U ovom članku, analizirat ćemo 6 pitanja španjolskog iz Enema, nastojeći istaknuti vještine čitanja potrebne za odgovaranje na njih i komentirajući odgovore. Nastavi čitati!
Pročitajte također: Najtraženije španjolske teme u Enemu
1. Primjer 1 Enem španjolskog pitanja
(Enem 2016.)
![Tekst na španjolskom ispisan na bijelom zidu: “No supe qué ponerme y puse Feliz” — španjolsko pitanje za Enem 2016.](/f/ff747b13955f707ea299af999b275b0f.png)
LIPA POETSKA RADNJA. Dostupno u: https://twitter.com. Pristupljeno: 30. svibnja 2016.
U ovom grafitu, koji je izradila grupa koja radi umjetničke intervencije u gradu Limi, postoji igra riječi s glagolom staviti na. U prvom pojavljivanju, glagol je ekvivalentan "nositi odjeću", u drugom, on ukazuje
a) početak djelovanja.
b) promjena stanja.
c) dovršetak ideje.
d) Istovremenost činjenica.
e) kontinuitet procesa.
Komentar
Ovo je pitanje koje traži asocijaciju riječi u tekstu — glagola staviti na(ako) — na svoju temu. Naredba pitanja objašnjava nam da glagol ima dva značenja, čime se autor grafita (grupa Acción Poética Lima) poigrava riječima. U slučaju razdoblja "Pretpostavljam da me ne stavljaš", glagol staviti na koristi se u značenju "dotjerati se"; već u drugom razdoblju — “
usrećilo me” —, to je promjena duševnog stanja lirskog ja; u slobodnom prijevodu, razdoblje kaže "bio sam sretan", i radi se o a mijenjati glagol. Točan odgovor je dakle slovo D.2. Primjer 2 Enem španjolskog pitanja
(Enem 2017.)
pomrčina
Kad se Fray Bartolomé Arrazola osjetio izgubljenim, prihvatio je da ga ništa ne može spasiti. Moćna džungla Gvatemale žurila je, neumoljiva i definitivna. Suočen sa svojim topografskim neznanjem, mirno je sjeo čekati smrt. Nakon buđenja, našao se okružen grupom domorodačkih ljudi bezobzirnih lica koji su ga bili voljni žrtvovati oltar, oltar koji se Bartoloméu činio kao krevet na kojem će se na kraju odmoriti od svojih strahova, od svoje sudbine, od samoga sebe isti. Tri godine u zemlji stekao je srednje znanje materinskih jezika. Pokušao sam nešto. Izgovaram neke riječi koje su se razumjele. Tada je procvjetao u ideji koju je smatrao vrijednom njegova talenta i njegove univerzalne kulture i njegova teškog poznavanja Aristotela. Sjećam se da se za taj dan očekivala potpuna pomrčina Sunca. I spreman sam, na najintimniji način, upotrijebiti to znanje da prevarim njihove tlačitelje i spasim im živote. — Ako me ubiješ — kažu — mogu učiniti da sunce potamni na visini. Domorodačko stanovništvo je netremice zurilo u njega, a Bartolomé je zurio u nevjericu u njihovim očima. Vidio sam da je proizveden mali savjet, i nadao sam se samouvjereno, bez imalo prezira. Dva sata nakon što je srce frara Bartoloméa Arrazole žestoko zaplakalo njegovom krvlju nad kamenom žrtava (sjajnim pod neprozirnim svjetlom pomračenog sunca), dok je jedan od domorodačkih naroda recitirao bez ikakvih promjena glasa, bez zaustavljanja, jedan po jedan beskonačne završetke u kojima su oni bi proizveli pomrčine Sunca i Mjeseca, koje su astronomi majanske zajednice predvidjeli i zabilježili u svojim kodeksima bez dragocjene pomoći Aristotel.
MONTERROSO, A. Cjeloviti radovi i drugi računi. Bogotá: Norma, 1994. (prilagođeno).
U tekstu se sučeljavaju dvije vizije svijeta: ona zapadne kulture, koju predstavlja fra Bartolomé Arrazola, i ona pre-Hispanskog mita, koju predstavlja domorodačka zajednica Maja. Prema pripovijesti,
a) Španjolski katehete podržavaju znanje koje su proizvele hispanoameričke autohtone zajednice.
b) domorodačko stanovništvo zajednice Maja zbunjeno je nadmoćnošću aristotelovskog znanja španjolskog fratra.
c) španjolski kateheta Arrazola predstavlja se kao prilagođen domaćim kulturama, promičući dijalog između aristotelovskog i autohtonog znanja.
d) epizoda predstavlja, na neutralan način, značenje autohtonog znanja predaka, u usporedbi sa zapadnim znanjem.
e) Arrazolino akademsko znanje nije dovoljno da ga spasi od smrti, s obzirom na astronomsku mudrost kulture Maja.
