Vas lusíadas, Luísa de Camõesa, najpoznatija je knjiga portugalske književnosti i govori o portugalskim osvajanjima do dolaska Vasca da Game u Indiju. Dakle, pripovjedač od ep pokazuje svoju ljubav i štovanje prema kralju Portugala, D. Sebastião i luzitanski narod. Ali također brani kršćansku vjeru i širenje portugalskog carstva.
pripada klasicizam Portugalski, djelo ima antropocentričnu viziju, odnosno vrednuje razum i ljudska postignuća. No, donosi elemente polupoganstva štujući grčko-rimsku kulturu, a istovremeno i kršćansku vjeru. Ovaj ep je podijeljen u deset pjevanja, s deseteračkim stihovima narativnog i herojskog karaktera.
Pročitajte također: Poruka - analiza još jednog velikog klasika portugalske književnosti
Teme u ovom članku
- 1 - Sažetak djela Os Lusíadas
- 2 - Karakteristike djela Os Lusíadas
- 3 - Struktura djela Os Lusíadas
- 4 - Književni stil djela Os Lusíadas
- 5 - Analiza djela Os Lusíadas
- 6 - Važnost Os Lusíadas
- 7 - Povijesni kontekst Os Lusíadas
- 8 - Luís de Camões
sažetak rada Luzijade
Vas Portugalski mornari su na otvorenom moru i njima zapovijeda herojski Vasco da Gama. Žele doći do Indije, ali prvo stižu do otoka Mozambika. Na kraju vode bitku s Maurima. Nakon toga otplove do otoka Mombase, čiji je kralj, čini se, prijatelj.
Međutim, Merkur u snu upozorava Gamu na planove kralja od Mombase, koji planira zamku protiv Portugalaca. Junak naredi mornarima da isplove i pobjegnu. Nakon toga su junački Portugalci stigli u kraljevstvo Malindi, čiji ih je kralj srdačno primio.
Vasco da Gama potom tom kralju priča povijest luzitanskog naroda, prati genealogiju portugalskih monarha i koristi priliku da "hvali slavu moju". Govori o braku između “Anriquea” (Henrique), grofa sina “ugarskog kralja”, s Teresom, kćerkom “kastiljskog kralja” D. Afonso, par koji je osvojio zemlje poznate danas kao Portugal.
Prvi portugalski kralj imao je sina, princa Afonsa, koji je dobio ime po svom španjolskom djedu. Kasnije je mladić postao kralj i poveo pobjedonosni rat protiv Maura. Sancho I je naslijedio svog oca. Zatim Afonso II., oba slavna kralja. Međutim, sljedećeg kralja, Sancha II., pripovjedač opisuje kao "krotkog i nemarnog".
THE dinastije spominje Vasco da Gama, s detaljima i podvizima svake vladavine, poput onog kraljeva D. Dinis, Fernando i Manuel, na primjer. Naposljetku, priča o vlastitim pustolovinama dok nije sletio tamo i primio gostoprimstvo kralja Malindija. Nakon pripovijesti, Gama nastavlja svoje putovanje i stiže do "mora Indije".
Međutim, još uvijek se mora suočiti s bijesom mora. I konačno stiže na sanjano odredište: Indiju. Tamo ih dočekuje zabava. No, pripovjedač otkriva da je svrha Maura bila “zadržati pronalazače tamo / Iz Indije sve dok dolaze / Iz Meke brodove, da njihove unište”.
Gama saznaje za namjeru Maura i odlazi u Portugal, uzimajući papar, orahe, klinčiće i put do Indije. Prije nego što stignu do luzitanskih zemalja, osvajači se zaustavljaju na jednom otoku, a bogovi ih nagrađuju ljubavlju prema lijepim i zavodljivim nimfama.
Nemoj sada stati... Ima još nakon oglasa ;)
Karakteristike djela Luzijade
Luzijade to je epska pjesma. Stoga ima sljedeće karakteristike:
narativni karakter;
prisutnost heroja;
herojske činjenice;
prepreke koje protagonist treba savladati;
misija koju treba izvršiti heroj;
spominjanje bogova ili mitoloških bića;
izvanredni događaji;
pohvala tradiciji (u ovom slučaju portugalskoj);
deseterački stihovi.
