Pogledajte kroniku, reklamnu kampanju, pjesme i aktivnosti interpretacije mišljenja osmišljene za učenike 8. razreda.
1. Aktivnost tumačenja teksta kronike
Pročitajte tekst i odgovorite na pitanja za tumačenje.
Conversinha Mineira, Fernando Sabino
— Je li kava ovdje stvarno dobra, prijatelju?
— Znam reći ne gospodine: ne pijem kavu.
"Vi ste vlasnik kafića, zar ne možete reći?"
— Nitko se nije žalio na njega, ne gospodine.
– Onda mi daj kavu s mlijekom, kruh i maslac.
— Kava s mlijekom samo ako je bez mlijeka.
- Nemate mlijeka?
"Ne danas, gospodine."
"Zašto ne danas?"
– Zato što danas nije došao mljekar.
"Jučer je došao?"
- Ne jučer.
"Kada dolazi?"
— Postoji određeni dan, gospodine. Ponekad dođe, ponekad ne. Ali na dan koji je trebao doći, obično ne dođe.
"Ali tamo vani piše 'mliječni proizvod'!"
“Oh, tako je, gospodine.
— Kad ima mlijeka?
— Kad dođe mljekar.
"Tamo je tip koji jede skutu." Od čega je napravljeno?
— Što: skuta? Dakle, ne znate od čega se radi skuta?
“U redu, pobijedio si. Donesi mi kavu bez mlijeka. Čujte samo jednu stvar: kako ide politika ovdje u vašem gradu?
— Znam reći ne, gospodine: nisam odavde.
"A koliko dugo živite ovdje?"
– Bit će to oko petnaest godina. Odnosno, ne mogu sa sigurnošću jamčiti: malo više, malo manje.
"Već se vidi kako stvari stoje, zar ne?"
— Oh, govorite o situaciji? Kažu da ide dobro.
— Za koju stranku? “Čini se, za sve strane.
— Volio bih znati tko će ovdje pobijediti na izborima.
“I ja bih. Neki kažu da je jedno, drugi da je drugo. U ovom neredu...
– A gradonačelnik?
"Što je s gradonačelnikom?"
"Što je s gradonačelnikom?"
- Gradonačelnik? Baš kao da pričaju o tome.
— Što kažu o njemu?
- Od njega? Uai, cijeli ovaj vlak koji govori o svemu što je gradonačelnik.
“Vi svakako već imate kandidata.
"Tko, ja?" Čekam perone.
— Ali na zidu visi portret kandidata, o čemu se radi?
"Gdje tamo?" Vau, ljudi: ovo su ovdje objesili…
(SABINO. Fernando. susjedova žena. Rio de Janeiro: Editora do Autor, 1962.)
Pitanje 1. Tekstualni žanr gornjeg teksta je
a) basna
b) intervju
c) kronični
pitanje 2. Zašto se prema tekstu kava s mlijekom može poslužiti samo bez mlijeka?
a) Jer kada se poslužuju zajedno, kava i mlijeko su loši za vas.
b) Zato što je mljekarica ostala bez mlijeka.
c) Jer danas nije dan da mljekar predaje mlijeko.
pitanje 3. Na što se odnosi riječ "njegov" u "Nitko se nije žalio na njega, ne gospodine."?
a) Vašem prijatelju.
b) Vlasniku kafića.
c) Na kavu.
pitanje 4. U "Ima pravog dana, gospodine. Ponekad on dolazi, ponekad ne dolazi. Ali dan koji bi trebao doći obično ne dođe.", podebljane priloške fraze označavaju okolnost
na vrijeme
b) sumnja
c) način rada
pitanje 5. Tekst koristi humor kako bi nešto kritizirao. Što?
Tekst je kritika nezainteresiranosti i prilagodbe. Vlasnik kafića djeluje ravnodušno prema svemu oko sebe, jer ga ne zanima vlastiti posao (okus njegova kava, nedostatak mlijeka), kao i da ga ne zanima politička situacija u mjestu u kojem živi 15-ak godina. godine.
