Rad je skup aktivnosti razvijenih s određenim konačnim ciljem. Ove se aktivnosti mogu provoditi grupno ili individualno.
Svako društvo ima drugačiji način davanja smisla radu. Neki to smatraju dobrim, a drugi ne. To je zato što se ovaj pojam temelji na povijesnim, političkim, društvenim i ekonomskim karakteristikama svakog društva.
Kroz povijest čovječanstvo je razvilo različite načine rada, uključujući primitivne, robovske, feudalne, kapitalističke i socijalističke.
Podrijetlo riječi za posao
Riječ rad potječe od latinskog, tripalij, što znači "tri štapa". Izraz se koristio za imenovanje instrumenta mučenja, sastavljenog od tri prekrižena drvena kolca.
Rad je bio neophodan za čovječanstvo još od prapovijesti. Tijekom tog razdoblja razvijeni su alati kako bi ljudska bića mogla razvijati svoje aktivnosti.
Na način na koji društvo shvaća rad utječu politički, kulturni i ekonomski konteksti povijesti svakog naroda. U nastavku ćemo navesti različite oblike rada razvijene kroz povijest
primitivan rad
Primitivni rad nastao je u primitivnim zajednicama s razvojem prvih alata, izrađenih od kostiju, kamenja i drva.
Primitivni rad nastojao je riješiti potrebe ljudskih bića u odnosu na njihov opstanak: lov, ribolov, građevinarstvo i poljoprivreda.
Postojala je mala podjela rada i pojedinci su bili na jednakim položajima moći.
Osim toga, postojala je i spolna podjela rada. Dok su muškarci bili odgovorni za izlaske u potragu za divljači, žene su bile odgovorne za zaštitu logora i brigu o djeci i starcima.
Ropstvo
S razvojem društva i rastom koegzistencijskih grupa počinju prevladavati odnosi moći. U tom kontekstu pojavio se robovski rad.
Rob se smatra privatnim vlasništvom svoga gospodara.
Robovima su davane iscrpne fizičke usluge, jer se smatralo nečasnim za slobodne ljude.
Aristotel je u staroj Grčkoj branio ropstvo. Prema njegovim riječima, za stjecanje kulture bilo je potrebno imati novca i raspoloživog vremena, tzv. Stoga je ropstvo bilo nužno kako bi građani s imovinom mogli razmišljati, čitati, razmišljati i sudjelovati u politici.
U Europi se robovski rad razvio u antičkom razdoblju i zadržao se sve do kraja Rimskog Carstva, s barbarskim okupacijama i početkom feudalizma.
U Brazilu je ropstvo bilo prisutno u procesu kolonizacije i ostalo je legalno tijekom Carstva, sve do 13. svibnja 1888. godine.
U početku su robovski rad obavljali domorodački narodi, a kasnije afrički narodi.
feudalni rad
Tijekom srednjeg vijeka ropstvo je počelo gubiti snagu i kmetstvo je zauzelo njegovo mjesto. Katolička crkva stekla je veliki značaj, ojačavši diskurs protiv porobljavanja kršćana od strane kršćana.
Bilo je mnogo sličnosti između ropstva i ropstva, uglavnom povezanih s načinom na koji je njegov gospodar postupao sa slugom.
Glavno pitanje koje ih razlikuje je vlasništvo. U ropstvu se kmet ne smatra privatnim vlasništvom, dok je u ropstvu rob stvar, predmet koji se može prodati, zamijeniti ili trgovati.
Kmet ima određene obveze prema svom gospodaru, kao što je vojna zaštita i obavljanje radova na njegovim posjedima.
Također u srednjem vijeku pojavile su se korporacije, vrste radničkih udruženja koja su nastojala zaštititi svoje profesije, kontrolirajući kvalitetu i cijenu proizvoda koji se prodaju. U to vrijeme postojale su tri vrste radnika:
- Šegrti: mladi radnici predani majstoru.
- Suputnici: prošli su obuku nakon što su prošli prethodnu fazu, ali još uvijek nisu mogli biti majstori.
- Majstori: bili su ovlašteni imati vlastiti posao, za koji bi radili šegrti i pratioci
kapitalistički rad
Kapitalizam je nepostojan sustav, koji se mijenja ovisno o kontekstu u kojem je prisutan. Stoga, na isti način, rad unutar kapitalističkog modela ima različite karakteristike od društvenih, političkih i ekonomskih pitanja određenog vremena ili društva
Kapitalizam se počeo oblikovati krajem srednjeg vijeka, europskom trgovinom s Istokom, koja je ojačala križarskim ratovima.
Postupno je Europa intenzivirala pomorsku trgovinu, u takozvanim Velikim plovidbama. Stoga su se proizvodi kupovali na Istoku i donosili na Zapad kako bi se plasirali na tržište uz vrlo visoke profitne stope. Zemlje poput Španjolske, Engleske i Portugala imale su velike koristi od ovog trgovinskog modela.