Komentar
U ovom pitanju mobilizirana vještina je prepoznavanje važnosti kulturne produkcije na španjolskom kao reprezentacije kulturne i jezične raznolikosti. Riječ je o izdanju koje je imalo malo uspjeha tijekom primjene, što se može povezati s duljinom teksta, pa čak i činjenicom da naredba za pitanje traži specifične informacije, što navodi mnoge kandidate da ne pročitaju pažljivo tekst i odmah krenu u potragu za odgovor. Ova tehnika čitanja — ekspedicijsko čitanje — vrlo je učinkovit kada ga koriste iskusni čitatelji. Međutim, imajte na umu da čitanje s razumijevanjem kratke priče zahtijeva koncentrirano čitanje kako bi se identificirali njezini dijelovi: početna situacija, sukob, vrhunac i ishod.
Priča o Monterrosu opisuje situaciju fratra Bartoloméa, kojeg su zarobili Maje koji su nastanjivali današnji teritorij Gvatemale. Misleći se spasiti od neminovne smrti, fratar koristi svoje znanje lokalnog jezika, geografije i astronomije kako bi prevario domorodačku zajednicu, tvrdeći da će učiniti da Sunce nestane ako ne pušten na slobodu. No, nije računao da su Maje također poznavale geografiju i astronomiju. Na kraju, fratar je žrtvovan, a tijekom procesa jedan od domorodaca recitira sve beskonačne datume pomrčina Sunca i Mjeseca koje su Maje već predvidjele "bez pomoći Aristotela". To je prilično ironičan kraj jer je fratar podcijenio Maje i na kraju umro zbog svoje arogancije i neznanja. Stoga zaključujemo da je točan odgovor slovo e.
Pročitajte također: Savjeti za tumačenje španjolskih tekstova u Enem testu
3. Primjer 3 Enem španjolskog pitanja
(Enem 2019)
Što je u basni o skakavcu i mravu
Priča poznata bajka kako se cikada, nakon što je cijelo ljeto provela u pjesmi i besposličarenju, našla bez hrane i odlučila zamoliti svog susjeda, mrava, nešto da ponese u usta. Esta le je ponudio zrna riže uz moraleju: bolje biti siguran nego žaliti. Zaslužuju li mravi svoju reputaciju predskazivača i željnih? Bez sumnje. Mravi sjekači lišća (Atta cephalotes), na primjer, smatraju se prvim poljoprivrednicima na planeti, posvećenim rezanju, vađenju i integraciji lišća u vrt gljiva kojima se hrane. Još jedna zanimljiva činjenica je da je dokazano da, praktički kod svih vrsta mrava, zločeste starice preuzimaju riskantnije poslove. Prema Dawidu Moronu sa Sveučilišta Jagiellonian (Poljska), to je zato što je za koloniju bolje žrtvovati život koji je bliži svom kraju nego mladog pojedinca.
Što se tiče cvrčaka, ne možete ih optužiti da su dosadni. Istina je da mužjaci kroz ljeto prolaze "pjevajući" - zvuk koji proizvode membranama zvanim timbales - i okrenuti prema drvetu čijim se sokom hrane.
Dostupno na: www.muyinteresante.es. Pristupljeno: 31. lis. 2012 (adaptirano).
Basna je široko rasprostranjen žanr koji se često preispituje s različitim ciljevima. U tekstu basna Skakavac i mrav nastavlja se za
a) predstaviti čitatelju moralnu pouku.
b) ojačati stereotip povezan s cikadama.
c) opisati ponašanje kukaca u prirodi.
d) izložiti nadmoć mrava u odnosu na cvrčake.
e) opisati društveni odnos mrava i cvrčaka u prirodi.
Komentar
U ovom pitanju, mobilizirana vještina je korištenje znanja španjolskog za pristup informacijama, tehnologije i kulture, s obzirom da se radi o časopisnom članku (uvijek čitajte reference tekstova; u njima se nalaze relevantni podaci koji vam mogu pomoći u prepoznavanju roda) koji govori o ponašanju mrava i cvrčaka.
U tekstu se ponovno koristi basna o skakavcu i mravu kako bi se objasnilo jesu li skakavci doista lijeni, a mravi vrijedni radnici. Kroz tekst se tvrdi da niti jedan od dva kukca nije lijen, što dokazuje i opis aktivnosti mrava rezača lišća — vrste mrava rezača lišća — i, u manjoj mjeri, cikada. Budući da je ovo opisni članak u časopisu, točan odgovor je slovo C.
4. Primjer 4 Enem španjolskog pitanja
(Enem PPL 2019)
![Traka na španjolskom korištena u testu Enem PPL 2019.](/f/59bb83444ef01f9800a3ef0e434ee0c5.png)
Riječ muzički ključ, ponovljen nekoliko puta u Gaturrovoj traci, navodi čitatelja na razmišljanje o
a) iscrpna uporaba tehnologija u suvremenom životu.
b) kvaliteta života postignuta tehnološkim napretkom.
c) praktičnost korištenja tehnoloških i društvenih kodova.
d) potreba za učenjem korištenja novih tehnologija.
e) količina informacija potrebnih za rješavanje problema.
Komentar
Gaturro je lik koji je stvorio argentinski karikaturist Cristian Dzwonik i postao je prilično uobičajen u španjolskim pitanjima Enema. U pitanju je stvorena vještina povezati tekst s jezičnim strukturama, njihovom funkcijom i njihovom društvenom upotrebom.