Pročitajte također: Epski žanr — žanr koji bilježi plemenita djela junaka
Struktura djela Luzijade
Luzijade é podijeljen u deset uglova i ima sljedeću epsku strukturu:
prijedlog ili prolog;
zazivanje božanstva;
posveta;
prikaz pustolova Vasca da Game;
zaključak ili epilog.
Književni stil djela Luzijade
epska pjesma Luzijade i glavno djelo portugalskog klasicizma, period stil koji ima sljedeće karakteristike:
antropocentrični pogled;
polupaganstvo;
uvažavanje antičkih tema;
ravnoteža i jednostavnost;
bucolizam;
idealizacija ljubavi;
idealizacija žena;
formalna strogost.
Analiza djela Luzijade
Napisano deseteračkim stihovima, Luzijadehvali portugalski narod i pokazuje koliko je ovaj narod, predstavljen svojim herojima osvajačima, hrabar i odvažan:
Označeno oružje i baruni
Ona na zapadnoj plaži Lusitana
Morima nikad prije nije plovio
Prošli su čak i iza Taprobanea,
U stremljenju opasnostima i ratovima
Više nego što je ljudska snaga obećala,
I među udaljenim ljudima su gradili
Novo kraljevstvo, koje su tako sublimirali;
[...]
Na ovaj način, pripovjedač pripovijeda o osvajanjima portugalskih kraljeva, koji su se “širili / Vjera, Carstvo i opake zemlje / Iz Afrike i Azije bili su razorni”. Međutim, prvo slijedi epsku konvenciju i u I. pjevanju traži nadahnuće ili zaziva Tágide, koje bi bile nimfe rijeke Tejo, u Portugalu:
Daj mi sada glasan i uzvišen zvuk,
Grandiozan i aktualan stil,
Zašto iz tvojih voda zapovijeda Febo
Neka ne zavide onima Hipokrena.
Osim toga, pripovjedač svoje stihove posvećuje D. sebastião (1554.-1578.), kralj Portugala. U nekim trenucima djela obraća se i monarhu kao sugovorniku. Da bi portugalska saga bila još uzvišenija, ona pokazuje da su Portugalci zaštićeni od strane bogovi olimpa, jasno upućujući na grčko-latinsku kulturu, kao što pokazuju ove Jupiterove riječi:
—“Vječni stanovnici sjaja,
Zvjezdani stup i čisto sjedalo:
Ako je od velike vrijednosti jakih ljudi
Nemoj izgubiti misli o Lusu,
Mora da ste jasno znali
Kao što je slučaj s velikim fadoima, određena namjera
Neka ljudi zaborave na nju
Od Asiraca, Perzijanaca, Grka i Rimljana.
[...]
Tako, u prologu pripovjedač uvodi junaka epa, tj. Vasco da Gama (1469.-1524.):
Vasco da Gama, snažni kapetan,
Da se nudi toliko mnogo tvrtki,
Ponosnog i oholog srca,
Kome je sreća uvijek naklonjena,
Čekaj, ako staneš ovdje, ne vidiš razloga,
Kako vam se zemlja čini nenaseljenom.
Naprijed proći odlučno,
Ali nije mu se to dogodilo kako mu je stalo.
O Kapetan i Luzitanci su nepobjedivi kršćani te vode rat protiv Maura koji pokušavaju prevariti Portugalce. Flota pronalazi zemlje u kojima heroji žive avanture i opasnosti, sve dok konačno ne stignu do Indije, što je cilj od početka. O pripovjedač djela je promatrač, odnosno nije sveznajući, jer mu je potrebna pomoć bogova da bi ispričao:
Sada me ti, Calliope, nauči
Što je slavni Gama rekao kralju;
Nadahnjuje besmrtnu pjesmu i božanski glas
U ovoj smrtnoj škrinji, koja te toliko voli.
Assi, očiti izumitelj medicine,
Od koga je Orfej rodio, o lijepa Gospođo,
Nikad od Daphne, Clície ili Leucotoe,
Uskratiti ti dužnu ljubav, kako zvuči.