S porastom političke i ekonomske važnosti buržoazije, u Europi su se počele javljati velike industrije, u razdoblju tzv. industrijske revolucije.
Industrijska revolucija označila je prijelaz sa zanatske proizvodnje na proizvodnju strojeva, kroz mehaniziranu industrijsku aktivnost.
S njom je postojao veći društvena podjela rada. Odnosno, sve više proizvoda treba proći kroz "više ruku" prije finalizacije.
U početku se dogodila u Engleskoj, industrijska revolucija definirala je dihotomiju između vlasnika sredstava za proizvodnju (buržoazija) i onih koji prodaju svoj rad (proletarijat).
Proletarijat nije posjedovao sredstva za proizvodnju, radio je za niske plaće, nije imao radnička prava, radio je dugo i živio u nesigurnim uvjetima.
Kao odgovor na te uvjete, pojavili su se pokreti za uništavanje strojeva i drugi prosvjedi protiv eksploatacije industrije protiv proletera.
Također je označio početak socijalnog ili radnog prava.
socijalistički rad
U ovom kontekstu industrijskih revolucija, neki kritičari kapitalizma, poput Karla Marxa, razvili su istraživanja s s namjerom razmišljanja o primjeni alternativnih ekonomskih modela koji bi bili manje štetni za klasu marljiv.
Tako je u dvadesetom stoljeću najveći izraz ovih ideja ratificiran u SSSR-u, s implementacijom socijalističkog sustava vlasti.
Rad, unutar socijalističkog modela, nastoji prekinuti klasnu borbu i dominaciju buržoaske klase nad industrijama. Ovima bi trebao zapovijedati proletarijat.
U tom su kontekstu marksističke ideje branile postojanje društva bez društvenih klasa.
Taj bi se prijelaz odvijao u fazama, s obzirom na to da se drastična promjena načina proizvodnje ne bi smjela i mogla dogoditi naglo i brzo.
U socijalističkom radu, profit, koji je u kapitalizmu namijenjen rukama (vlasnika kapitala, novca), treba ravnomjerno i pravedno preraspodijeliti svim radnicima.
Rad bi također trebao biti obavljen u kraćem vremenskom roku, omogućujući radniku da se posveti drugim aktivnostima u svom životu osim svom poslu.
Čitaj više: otuđenost od rada
Kako različita društva shvaćaju rad
Kao što smo vidjeli, pojam koji svako društvo ima u pogledu značenja koje proizvodi o radu. U antici se povezivalo s nečim lošim, žrtvom. Grci i Rimljani su to doživljavali kao nešto ponižavajuće.
U kršćanstvu je rad bio kazna. Ovo gledište možemo analizirati iz biblijske priče o Adamu i Evi koji su, za kaznu što su jeli zabranjeno voće, bili prisiljeni preživjeti kroz znoj vlastitog lica.
U kapitalističkim društvima, posebice u industrijskim revolucijama, na rad se gleda kao na nešto pozitivno, što unapređuje ljudsko biće.
Ovdje se rad promatra kao aktivnost koja zauzima gotovo cijeli životni prostor pojedinca. Dakle, postojanje pojedinca vezano je uz njegov položaj. Vaš osobni uspjeh izravno je povezan s vašim profesionalnim uspjehom.
Stoga možemo primijetiti da postojeća ideologija o radu mijenja način na koji se na njega gleda u svakom trenutku povijesti.
Čitaj više:
- Tržište rada
- Međunarodna podjela rada
Bibliografske reference
LIPA,. van der. Povijest rada: staro, novo i globalno. Časopis Worlds of Work, Florianópolis, v. 1, br. 1, str. 11–26, 2009. DOI: 10.5007/1984-9222.2009v1n1p11. Dostupno u: https://periodicos.ufsc.br/index.php/mundosdotrabalho/article/view/1984-9222.2009v1n1p11. Pristupljeno: 11. apr. 2023.
RIBEIRO, Carla Vaz dos Santos i LEDA, Denise Bessa. Smisao rada u vrijeme proizvodnog restrukturiranja.Studija istraživao. psihol. [na liniji]. 2004, vol.4, n.2 [citirano 2023-04-11], str. 0-0. Dostupno u:. ISSN 1808-4281.
SOUZA, Thiago. Radna povijest: definicija, značenje i vrste rada.Sve je bitno, [n.d.]. Dostupno u: https://www.todamateria.com.br/historia-do-trabalho/. Pristup na:
Vidi također
- Društvena podjela rada
- Tržište rada
- Što je za Marxa otuđenje rada?
- DIT: Međunarodna podjela rada
- Feudalizam: što je to bilo, društvo i značajke
- rad u fizici
- Što je ropstvo i njegova povijest u svijetu
- energija
