Judith Butler američka je filozofkinja koja je formulirala nekoliko teorija koje su promijenile studije roda, dovele u pitanje feminizam i donijele joj brojne protivnike. Mislilac u jednom od svojih radova donosi ideju o performativnom žanru, odnosno kao zbroju ponavljanja društveno prakticiranih ponašanja kroz povijest. Jedno od njegovih glavnih djela je rodni problem, objavljen 1990. godine. Ona je Židovka, lezbijka, feministica—iako dovodi u pitanje feminizam —, antirasistički, antilgbtfobičan i libertarijanski.
Pročitajte također: Hannah Arendt — filozofkinja poznata diljem svijeta po svojim studijama o totalitarnim režimima
Sažetak o Judith Butler
Judith Butler je filozofkinja, lezbijka, majka i autorica nekoliko djela koja su revolucionarizirala studije roda.
Rođen u Sjedinjenim Državama 1956.
Glavno djelo mu je rodni problem, objavljen 1990. godine.
Njezine se teorije uglavnom tiču teorije performativnosti, feminizma i queer teorije.
Njeni politički stavovi su feministički, anticionistički, antirasistički, antilgbtfobični i libertarijanski.
Video lekcija o Judith Butler
Biografija Judith Butler
Judith Butler rođen 24.02.1956, u Clevelandu, Ohio, u NAS i židovskog je podrijetla. Ona oženjen je politologinjom Wendy Brown s kojom ima sina., Isaac (kojemu posvećuje neke od svojih knjiga).
Diplomirao je filozofiju na Sveučilištu Yale, gdje je i doktorirao., 1984. godine. Njegov diplomski rad, čiji je naslov bio Subjekti želje: Hegelovska razmišljanja o franc. 20. stoljeća (Subjects of Desire: Hegelian Reflections in Twentieth-Century Franc), kasnije je objavljena kao knjiga.
Na početku jednog od svojih najpoznatijih djela, rodni problem, to govori njegov interes za filozofiju proizašao je iz ispitivanja i posljedičnog kažnjavanja njegova židovskog odgoja, koju su mnogo puta savjetovali rabin svojih roditelja i zajednica.
Judith Butler Profesor komparativne književnosti na Odsjeku za retoriku na Kalifornijskom sveučilištu, u Berkleyu u Kaliforniji. Ondje je osnovao Međunarodni konzorcij programa kritičke teorije i Program kritičke teorije. Nju također Profesorica na katedri Hannah Arendt na Europskoj diplomskoj školi, u Saas Fee, Valais, na Švicarska. [1]
Sastavlja nekoliko društvenih organizacija, kao što su:
Židovski glas za mir (Židovski glas za mir);
Centar za ustavna prava (Centar za ustavna prava);
Američko filozofsko društvo (Američko filozofsko društvo).
Glavna djela Judith Butler
Butler ima golemu produkciju, kako samostalno tako iu partnerstvu te kao organizator zbirki članaka. U nastavku pogledajte koja su glavna djela Judith Butler i čemu pristupaju.
→ rodni problemiod Judith Butler
Objavljena 1990., jedna od glavnih knjiga Judith Butler također je jedna od njezinih prvih: Rodna pitanja: feminizam i subverzija identiteta avangardno je djelo koje propituje uobičajene rodne uloge i binarizam koji podupire društvo.
batler iskazuje neesencijalističko gledište i sugerira koncepciju rodne performativnosti. Rad je utjecao i nastavlja utjecati ne samo akademski, već, prije svega, na feministički i LGBTQIA+ pokret; a također je izazvao komešanje i manifestacije konzervativnijih sektora društva.
→ tijela koja su važnaod Judith Butler
Objavljeno 1993., Tijela koja su bitna: diskurzivne granice "seks"produbljuje teoriju o rodnoj performativnosti, suprotstavljajući se kritikama i nesporazumima u tumačenjima njegova rada i pojašnjavajući da izvedba nije nešto izolirano.
