njemački književnik ErnstJünger (1895.-1998.) bio je jedan od najizrazitijih prozaista i esejista 20. stoljeća. Pripadnik njemačke vojske, bio je borac u Prvi svjetski rat i, kao i drugi pisci koji su također u tome sudjelovali, poput J. A. A. Tolkiena i Ericha Marije Remarquea, katastrofalni ambijent nadmašio je velik dio njegova djela. Roman "Čelične oluje" postao je jedan od najsirovijih i najrealističnijih portreta Prvog rata. Međutim, Jünger se također istaknuo razmišljanjima koja je poduzeo u vezi s radikalnom preobrazbom ratModerno (izraženo Prvim svjetskim ratom 1914) izazvan u koncepciji raditi europskog stanovništva dvadesetih i tridesetih godina 20. stoljeća.
U svom eseju „THEmobilizacijaukupno”, Objavljen 1930. godine, Jünger je pokušao razumjeti elementarnu razliku koja je postojala između Velikog rata koji je izbio 1914. i prethodnih ratova. Prva i najupečatljivija razlika ležala je u pitanju modernizacije vojski, posebno njemačke vojske, čiji je pisac bio dio. Tehnološki razvoj koji je omogućila Druga industrijska revolucija, a koji je omogućio stvaranje učinkovitih i složenih strojeva, također je bio usmjeren prema ratu. Dakle, smrtonosna snaga oružja korištenog u Prvom svjetskom ratu bila je beskrajno bolja od moći ratova vođenih u 19. stoljeću, poput
RatFrancusko-pruski.Ostale glavne razlike bile su: 1) vrsta vojnika koji su nabujali u redovima Prvog svjetskog rata u osnovi je bila "Ogledalo" muškaraca koji su se pridružili redovima industrija i velikim urbanim središtima s prijelaza iz 19. u 20. stoljeće. Demografski rast izazvan pojavom industrije stvorio je nove ljudske likove; 2) ovoj masi ljudi koji su činili vojske koje su se suprotstavile u ratu bila je protivnica još jedna masa koja je također bila angažirana, ali je proizvodila oružje i streljivo u tvornicama. Dakle, svijet rata (sa "serijskom proizvodnjom mrtvih") pratio je svijet rada (sa serijskom proizvodnjom smrtonosnih predmeta).
Taj sveprisutni proizvodni odnos, kako na bojnim poljima, tako i u tvornicama (ali i u svakodnevnom životu domova, ulica itd.), Jünger je nazvao "totalnom mobilizacijom". Cilj ovog koncepta bio je izraziti kolektivistički karakter društva koji se pojavio početkom 20. stoljeća. U odlomku svog eseja Jünger je izjavio:
“Dakle: slika rata kao naoružanog posla sve se više ulijeva u pojačanu sliku gigantskog radnog procesa. Uz vojske koje se sukobljavaju na bojnim poljima pojavljuju se novi tipovi vojske: tranzitni, prehrambeni, naoružanje - vojska rada općenito. U posljednjoj fazi, koja je već bila insinuirana pred kraj ovog posljednjeg rata, nije bilo daljnjeg pokreta - čak ona domaćice kod svog šivaćeg stroja - u kojoj barem jedna funkcija ne boravi izravno rat. U ovom apsolutnom hvatanju potencijalne energije, koja je ratujuće industrijske države transformirala u vulkanske čeličane, najavljuje se, možda u većini očito, svitanje radničke ere - ovo hvatanje čini svjetski rat povijesnim fenomenom čije je značenje mnogo važnije od značenja Revolucije Francuski.”[Jünger, Ernst. (2002). Totalna mobilizacija. Ljudska priroda, 4(1), 189-216. Oporavljeno 25. studenog 2014.]
"Potencijalnu energiju" o kojoj govori Jünger, usmjeravali bi, tijekom 1920-ih i 1930-ih, totalitarni politički režimi poput fašizma i nacizma. Nije ni čudo što su ti režimi pružali idolopoklonstvo svijetu rada i tijelu radnika i vojnika. Suštinski ambivalentna „snaga“ za izgradnju (rad) i razaranje (rat) bila je humus totalitarizma.
_________________
* Zasluge za slike: Shutterstock i rook76
Ja, Cláudio Fernandes
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/guerra-trabalho-no-pensamento-ernst-junger.htm