U stripu, Daniel — vlasnik Gaturra — stresiran je količinom lozinki i ključeva koji su mu potrebni (riječ muzički ključ obuhvaća oboje). Njegova supruga Valeria pokušava ga uvjeriti da se mora opustiti i uživati u dobrim stvarima u životu. Danielovo lice postaje smirenije sve dok ne dođemo do posljednje ploče, u kojoj se čini da ima sumnje, i kroz njegov izraz lica i kroz frazu “¿y cuál es la clave?” (koji je ključ/lozinka/tajna?). Već u prvoj ploči rječ naglašeno— pa čak i pažljiva analiza neverbalni jezik trake — vodi nas do točnog odgovora: the slovo A.
5. Primjer 5 Enem španjolskog pitanja
(Enem PPL 2021.)
![Oglas na španjolskom korišten u pitanju Enem PPL 2021.](/f/b87262b2388c610bab0a8d08f8b6b989.png)
S obzirom na verbalne i neverbalne elemente izražene plakatom, svrha oglasa je
a) promovirati književni susret osoba s oštećenjem vida.
b) promovirati posudbu knjiga učenicima s poteškoćama u pristupačnosti.
c) zahtijevati digitalizaciju fonda narodnih knjižnica za slijepe čitatelje.
d) ponuditi mogućnost potpore projektu za čitatelje s posebnim potrebama.
e) poticati prikupljanje primjerenih knjiga za učenike s poteškoćama u čitanju.
Komentar
Naredba pitanja mobilizira prepoznavanje funkcije i društvene uporabe teksta. U oglasu se od volontera traži digitalizacija i uređivanje tekstova za studente s invaliditetom vizualni, a postavljaju se i neki zahtjevi poput predanosti, odgovornosti i predispozicija za rad tim. Budući da se radi o dobrovoljnom radu, razumijemo da je to društvena akcija čiji će rezultat biti od koristi manjinskoj skupini koja traži ravnopravan pristup određenoj robi ili usluzi — u ovom će slučaju slijepe osobe moći pristupiti digitaliziranim knjigama koje su uredili ti dobrovoljci. Stoga je točan odgovor slovo D.
Pročitajte također: Popis vježbi sa španjolskim pitanjima za Enem
6. Primjer 6 španjolskog pitanja u Enemu
(Enem 2022.)
![Poster s tekstom na španjolskom korišten u pitanju Enem 2022.](/f/dede05ea7b58ccfa94da9fde97c8ba45.png)
U tekstu, riječi dijete to je tribu koriste se za
a) naglasiti važnost mreže podrške za majke u odgoju djece.
b) osuditi disparitet između rada majki iz različitih klasa.
c) naglasiti zatvaranje škola i vrtića tijekom razdoblja pandemije.
d) ratificirati romantiziranje majčine posvećenosti obrazovanju djece.
e) naglašavati zaštitu djece zbog socijalne izolacije obitelji.
Komentar
Naredba za ovo pitanje mobilizira sposobnost povezivanja riječi iz teksta s njegovom temom. Reklama govori o majčinstvu i o tome kako je zadatak majke postao teži zbog izolacije tijekom pandemije covida-19. Koriste se pridjevi koji ističu poteškoće majčinstva u izolaciji — ispuhivač, iscrpljujući, romantizirani —, kao i naglašavanje potrebe za plemenom koje se bavi dijete (stvaranje — pogledajte jedan Lažni prijatelj tamo!) djece. Taj se zaključak pojavljuje u pretposljednjem dijelu oglasa, nakon čega slijedi identifikacija skupine koja idealizirana, kolektivna Mujeres en Red para la Igualdad de Género (Žene u mreži za jednakost Spol).
Ova zapažanja navode nas na zaključak da je točan odgovor slovo A.
autori slika
[1]rafapress / Shutterstock
Izvori:
BAX, S. Kognitivna obrada kandidata tijekom testova čitanja: dokazi iz praćenja oka. Jezično testiranje, London, sv. 30, br. 4, str. 441-465, 2013. Dostupno u: https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/0265532212473244.
MIRANDA, m. iz S.; RODRIGUES, I. od S.; ORTIZ-PREUSS, I. Proces čitanja Enem španjolskih pitanja: dokaz praćenja pogleda. Letrônica, Porto Alegre, v. 13, br. 4, str. 1-18, listopad-pros. 2020. Dostupno u: https://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/letronica/article/view/37530/26432.
NETO, I. A. M.; SILVA, m. F.; SOUZA, R. j. Strategije čitanja i razumijevanja kao aktivnost izgradnje značenja. VII međunarodni kolokvij Obrazovanje i suvremenost, São Cristóvão-SE, str. 1.-9., 19.-21.rujna 2013. Dostupno u: https://ri.ufs.br/bitstream/riufs/9898/25/24.pdf.
Izvor: Brazilska škola - https://brasilescola.uol.com.br/espanhol/questoes-comentadas-de-espanhol-no-enem.htm