→ poništavanje spolaod Judith Butler
Objavljeno 2004. djelo poništavanje spolabitno je za razumijevanje što rod znači i kakvu ulogu ima u društvenom životu, pristupajući mu kao društvenoj konstrukciji. Također govori o rodnoj izvedbi i njenim političkim implikacijama, kao io feminizmu, queer teoriji i poststrukturalizmu. Laka za čitanje, knjiga ukazuje na stvarne i didaktičke primjere teorije u svakodnevnom životu.
→ nesiguran životod Judith Butler
Objavljeno 2004. i pomalo odstupajući od rodnih studija, djelo Nesiguran život: moć žalovanja i nasilja, napisano nakon Napadi 11. rujna 2001, promišlja ono što nas etički veže za drugost.
→ Snaga nenasiljaod Judith Butler
Objavljeno 2020., Snaga nenasilja: etičko-politička veza razmišlja o tome kako se nenasilje može koristiti kao sredstvo za otpor opresivnom sustavu, što se može učiniti s ciljem stvarne političke transformacije. Također može biti sredstvo za rješavanje drugih društvenih pitanja kao što su rasizam i seksizam.
Također pristupite: Virginia Woolf — engleska autorica čija su djela feminističkog karaktera
Teorije Judith Butler
Politička stajališta Judith Butler su feministička, anticionistička, antiLgbtfobična, antirasistička i libertarijanska. Iz tog je razloga Butler u svojoj golemoj akademskoj produkciji pisao o raznim temama. Glavne su: teorija performativnosti; feminizam; i queer teorija.
→ Teorija performativnosti
Općenito govoreći, Performativnost se smatra jezikom i oblikom društvenog djelovanja, tj. koji donosi učinak promjene. Kao izoliran koncept, može se vidjeti u nekoliko područja, kao što su ekonomija, pravo, lingvistika, povijest, filozofija i antropologija. U potonjem slučaju iu rodnim studijama.
Prvi koji je konceptualizirao performativnost bio je filozof jezika John L. Austin, naglašavanjem mogućnosti da govor postane radnja. Za njega postoje konstativni i performativni jezik. Jedna je samo opisna, a druga se može izraziti u obećanjima, zakletvama, okladama, presudama itd. Tako riječi postaju djela.
Također pod utjecajem Michel Foucault, temeljila se na teoriji Johna L. Austin o performativnosti koja Butler je formulirao da je rod društveno konstruiran kroz svakodnevne govorne radnje i također kroz neverbalnu komunikaciju, koja je dio predstava, jer ih definira i održava identitete. Dakle, identitet pojedinca nije korijen njegovih postupaka, već suprotno: njegove riječi, njegove geste, njegov način postojanja u svijetu postoje jer su dodijeljeni i društveno konstruirani.
Vidi također: Byung-Chul Han — južnokorejski filozof na kojeg je također utjecao Michel Foucault
→ Feminizam
Judith Butler ona je feministica, ali za nju feminizam doživljava kao provokaciju. Radikalna promjena koju je predložila početkom 1990-ih u rodnim studijama utjecala je na cijeli feminizam općenito. I sama je kritičar pojedinih njezinih aspekata, uglavnom onoga koji još uvijek funkcionira u binarnoj logici.
Feminizam, za Butlera, to se može smatrati samo u njegovom proširenom smislu, a ne samo kao obrana "ženskog" ili "ženskog", budući da se za nju rodni identitet stalno dovodi u pitanje.
U ovom kontekstu, autorica se provokativno pita tko je subjekt feminizma. Dok bi brz odgovor bio: žena, ona se stalno pita: što je žena? Što te čini ženom? Iz toga kritizira feminizam koji je za nju isključiv kada nema određen subjekt. To također ukazuje, povijesno, na politizaciju tijela, koja, naravno, nisu “muškarci” ili “žene”, stoga su "muški" i "ženski" rod također umjetni, kao i rodovi identificirani s genitalije. Ona daje primjer s transseksualnim ženama kako bi zaključila svoju kritiku određenih feminizama.
