Congada: porijeklo, karakteristike, nošnje

A congada je afro-brazilski kulturni i vjerski izraz koji miješa ples, pjevanje, kazalište te afričku i kršćansku duhovnost, posebno katoličku. Također se naziva congado ili congo, to je svečanost koja slavi Nossa Senhora do Rosário, São Benedito i Santa Efigênia, u spomen na zaštitu koju su ove svetinje pružile crncima porobljeni. Postoje neke kongade u kojima se također spominje lik Chico Reija i borba između kršćana i Maura.

ovo slavlje događa u nekoliko regije Brazila, i za to nema određenog dana, ali mjeseci svibanj i listopad, Gospi posvećeni, obično imaju češće slavljenje blagdana. U nekim dijelovima Brazila, congada se održava u mjesecu prosincu.

Pročitajte također: Folia de Reis — tradicionalni katolički festival prisutan u brazilskoj kulturi

porijeklo kongade

Smatra se mješavinom crnačkih festivala (uglavnom angolskih i kongoanskih) s katoličkom religioznošću, congada vasvidjeti tvoje porijeklo nThe Afrika, kada subjekti su widem u rhej kongo, kao zahvalnost.

Dolaskom Portugalaca da koloniziraju regiju, došlo je do a

redefiniranjeto je božanstva afrički zbog utjecaja katolicizma, kao što su São Benedito, Santa Efigênia i Nossa Senhora do Rosário, koji su crni sveci.

Ovo preoblikovanje je doveden u Brazilska kolonijai završilo širenjem, postajući afro-brazilska kulturna manifestacija. Na primjer, dvije vrlo slavljene osobe na brazilskoj zabavi congada su Chico Rei—monarh plemena Kongo koji je bio porobljen u Brazilu i radio je do prikupiti dovoljno novca da dobije manumisiju za sebe, svog sina i 200 drugih robova koji su bili dio njegovog plemena i koji su zarobljeni zajedno s njima - i princeza Isabel, zbog svoje uloge u oslobađanju crnaca iz ropstva.

Karakteristike kongade

kongadaračun priča posjeta veleposlanik Angole TheO rhej iz Konga na dan zabave. Ovaj posjet umalo je završio ratom, a, iako do njega nije došlo, došlo je do borbe između Angolci, koji su bili Mauri, i podanici kralja Konga, koji su bili kršćani, poraženi od strane kršćani.

Ples congada predstavlja krunidbu kralja Konga, razlog zabave. Povorka kongada zove se odijelo ili straža, tako da za svako odijelo ima vođu.

U koreografijama, također oni su predstavljao borbe između Maura i kršćana. Svaka grupa se postrojava licem prema drugoj, a sudionici koreografiraju međusobnu borbu palicama. "Udarci" označavaju tempo glazbe.

Na zabavama, um par é odveden u crkvu da bude okrunjen poput kraljevi zabave, namjera je održati tradiciju porobljenog para koji je odveden u crkvu na krunidbu. Zbog prisutnosti katoličkih elemenata u zabavi, zvuk bubnjeva u crkvi je prihvaćen.

kongada ima od 50 do 200 sudioniks. Ovi sudionici su podijeljeni u 50 znakova, raspoređenih na sljedeći način:

• Stvrdnuti odozgo: koju čine veleposlanik, tajnik, povorka i ratnici.

• Donji konge: koju čine kralj, kraljica, prinčevi, cacique, plemići ili vazali i djeca, zvani "conguinhos".

Svaka regija koja izvodi congadu dodaje svoje karakteristike i tradiciju, pri čemu ništa nije nužno standardizirano.

Vidi također: Afro-brazilske religije i sinkretizam

kongada instrumenti

Bubanj je jedan od glavnih instrumenata koji se koriste u kongadi. [2]

Glazbeni instrumenti koji se koriste su:

• oposum;

• kutija;

• tamburin;

• reko-reko;

• cavaquinho;

• viola;

• gitara;

• mali bubanj;

• bubanj;

• tamburin;

• ganza;

• harmonika;

• violina;

• violina;

• harmonika.

Instrumenti prate pjevanje, na portugalskom, koji može sadržavati riječi iz bantu jezika. Kut vuče jedna osoba, a gomila slijedi refren. U stihovima congade pojavljuje se patnja ropstva i sva jadikovka tog razdoblja; zazivanje svetaca i sila odozgo; i pjesme nade i iskupljenja, u nadi u bolji život.

Congada kostimi

Odjeća je vrlo važna u kongadi jer predstavlja hijerarhiju i karaktere stranke. Takva odjeća se sastoji od: wkošulje, ogrtači, šeširi, mačevi i šalovi. Moraju biti izrađene od udobne tkanine koja omogućuje plesne pokrete.

Za kongadu su karakteristične vrpce i zastave u boji, koje nose slike čašćenih svetaca. [3]

Postoje također šarene vrpce i zastave koji donose slike svetaca i koji identificiraju različite skupine procesije. Već prema dragulje i kraljevu krunu su obično ogroman, pokazujući bogatstvo afričkog plemstva.

Ukazanje Gospe od Ružarija na moru

Ukazanje Gospe od Ružarija u moru je a legenda koja je dio manifestacije kongade. U ovoj legendi slika Nossa Senhora do Rosário pojavljuje se u moru i nekoliko grupa bijelaca pokušava je spasiti, ali slika im je nedostižna. Posljednja grupa koja pokušava jesu robovi, koji ga traže pjevajući i plešući i uspijevaju ga dovesti do obale.

autori slika

[1] Erica Catarina Pontes / Shutterstock

[2] Erica Catarina Pontes / Shutterstock

[3] Erica Catarina Pontes / Shutterstock

Erica Caetano
Novinar