna revolucija bilo je jedno političko-ideološka kampanja promovirao Mao Tse-Tung između 1966. i 1976. u Narodnoj Republici Kini. U Kulturnoj revoluciji Mao je mobilizirao mase zemlje, posebno studente, u tzv StražariCrvena, progoniti sve one koji su smatrani "rizikom za revoluciju".
Kulturna revolucija stvorila je intenzivan ideološki progon u Kini i rezultiralo velikim nasiljem usmjerenim uglavnom na intelektualce te zemlje. Procjenjuje se da su milijuni ljudi bili progonjeni i umrli tijekom ove faze, koja je završila tek kad je Mao umro 1976. godine.
Također pristup: Upoznajte život tiranina kojeg je Mao formalno podržao
Povijesni kontekst
Kulturnu revoluciju pokrenuo je Mao Tse-Tung 1966. godine kao odgovor na njegovu kritičari u Kineskoj komunističkoj partiji (KPK). Maova situacija u KPK 1960-ih bila je progresivna izolacija. Da Mao slabi u stranci dogodila se uglavnom zbog neuspjeha plana Veliki skok naprijed.
Ovaj se plan sastojao od poticanja industrijalizacije kroz ubrzanu proizvodnju čelika od strane kineskih radnika. Plan je, međutim, bio veliki neuspjeh i rezultirao je smrću milijuna ljudi od gladi, jer je poljoprivredna proizvodnja zemlje znatno oslabila i rezultirala velika glad, što je uzrokovalo smrt više od 20 milijuna ljudi.
To je rezultiralo Maovim uklanjanjem s predsjedništva Kine, a zamijenio ga je Liu Shao-Chi, 1959. godine. Mao je, međutim, ostao u predsjedništvu Kineske komunističke partije i 1960-ih se posvetio osnovnom radu kroz programe obrazovanja i osposobljavanja za kineske mase.
Nakon što je Mao odstupio s predsjedničkog mjesta, kritizirali su ga novi predsjednik i članovi stranke koji su njegove ideale smatrali neprimjerenima za Kinu. Također, u to vrijeme, Sovjetski Savez je prošao destalinizacija, odnosno kraj Staljinova kulta. Te kritike kulta vođe imale su odjeka u Kini i pridonijele prekidu odnosa između SSSR-a i Kine.
Također pristup: Otkrijte koji je to sukob u kojem su intenzivno sudjelovale kineske trupe
Uzroci
Kineska kulturna revolucija bio je pokušaj Mao Zedonga povratiti vlast izgubio je unutar KPK od kasnih 1950-ih. Da bi to postigao, Mao je počeo napadati skupine unutar stranke, optužujući ih da se pridržavaju konzervativizma i potkopavaju Kineska revolucija (1949), vodeći zemlju ka kapitalizmu.
Mao Tse-Tung imao je za cilj ukloniti s položaja moći članova stranke koji su porijeklom iz bivše kineske buržoazije i koji su sve češće kritizirali stavove vođe kineske revolucije. Uz to, Mao je također nastojao ukloniti sa stranačke vlasti sve članove koji su zagovarali zbližavanje Kine sa Sovjetskim Savezom.
Kineska kulturna revolucija
Da kampanja progona političko-ideološku je Mao već provodio u drugim trenucima otkako je preuzeo vlast, poput KampanjaTriAnti i Kampanjaantidesničar, obojica pedesetih godina. Povjesničari smatraju da je Kulturna revolucija započela krajem 1965. kritikom drame pod nazivom "Otpust Hai Rui".
Ovu je kritiku izveo Yao Wenyuan, novinar koji je aktivno sudjelovao u Kulturnoj revoluciji. Yao je bio dio skupine ekstremnih maoista zvanih BandaIzČetiri, koji je imao vodeću ulogu tijekom deset godina Kulturne revolucije.
U svibnju 1966, Mao je odlučio objaviti spor koji se vodio u stranačkim kadrovima i pustio ga Okružnica 16. svibnja, dokument koji poziva kinesko stanovništvo da se udruže u borbi protiv rasta reakcionarnih i buržoaskih pozicija u unutrašnjost KPK. Od tada je Kulturna revolucija postala javna, a mase, posebno mladi ljudi, snažno su se pridržavale poziva ruka.
Odatle, StražaCrvena, vrsta milicije koja je slijedila Maove misli, zabilježena u tzv.KnjigaCrvena”. Te su skupine učinile velik dio posla Kulturne revolucije i ideološki progonile ljude koji nisu slijedili načela koja je uspostavio Mao.
Kineska se kulturna revolucija okrenula protiv onoga što je Mao definirao kao „Četiristar”: Stare ideje, stare kulture, stari običaji i stare navike. Mase su bile pozvane da progone sve što je suprotno maoizmu. Kineska prastara kultura bila je jedna od glavnih meta, kao i intelektualci koji su kritizirali Mao.
Dakle, Konfucijanizam, tradicionalni filozofski sustav u Kini, našao se na udaru, kao i postojeće religije u zemlji. Religijski hramovi su napadnuti i uništeni, a sveti su tekstovi počeli gorjeti. Paljenje je izvedeno i protiv knjiga za koje se znalo da simboliziraju zapadnu kulturu.
