Ikonoklazam je bio pokret za osporavanje upotrebe i štovanja vjerskih slika i ikona koja je nastala u prvim danima kršćanstva.
Ikonoklazam se kao političko-religiozna ideologija intenzivirao od 8. stoljeća nadalje u Bizantskom carstvu. Vrhunac ovog pokreta bilo je objavljivanje zakona kralja Lava III koji je naredio uništavanje svih vjerskih slika, zabranjujući njihovo štovanje.
Vrijedno je podsjetiti da su se u to vrijeme religiozne slike široko koristile kao alati za pretvaranje pogana u kršćane.
Bizantinci su, međutim, vjerovali da upotreba slika za konverziju uzrokuje da ljudi ne prakticiraju religiozni odraz koji je bio potreban za istinsko iskustvo kršćanstva, ali su se obratili samo pronalaskom ikona "lijep".
Ikonoklazam je i dalje vjerovao da će pozornost posvećena svetim slikama rezultirati idolopoklonstvo od njih se taj čin u kršćanstvu smatra grijehom.
Tako je nekoliko ikonoklasta (sljedbenika ovog pokreta) uništilo brojne slike koje su predstavljale biblijske likove i prizore. Ovim su ikonoklasti nastojali uspostaviti „pročišćenje kršćanstva“, smanjujući utjecaj koji su slike imale na vjeru ljudi.
Etimološki, ikonoklazam doslovno znači "razbijač slike", pojam koji potječe od sjedinjenja grčkih riječi eikon, što znači "slika" ili "ikona"; i Klastein, što znači "slomiti".
Vidi također: značenje Ikonoklast.
Suprotno od ikonoklazma je ikonofilija ili ikonolično („Štovatelj slika“, u doslovnom prijevodu s grčkog), ideje koje zagovaraju upotrebu religijskih slika kao dijela kršćanskog štovanja.
Ikonoklastički pokret trajao je do sredine devetog stoljeća, kada je Drugi Nikejski sabor odobrio dogmu o štovanju ikona kao prikaz kršćanske vjere.
Vidi također: značenje Ikonografija.