2. Aktivnost tumačenja teksta reklamne kampanje
Pročitajte stogodišnjicu kampanje ABI - Associação Brasileira de Imprensa i odgovor na pitanja o tumačenju teksta.
zarez
Zarez može biti pauza... ili ne.
Nemoj čekati.
Nemoj čekati.
Može nestati s vašim novcem.
23,4.
2,34.
Može biti autoritativan.
Prihvaćam, hvala.
Prihvaćam zahvalu.
Može stvarati heroje.
To je sve, on to rješava.
To samo on rješava.
I zlikovci.
Taj sudac je korumpiran.
Taj sudac je korumpiran.
Ona može biti rješenje.
Izgubimo, ništa nije riješeno.
Nemojmo ništa izgubiti, to je riješeno.
Zarez mijenja mišljenje.
Ne želimo znati.
Ne, želimo znati.
Zarez mijenja sve!
(Kampanja ABI Centenary Campaign inspirira cordelist. ABI - Brazilsko novinarsko udruženje, © 2013. Dostupno u: http://www.abi.org.br/poeta-cria-cordel-inspirado-na-campanha-de-cem-anos-da-abi/. Pristupljeno: 22. ožu. 2023.)
Pitanje 1. Iz teksta izbaci dvije rečenice koje zbog zareza imaju različito značenje. Objasnite svoje razlike.
Taj sudac je korumpiran.
Taj sudac je korumpiran.
U prvoj rečenici "sudac" je vokativ. Riječ je između zareza i označava osobu s kojom razgovaramo. U drugoj rečenici izostanak zareza mijenja smisao, jer se tvrdi da je sudac o kojem se govori korumpiran.
pitanje 2. Prema tekstu, kako se zarezom može nestati sa svojim novcem?
23.4 pokazuje da imate dvadeset i tri reala i četrdeset centi. Ali, 2,34 označava da imate dva reala i trideset četiri centa.
pitanje 3. Koja je glavna poruka teksta A Vírgula?
Tekst A Vírgula ima za cilj pokazati važnost zareza u komunikaciji koju obavljamo, jer se njegovom nepravilnom upotrebom može prenijeti poruka drugačija od one koju želimo prenijeti.
3. Aktivnost interpretacije teksta pjesme
Pročitajte pjesmu i odgovorite na pitanja za tumačenje teksta.
Šeststo šezdeset šest, Mario Quintana
Život su dužnosti koje donosimo obaviti kod kuće.
Kad vidiš, već je 6 sati: ima vremena...
Kad vidite, već je petak...
Kad pogledate, prošlo je 60 godina!
Sada je prekasno za neodobravanje...
I kad bi mi se dala – jednog dana – još jedna prilika,
Nisam ni gledao na sat
nastavio naprijed...
I bacio bih usput zlatnu i beskorisnu školjku sati.
(QUINTANA, Mario. Nova pjesnička antologija. 9. izd. São Paulo: Globo, 2003.)
Pitanje 1. Koja je glavna poruka pjesme Šeststo šezdeset i šest Maria Quintane?
a) Moramo uživati u životu, jer on brzo prolazi.
b) Moramo biti točni, inače propuštamo velike prilike.
c) Moramo živjeti manje vezani za sat i kalendar.
pitanje 2. Kakav osjećaj pjesnik prenosi u odnosu na vrijeme?
a) ravnodušnost
b) Tjeskoba
c) žaljenje
pitanje 3. Kako povezujete ovu pjesmu sa svojim životom?
4. Aktivnost tumačenja teksta članka mišljenja
Pročitajte ulomak iz mišljenja i odgovorite na pitanja o razumijevanju pročitanog.
Peti od pakla
Miniserija "O Quinto dos Infernos", TV serija koja nastanak neovisnog Brazila prikazuje kroz navodno smiješnu prizmu, bliži se kraju. Bilo je prosvjeda, ovdje i u Portugalu, zbog prezirnog načina na koji su naslikani likovi kuće Bragança, na pola puta između imbecilnosti i razvrata.