Pripovijest koju Vasco da Gama pravi kralju Malindija ima za cilj pokazati veličinu Portugala. To je zemlja kojom su kroz povijest vladali hrabri kršćanski osvajači. Na ovaj način, nacionalnost je u središtu pažnje, a s Gaminom pričom, portugalski narod je natjeran da bude ponosan na svoje podrijetlo:
“Ti prosudi sada, kralju, je li bilo na svijetu
Ljudi koji su počinili takve staze?
Vjerujete li da i Eneja i Facund
Uliks po svijetu raširen?
Usudio se itko vidjeti duboko more,
Koliko god stihova o njemu napisano,
Iz onoga što sam vidio, kroz trud i umjetnost,
A što ću vidjeti, osmi dio?
[...]
U epilogu se osvajači vraćaju u Portugal, a pripovjedač djelo završava pohvalom portugalskom kralju:
Ili čineći to, više od Meduzina,
Pogled na tebe ima planinu Atlantide,
Ili probijanje kroz polja Ampelusa
Zidine Maroka i Trudante,
Moj već cijenjeni i leda Musa
Nadam se da cijeli svijet od tebe pjeva,
Da se Aleksandar vidi u tebi,
Bez radosti što je Ahilej ljubomoran.
Luzijade, dakle, to je povijesna pripovijest, budući da su likovi djela dio povijesti Portugala. Ali također predstavlja fiktivne elemente, mitološka bića i veliku idealizaciju portugalske krune i luzitanskog naroda. Kao i u svakom epu, junaci moraju svladati prepreke - u ovom slučaju opasnosti s mora i napad Maura. Sve kako bi se ispunila velika misija: pronaći put do Indije i tako proširiti teritorije i vjeru portugalskog monarha.
važnost od Luzijade
S Luzijade, Camões unapređuje portugalsku naciju kroz ep, vrstu teksta koja se u svoje vrijeme smatrala superiornom. THE djelo, dakle, ima nacionalističku i povijesnu relevantnost, osim što daje vrijednost i protagonizam portugalskom jeziku. Time postaje ne samo književni, nego i politički simbol.
Luzijade bilo je to stoljećima i tako je do danas ponovno posjećuju pisci i intelektualci diljem svijeta. Time je djelo preživjelo do danas i dokazalo svoj klasičan, a samim time i univerzalni karakter, kada se bavi temama poput ljubavi i nacionalizma. Time je postao najvećim simbolom portugalske književnosti.
Pročitajte također: Pet pjesama portugalske književnosti
povijesni kontekst Luzijade
THE Camõesovo djelo nastalo je u kontekstu Preporod, razdoblje između četrnaestog i sedamnaestog stoljeća, koje je označilo kraj Srednji vijek, od feudalizam i pretežito teocentrični karakter europske kulture. Tako je došlo do revalorizacije starogrčke i rimske kulture.
Stoga se zapadni svijet suočio s novom filozofskom, umjetničkom i političkom vizijom, nadahnutom vrijednostima klasične antike. Nadalje, Portugal je sa svojim karavelama počeo osvajati nove zemlje s kraja 15. stoljeća. Tako se ova zemlja u šesnaestom stoljeću pokazala kao ekonomski uspješna nacija.
Luis de Camões
Luis Vaz de Camõesrođen 1524. ili 1525. godine, u portugalskom gradu Lisabonu. No, malo se zna o životu pisca. Bio je nećak fratra D. Bento de Camões, rektor Sveučilišta u Coimbri, gdje je pjesnik vjerojatno studirao filozofiju i književnost.
Borio se kao vojnik u Ceuti, gdje je izgubio desno oko. Živio je u Goi u Indiji od 1553. godine, gdje je i započeo pisanje svoje knjige Luzijade. Bio je i glavni opskrbljivač mrtvih i odsutnih u Macau. Objavljeno Luzijade 1572., s relativnim uspjehom. Međutim, umro je siromašan 10. lipnja 1580. u Lisabonu.
autori slika
[1] astarik / zatvarač
Autor Warley Souza
Profesor književnosti