THE progon okrenuta je protiv cijele kulture vremena prije postavljanja komunista u Kini (1949). Ovaj napad na kulturu utjecao je i na obrazovanje zemlje, područje koje je imalo većinu kritičara Maove politike. Za to je Crvena garda imala bitnu ulogu.
Članovi Crvene garde bili su ljudi koji su indoktrinirani izvješćeučitelji pa čak i vlastiti roditelji ako su imali tipična "buržoaska" ili "zapadnjačka" mišljenja. Osnovali su skupinu koja je napala sve one koji su mislili drugačije od Maoa. Članovi Crvene garde sastajali su se u odborima formiranim u mjestima poput tvornica i škola.
Uzrok progona protiv ovih skupina koje se smatraju "buržoaskim" milijuni ljudi su poslani na "poljauponovno školovanje”, Mjesta prisilnog rada na kojima bi se„ preodgajali ”fizičkim radom. Ljudi poslani u ova mjesta pohađali su i tečaj političke obuke.
Kampovi za prevaspitavanje bili su "u selima u kojima nije bilo tekuće vode, kanalizacije i struje"|1|. Nasilje se širilo zemljom dok je Mao sve više osnaživao Crvenu gardu. Fizičko nasilje također se koristilo kao alat za ideološki progon. Samo u Pekingu 1800 je ubijeno u kolovozu i rujnu 1966 |2|.
Nasilje progona postalo je toliko veliko da je Mao morao intervenirati u situaciju i 27. travnja 1969. kineska vojska je mobilizirana da rastopiti Crvena garda. Iako je ovo službeni kraj Kulturne revolucije, povjesničari kažu da je trajala sve do 1976. godine završio smrću Mao Tse-Tung-a.
Nakon što je Mao umro, Deng Xiaoping - progonjeni član KPK, poslan u kamp za prevaspitavanje i kasnije reintegraran u stranku - postao je kineski predsjednik 1978. godine.
Također pristup: Razumjeti rat koji je dao neovisnost nekoliko država jugoistočne Azije
Posljedice
Kulturnu revoluciju pokrenuo je Mao kao način da povrati kontrolu nad KPK i zaustavi unutarnje protivnike. Kampanja je također doslovno nastojala dovesti do duboke kulturne revolucije u Kini s ciljem ušutkivanja oporbe i ugušivanja kulture zemlje.
Jedna od posljedica Kulturne revolucije bila je poništavanje gotovo kompletna odsustavodgojni od osnovnog obrazovanja do - i uglavnom - visokog obrazovanja. To je bio rezultat intenzivnog progona koji je proveden protiv učitelja u toj zemlji. Povjesničar Eric Hobsbawm iznosi podatke o krizi u kineskom obrazovnom sustavu:
Godine 1970. ukupan broj studenata na svim visokoškolskim ustanovama u Kini bio je 48 000; u tehničkim školama u zemlji 23 tisuće, a u učiteljskim školama 15 tisuća […]. Godine 1970. ukupno je 4260 mladih počelo proučavati prirodne društvene znanosti [...], a devedeset je počelo proučavati društvene znanosti. To je u zemlji s tadašnjih 830 milijuna ljudi|3|.
Uz to, kaos koji je donijela Kulturna revolucija utjecao na gospodarstvo iz zemlje. Primjerice, industrija je imala pad produktivnosti. Što se tiče humanitarnog pitanja, povjesničari ističu da su milijuni ljudi bili žrtve Kulturne revolucije između sesija poniženjejavnost, nasiljefizika, raditiprisilno itd.
O brojslužbenousmrtni slučajevi izazvana kulturnom revolucijom je od 34tisućunarod, iako povjesničari ističu da je, vjerojatno, umrlo je preko milijun ljudi kao posljedica tog događaja. Banda četvero, skupina ekstremističkih maoista koji su koordinirali veći dio akcija, uhitila je svoje članove i osudila ih na zatvor zbog zločina počinjenih u tom razdoblju.
Nadalje, progon kineske tradicionalne kulture rezultirao je uništavanje tisuća artefakata koji su bili dio važnog nasljeđa kineske povijesti. Knjige su, kao što smo spomenuli, spalile tisuće.
Trenutno je Kulturna revolucija nešto kao tabu u Kini. To je predmet koji se malo proučava u osnovnim školama, pa čak i na višoj razini postoje prepreke onima koji proučavaju događaj. Sama KPK danas prepoznaje Kulturnu revoluciju kao pogrešku koja je obilježila izuzetno kaotično razdoblje u kineskoj povijesti.
Ocjene
|1| SANTANA, Cristiane Soares de. Bilješke o povijesti kineske kulturne revolucije (1966-1976). Za pristup kliknite ovdje.
|2| Pregled kineske kulturne revolucije. Za pristup kliknite ovdje [na engleskom].
|3| HOBSBAWN, Eric. Doba krajnosti: kratko 20. stoljeće 1914.-1991. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, str. 454.
Napisao Daniel Neves
Diplomirao povijest
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/revolucao-cultural-chinesa-1966-1976.htm