Zeno: život, glavne ideje i fraze

Zeno započeo dijalektička metoda kao način sustavna argumentacija, unatoč tome što je heraklit prvi koji je formulirao filozofiju s dijalektičkim stilom. Grubo govoreći, dijalektika je argumentirani pokret koji se sastoji u povlačenju nove misli ili argumenta na temelju dva međusobno suprotna argumenta ili teze. učenik Parmenid, Zenão, zajedno sa svojim gospodarom i Melissoom de Samosom, osnovao je eleatska škola ili eleatska škola. Njegova filozofija imala je za glavno obilježje formuliranje argumenata naoružanih kao aporije, odnosno demonstracija paradoksa koji nemaju drugog izlaza osim dogovora s njima.

Također pristupite:Dođite i naučite o Misaonim figurama, poput ironije i paradoksa

Život

Zenon iz Eleje, najvažniji učenik Parmenida.

Neki izvori ukazuju da Zeno ima rođen oko 490. pr Ç. Međutim, dio o životu filozofa predstavljen u tom dijelu predsokratovci, iz kolekcije Os Pensadores, koju su 1970-ih kustosirali najveći stručnjaci za antičku filozofiju u Brazilu, kaže da je Zenão rođen između

504 a. Ç. i 501 a. Ç. filozof on je umro oko 430 a. Ç. ili 425 a. Ç., i bio je najistaknutiji učenik Parmenida, razvivši aporije ili paradokse da brani ideje eleatske škole i njezina gospodara.

Nagađa se da se Zenonova intelektualna zrelost dogodila oko 460. pr. C., dok je bio učenik Parmenida. Zeno je bio 40 godina mlađi od svog gospodara i posvetio se produbljivanju i obrani svojih teorija. Za razliku od većine predsokrataca, filozof je pronašao više od jednog cjelovitog djela. Glavni su: protiv fizičara, Kritičko objašnjenje Empedokla, i o prirodi.

Zeno je aktivno sudjelovao u javnog i političkog života njenog grada, Elea. Zakonodavno je zauzimao istaknute položaje u državna služba. Filozofsko sudjelovanje u politici bilo je toliko intenzivno da je njegova smrt posljedica zavjere koju je Zeno razradio protiv tiranina Nearha. Zeno je otkriven, uhićen i mučen da preda pajdaše svoje zavjere.

Tijekom mučenja, filozof je izjavio da je želio biti gospodar gospodarstva koliko i jezika, ne otkrivajući nijedno ime. Intenzitet mučenja se povećavao, a filozof je uvjeravao krvnika da će prebrojati imena, ali potajno tražeći od mučitelja da mu prisloni uho na usta. Po dobivanju aproksimacije, Zeno bi imao dželata ugrizao za uho. Nakon ove scene, Nearchus je naredio neposredno izvršenje Zenona, što je ubrzo i ispunjeno.

Pogledajte i:Sokrat, filozof, također osuđen na smrt zbog svojih ideja

Glavne ideje

Zeno, kao predstavnik ideja Parmenida i eleatske škole, ne razvija kozmologiju na isti način. da su to učinili Jonski i Pitagorejci, odnosno misleći na podrijetlo temeljeno na svojevrsnom monizmu kaplarist.

Riječ monizam (nastala na temelju riječi mono - jedinstven) odnosi se na nešto jedinstveno, jedinstveno. Kada govorimo o tjelesnosti, ukazujemo na postojanje nečega materijalnog, fizičkog. Ideje koje su prvi predsokratovci iznosili o podrijetlu svega možemo nazvati tjelesnim monističkim idejama jer podrijetlo svega povezuju s jednim fizičkim elementom (voda za Parmenida, zrak za Anaksimena, vatra za Heraklit itd.). Za eleatiku podrijetlo svemira nije ni monističko ni tjelesno, jer, baš kao što je Parmenid mislio da nije podrijetlo podržano elementom, ne bi ni bilo, za Zeno, element koji bi svemu dao povod.

Kao što je već opisano u filozofiji Parmenida, prirodu su karakterizirali upravo njezini nepokretnost i tvoje vječne esencije. Da nije bilo promjene, također ne bi bilo ni pojave, jer su stvari uvijek bile i bit će iste, u parmendijskoj koncepciji. Promjena i kretanje bili su rezultat iluzije uzrokovane osjetilima.

Zenonova djela nisu samo povezana s teorijama eleatske škole, već se sastoje od istinska obrana ideja Parmenida. Zeno se smatra prvim dijalektičarem u bavljenju dijalektikom, već započetom prije heraklit, kao heuristička sredstva obrane ideja u argumentiranom sustavu. Braneći da priroda ima vječni i neiscrpni tok zbog kojeg se sve mijenja s vremenom sve, Heraklit poduzima prvi korak prema formuliranju dijalektičkog načina rada filozofija.

