Marchinhas de Carnaval: porijeklo, najpoznatiji

karnevalske koračnice su prevladavajuće pjesme u Karneval Brazilski. Stihovi su joj jednostavni, sa zlobom i rimama koje se lako pamte. Marchinhas su se pojavili u Brazilu sredinom 20. stoljeća i, iako nisu tako popularni kao nekada, mogu se smatrati dijelom nacionalnog karnevala.

Pročitajte također: Samba de roda — mješavina poezije, glazbe i plesa

Podrijetlo karnevalskih marševa

Marchinhas su suštinski povezane s karnevalom, koji stiglo jeTheBrazil ne još kolonijalno razdoblje. Međutim, tek se tijekom 20. stoljeća ova stranka približila onome što poznajemo danas.

U kontekstu krajem 19. stoljeća, karnevalske povorke stjeraona Rio de Janeiro. U tom razdoblju, 1899. godine, brazilski pijanist i skladatelj Chiquinha Gonzaga skladao je prvu marchinhu, O otvorena krila.

Podrijetlo od ime "marš" ide natragà marš vojnika, jer je takt sličan vojnim fanfarama. Unatoč njihovoj pojavi u 19. stoljeću, marchinhas je svoj vrhunac doživio u 20. stoljeću, između 1920-ih i 1960-ih.

Isprva, marchinhas brazilski

u vlasništvuotišao jak portugalski utjecaj, oba s jednostavnim melodijama i binarnim taktom. U sezoni, metla (1912) i Žohar (1917.) doživjeli su veliki uspjeh u Brazilu.

Karakteristike karnevalskih marševa

Tijekom godina, marchinhas je dobio brži tempo, sa jednostavne melodije i tekstovi sa zlobom. Zbog karakteristika marchinha javnost ih lako prepoznaje. Neki od tih elemenata su:

  • mala, jednostavna slova;

  • lako pamćenje;

  • humor;

  • dvostruko značenje;

  • ironija;

  • društvena kritika.

Vidi također: Kakav je bio karneval u srednjem vijeku?

Vrhunac karnevalskih marševa

Carmen Miranda, pjevačica koja je pjevala karnevalske koračnice, tijekom nastupa bila je odjevena u ogrlice i turban.
Carmen Miranda ponovno je snimila klasik Mamica Iu Quero, 1941. godine. [1]

Kroz cijelo dvadeseto stoljeće, između 1920. i 1960. godine, karnevalski marchinhas živjeli su zlatno doba brazilskog karnevala. U to su vrijeme velika imena svirala marchinha, kao npr dalva de oliveira, Carmen Miranda, Silvio Caldas i Mario Reis.

Bio je toliko uspješan da je 1950-ih, mnogi umjetnici u Brazilu riskirali su pisanje marchinha. Bio je to slučaj Chico Buarque i Caetano Veloso, na primjer. Buarque je napisao pjesmu Bend, iz 1966. godine, za tadašnji karneval. Caetano je napisao neke marchinhe i također je koketirao s frevo.

Pad karnevalskih marševa

Marchinhas počinju gubiti "hegemoniju" karnevala kao samba i samba-enredo on ježabam sve popularniji, uglavnom u Rio de Janeiru. Međutim, s godinama su drugi žanrovi počeli igrati vodeću ulogu u karnevalskoj glazbi, poput axéa, funk i otrcano.

Iako više nisu najizvođeniji žanr na karnevalima diljem Brazila, marchinhas još uvijek zauzimaju a važno mjesto u brazilskoj narodnoj mašti s obzirom na karneval.

Znati više: Škole sambe — jedna od glavnih atrakcija brazilskog karnevala

Koje su najpoznatije karnevalske pjesme?

Osim toga O otvorena krila, tijekom godina nekoliko marchinha obilježilo je brazilsku popularnu kulturu, poput:

  • Allah-la-oh(Haroldo Lobo i Nássara, 1940.);

  • Mamica Iu Quero(Jararaca i Vicente Paiva, 1936.);

  • Mi Dpostoji jedan Dnovac Aí(Ivan Ferreira, Homero Ferreira i Glauco Ferreira, 1959.);

  • liker(Mirabeau Pinheiro, Lúcio de Castro i Heber Lobato, 1953.).

Ispod pogledajte tekstove najpoznatijih karnevalskih marševa u Brazilu.

O otvorena krila

Ô otvori krila da želim proći
Oprostite da se mogu odušiti
Vrtlar je napustio moj vrt
Samo zato što mi se ruža odlučila svidjeti
Vrtlar je napustio moj vrt
Samo zato što mi se ruža odlučila svidjeti

Ô otvori krila da želim proći
Oprostite da se mogu odušiti
Vrtlar je napustio moj vrt
Samo zato što mi se ruža odlučila svidjeti
Vrtlar je napustio moj vrt
Samo zato što mi se ruža odlučila svidjeti

Ne želim ružu
Jer nema ruže koja nema trnje
Više volim privrženog vrtlara
mirisni cvijet
I tvoje naklonosti

(Chiquinha Gonzaga, 1899.)

Allah-la-oh

Allah-la-oh, hej hej hej hej
Kako vruće, oh oh oh oh
Prešli smo pustinju Saharu
sunce je grijalo
Opeklo nam je lice

Došli smo iz Egipta
i mnogo puta
morali smo moliti
Allah! Allah! Allah, moj dobri Allah!
Pošalji vodu u yoyo
Pošalji vodu u iaiá
Allah! moj dobri Allahu

Mama želim

Mama želim, mama želim
Mama želim sisati
Daj dudu, daj dudu
Dajte bebi dudu da ne plače

Spavaj dušo mog srca
Uzmi bocu i uđi u moj kabel
Imam sestru koja se zove Ana
Treptanje oka već je izgubilo trepavicu

Gledam male ali onako
Stvarno mi je žao što nisam dojenče
Imam sestru koja je fenomenalna
Ona je bossa, a njezin muž je boçal

Daj mi jedan Dnovac tamo

Hej ti tamo!
Daj mi nešto novca!
Daj mi nešto novca!

zar ne?
Zar ga nećeš dati?
Vidjet ćete veliki nered
Što ću piti dok ne padnem
Daj mi daj mi daj mi, oh!
Daj mi nešto novca!

liker

Mislite li da je cachaça voda?
Cachaça nije voda
Cachaça dolazi iz destilerije
A voda dolazi iz potoka

Sve mi može nedostajati u životu
rižin grah i kruh
Možda mi nedostaje maslac
A sve ostalo ne treba
Možda mi nedostaje ljubav
ha, ha, ha, ha!
Čak mi je ovo i smiješno
Samo ne želim da ti nedostajem
Prokleta cachaça

autori slika

[1] zajedničko dobro

Autor: Miguel Souza
Novinar

Izvor: Brazilska škola - https://brasilescola.uol.com.br/carnaval/marchinhas-de-carnaval.htm

Razlozi odbijanja čeka – Svi razlozi s objašnjenjem

imati odbijeni ček to je ponavljajuća situacija, koja se može dogoditi iz više razloga, od neprav...

read more

Više od 90% O Boticário trgovina već ima funkciju Click and Collect

S više od 3000 trgovina širom Brazila, O Boticário uspio je postići još jedan impresivan podvig. ...

read more

PepsiCo zapošljava 2000 novih djelatnika godišnje, čak iu kriznim vremenima

U intervjuu za časopis Fortune, glavni izvršni direktor PepsiCo HR Ronald Schellekens objasnio je...

read more
instagram viewer