Miniserija nije "nepoštovanje"; čak iu pikarskom žanru, ona je jednostavno nevjerojatno loša. Kreatori zabavnih sadržaja mogu slobodno maštati o povijesnim činjenicama pa ih čak i izvrtati u vlastitom smjeru. svrhe, koje nisu, tim više u ovom slučaju, edukacija mladih ili ilustriranje odraslih, već jednostavno pokušaj zabaviti ih.
(...)
To je jednostavan i praktičan način da objasnimo naše kašnjenje. Završava izvrtanjem pretpostavke kritičke povijesti, koja je trebala locirati strukture odgovorne za nejednakost i nerazvijenost, zamjenjujući ih "osobnom" verzijom: d. João 6., jedač kokoši, perfidna žena, neodgovorni i neozbiljni sin itd.
Vidi slučaj d. Ivan. Spriječio je da njegov glavni grad padne u osvajačeve ruke; otvorio put za stvaranje "commonwealtha" između Portugala i Brazila, čiji je teritorij vodio do rijeke Plate; pregovarao je koliko je mogao s Englezima i, kad im je nezavisnost postala zgodna, zadržao je zapovjedništvo nad novom zemljom u kući Bragança.
To je čovjek kojeg naša "kritička" - štoviše sentimentalna, demagoška i samozadovoljna filmografija - opisuje kao imbecila. Ne radi se o vraćanju službene povijesti velike slave i djela koja se nisu dogodila. Ali odvojiti bezlične strukture koje su generirale ovakvu naciju od fantazija prostodušnih scenarista.
U zemlji u kojoj je stanovništvo imalo pristup više informacija, kulture i resursa za slobodno vrijeme, "O Quinto dos Infernos" ne bi ni bio problem. Ali ovdje miniserija zamjenjuje muzeje, škole, knjige, operu itd., namećući viziju koja nije pravedna prema Bragançama, neka ih vrag nosi, nego prema našoj povijesti.
(FRIAS FILHO, Otavio. Peti od pakla. Folha de São Paulo, 28. ožujka 2002. Mišljenje. Dostupno u: https://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/fz2803200207.htm. Pristupljeno: 22. ožu. 2023.)
Pitanje 1. Kakvo je mišljenje autora o miniseriji "O Quinto dos Infernos"?
a) Ima svrhu poučavanja onoga što povijesne knjige ne poučavaju.
b) Ima isključivu svrhu zabaviti javnost, bez poštivanja povijesti.
c) Svrha mu je proširiti kulturnu ponudu brazilskog stanovništva.
pitanje 2. U "što se tiče željenog načina na koji su naslikani likovi iz Kuće Bragança", riječ "razuzdan" može se zamijeniti s
Ljepota
b) pedantan
c) neelegantan
pitanje 3. Koji je čovjek prema tekstu u miniseriji opisan kao imbecil?
a) d. Ivan
b) tvorac miniserija
c) sin d. Ivan
pitanje 4. U čemu je, prema autoru, problem što miniserije zamjenjuju muzeje, školu, knjige, operu?
Problem je, prije svega, nekvaliteta miniserija, jer nameće iskrivljen pogled na povijesne ličnosti, ali i našu povijest.
Pročitajte također:
Aktivnosti interpretacije čitanja za 9. razred
Vježbe interpretacije teksta
FERNANDES, Marcia. Aktivnosti tumačenja teksta za 8. razred.Sve je bitno, [n.d.]. Dostupno u: https://www.todamateria.com.br/atividades-de-interpretacao-de-texto-8-ano/. Pristup na:
Vidi također
- Vježbe interpretacije teksta
- Aktivnosti interpretacije čitanja za 9. razred
- Aktivnosti tumačenja teksta za 7. razred (s povratnom informacijom)
- Vježbe o adverbijalnom prilogu
- Prilog
- Dodatne adnominalne vježbe s komentiranim povratnim informacijama
- 12 Verbalne glasovne vježbe s povratnom informacijom
- Dodatni adnominal