Najjasnije dijalektičke ideje koje imamo u filozofiji potječu iz djela Platon i Hegel. Platon ističe (a Hegel ga pojačava u 19. stoljeću) da je dijalektika a argumentirani skup, u kojem je predstavljena bilo koja ideja (teza). Ovoj ideji mora se predstaviti suprotna ideja (antiteza). Na temelju dviju suprotstavljenih ideja pojavljuje se nova ideja, novi koncept ili novi način razmišljanja (sinteza). Stoga je dijalektika skup formiran tezom, antitezom i sintezom unutar filozofskog argumenta.

Zeno je prvi koji se redovito koristi ovom metodom, jer formulira filozofiju izraženu u paradoksi. Riječ paradoks, grčkog podrijetla, doslovno znači "protiv mišljenja" ili suprotno mišljenje. U svojim paradoksima, eleatski filozof lansira zdravorazumsku ideju koja očito svjedoči o postojanju pokreta. Tada povlači argumentirani potez pokušavajući dokazati da taj potez ne postoji. Dakle, ono što rezultira sintezom dviju prethodnih ideja, općenito se slažući s antitezom (taj je pokret apsurdan, besmislen) koju je iznio Zeno.

Znati više:Biće za Parmenida

Zenonovi paradoksi

Da bi branio ideje Parmenida, Zenon bi napisao niz 40 aporija, od kojih samo pronađeno ih je devet suvremeni povjesničari. Zenoovim devet aporija (ili paradoksa), unatoč razgovoru o različitim temama i iznošenju različitih načina zaključivanja središnje ideje, zajednička je činjenica da su teze protiv pokreta. Svi zaključuju da u svijetu ne postoji kretanje i promjena, što je posljedica zabune pogrešna percepcija osjetila.

• Paradoks dihotomije: tijelo se želi kretati između točke A i B. Unatoč tome što se trudi da to učini, neće postići podvig, jer između točaka A i B postoji određena udaljenost koja može se prepoloviti beskonačno puno puta, što rezultira beskonačnim nizom prostora kroz koje će objekt morati prijeći.
• Ahil i kornjača: paradoks razotkriva lik Ahila, najagilnijeg trkača među junacima Grčka mitologija, da ako se plasira u utrku s kornjačom u kojoj je kornjača dobila malu prednost, neće imati šanse da uhvati životinju. To bi bilo zato što je kretanje iluzija, jer u svakom trenutku postoji prostor koji zauzima zasebno tijelo i, u Zenovoj teoriji, ne bi bilo moguće uzimati u obzir trenutke u nizu. Između Ahila i kornjače postojao bi prostor koji nikada ne bi bio ispunjen.
• Strijelac: u ovom paradoksu, Zeno tvrdi da strijela koju je strijelac ispalio nikada ne bi dosegla cilj. To bi se dogodilo iz dva razloga: između strijelca i mete postoji prostor koji bi se u Zenoovoj matematičkoj teoriji mogao beskonačno podijeliti, imajući beskrajne prostore koje treba pokriti. Također, razmišljanje o kretanju strelice zapravo bi značilo razmišljanje da ona svakog trenutka zauzima prostor koji u Zenonovom pogledu ne konfigurira kretanje, već uzastopna stanja mirovanja.

Zenonovi paradoksi djeluju glupo u našim očima i lako se opovrgavaju. Međutim, ova vrsta osnovna fizika o kretanju tijela jedva opovrgnuo Aristotel, koji se čini da to ne tretira kao glupu teoriju. Teze o Zenonovom kretanju zapravo je zakopala samo fizika Njutnov, koji pretpostavlja ideju kretanja od referentne točke. Ako vas tema više zanima, pročitajte naš tekst: Zenonovi paradoksi.

Rečenice

"Ono što se kreće sada je uvijek na istom mjestu."

„Ako su više stvari (stvari), one su nužno male i velike; mali do te mjere da nemaju veličinu, veliki do te mjere da su beskonačni. "

“Stvar koja nema veličinu i debljinu, niti masu, ne bi mogla postojati. Jer da je dodan nečemu drugom, uopće ga ne bi povećao; jer ako se doda veličina koja ništa ne predstavlja drugoj, ništa više ne može dobiti na veličini potonjeg. I tako dodano ništa ne bi bilo. "

Znati više:Otkrijte još predsokratovskih filozofskih škola poput Eleatske škole

napisao Francisco Porfirio
Učitelj filozofije