U članku za časopis Kult, na to ističe i filozofkinja Márcia Tiburi:
[...] Butlerov feminizam obrana je demontiranja svake vrste rodnog identiteta koji ugnjetava ljudske posebnosti koje ne fit, koji nisu “prikladni” ili “ispravni” u scenariju bipolarnosti u kojem smo navikli shvaćati odnose među ljudima betonski.|1|
→ queer teorija
Queer teorija jedna je od linija rodnih studija. Batlerova knjiga Rodna pitanja: feminizam i subverzija identiteta je velika prekretnica za ovu teoriju.
queer, što se može prevesti kao "esquisito", ne nalazi točnu korespondenciju u portugalskom jeziku, ali se uvijek smatralo pejorativnim izrazom za tretiranje stanovništva LGBTQIA+. Trenutno se queer shvaća kao koji se ne poistovjećuju i ne označavaju ni u jednom rodu.
Butler problematizira rod navodeći da binarna podjela između muškog i ženskog nije prirodna. Za to koristi Michela Foucaulta i istražuje podrijetlo roda, opovrgavajući esencijaliste, odnosno one koji rod povezuju s genitalijama. Također se temelji na filozofiji jezika.
S obzirom na njezinu kritiku subjekta feminizma, u kojoj ističe problematiziranje binarne podjele na muško i žensko, ona napominje da rod ne određuje identitet, i, za to, temelji se i filozof Simone de Beauvoir (“Ženom se ne rađa, ženom se postaje”). Za Butlera, rod je dakle performativan.
Butler također raspravlja o psihoanalizi, posebno s Freudom, Lacanom i Julijom Kristevom, nastojeći razumjeti kako se rađa muški/ženski identitet. batler onda predlaže subverziju okorjelog pojma roda koji podržava binarnost žensko/muško.
Kada govori o drag-queens, "maskuliniziranim" lezbijkama, "feminiziranim" gejevima i njihovoj relevantnosti za feminizam, Butler zaključuje da postoji nametanje i društvena konstrukcija rodova. Stoga, svi oni koji odstupaju od tradicionalnog poimanja roda smatraju se “devijantnima”, dakle queerima.
Na taj način, ako se konstruira rod, kada npr. nastupa drag queen, ne radi se o imitaciji, jer se ne imitira ono što je već umjetno. Stoga Butler predlaže subverziju putem pastiša, prisvajajući književnu teoriju koja kaže da je pastiš namjerno oponašanje drugih pisaca i/ili umjetnika.
Ideja o performativnom rodu proizlazi iz pojma roda kao zbroja ponavljanja društveno prakticiranih ponašanja kroz povijest koja se reinstruiraju.
Citati Judith Butler
“Mogućnost nije luksuz. Ona je ključna kao kruh.”
“Uvijek sam bila feministica. To znači da se protivim diskriminaciji žena, svim oblicima rodne neravnopravnosti, ali to također znači da zahtijevam politiku koja uzima u obzir ograničenja koja rod nameće ljudskom razvoju.”
“Ključno je da se odupremo silama cenzure koje potkopavaju mogućnost življenja u demokraciji jednako posvećenoj slobodi i jednakosti.”
“Ni ja ne vjerujem da nas književnost može naučiti kako živjeti, ali ljudi koji imaju dvojbe o tome kako živjeti skloni su se okrenuti književnosti.”
“Za kakvu god slobodu da se borimo, to mora biti sloboda zasnovana na jednakosti.”
“Izgubimo se u onome što čitamo, samo da bismo se vratili transformirani i dio šireg svijeta.”
“Novinarstvo je mjesto političke borbe... neizbježno."
Bilješka
|1| TIBURI, Marcia. Judith Butler: Feminizam kao provokacija. Kult. Dostupno ovdje.
autori slika
[1] Kreatori Wirestocka / Shutterstock
[2] NixZ / Shutterstock
Autor Mariana de Oliveira Lopes Barbosa
Profesor povijesti
Izvor: Brazilska škola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/judith-butler.htm