Kada proučavamo nastanak dane civilizacije, jezik i književnost zauzimaju središnje mjesto, s obzirom na to da nacija ili narod jedan od svojih objedinjavajućih elemenata ima materinji jezik - identitet je jezika i drugih kulturnih elemenata civilizacija. Na Zapadna klasična starina, to jest u grčko-rimskom svemiru istaknuti su jezici, naravno, bili grčki to je Latinski. Glavni grčki gradovi-države, poput Tebe, Antena i Sparte, bili su pod velikim utjecajem Homerove pjesme - koji su se pamtili i recitirali iz djetinjstva. U Rimu se to dogodilo i u odnosu na tekstove iz Vergilije,Horacije,Cicero, između ostalih.
Kada su se na prijelazu iz srednjeg vijeka u moderno doba (četrnaesto i petnaesto stoljeće) počele stvarati prve moderne nacije, poput Portugala, Španjolske i raznih Talijanskih kneževina, započeo je i proces kulturne šume, koji je težio oporavku klasične tradicije zapadne antike, spomenute u paragrafu prethodni. Povjesničari bi nazvali ovu kulturnu buju PreporodKulturni i odjeknuo bi u vizualnim umjetnostima (slikarstvo i kiparstvo), u arhitekturi, u političkoj i filozofskoj misli, u znanstvenim istraživanjima i, naravno, u književnosti. S književnim razvojem tijekom razdoblja renesanse,
Jezicinarodni govori derivati latinskog jezika, poput portugalskog, talijanskog, francuskog (provansalskog) i španjolskog, dobili su sustavnu i pažljivu konturu.U konkretnom slučaju Portugala, portugalski nacionalni identitet počeo se definirati u 15 XVI., Usred ambijenta pomorskog širenja, što je podrazumijevalo stvaranje neizmjernog carstva u inozemstvu. Taj je ambijent počeo stvarati narativnu organizaciju velikih portugalskih djela. Te su pripovijesti počeli stvarati veliki pjesnici, kao npr Luís de Camões, koji u svojoj epskoj pjesmi Lusijade, govori o cjelokupnoj povijesti Portugala od njegovog nastanka do sredine 16. stoljeća, kao što je dobro objašnjeno u prve dvije strofe pjesme:
Označeni su krakovi i baruni
Ona zapadnoluzitanske plaže
Po morima nikad prije plovila
Također su otišli dalje od Taprobane,
U pogibelji i teškim ratovima
Više nego što je ljudska snaga obećavala,
I među udaljenim ljudima koje su gradili
Novo Kraljevstvo, koje se tako sublimiralo;
I također slavna sjećanja
Od onih Kraljeva koji su se širili
Vjera, carstvo i opake zemlje
Iz Afrike i Azije su razorni,
I oni koji hrabrim djelima
Ako se odmaknu od zakona smrti koji pušta,
Pjevanje će se širiti posvuda,
Ako mi toliko pomažu moja domišljatost i umjetnost.
Evo najave da će se pjevati (pripovijedati) slava i drame Portugala. Struktura stiha je junački desetoboj (stih s deset metričkih slogova, šesti i deseti slog su naglašeni). Ovo bi bio glavni stih ovog razdoblja, također korišten u sonetima i drugim pjesničkim varijacijama. U posljednjem stihu druge strofe Camões izravno aludira na klasičnu koncepciju „pjesničke umjetnosti“, tj. Govori o "motor" i "umjetnost" (u smislu "nadahnuća" i "tehnika / stil"), što su pojmovi koje je rimski pjesnik Horacije istražio u svom djelu ars poetičan. Upotreba ovog pojma, koji se također pojavljuje u mnogim drugim Camõesovim pjesmama, označava solidnu povezanost s klasičnom umjetnošću. Stoga je ovo razdoblje portugalske književnosti definirano i kao "Klasicizam", osim što je također definiran pojmom koji se odnosi na vremensko datiranje: "Petnaestica" (aludirajući na 16. stoljeće, 1500).
Uz Camõesovo djelo, postoji još jedan veliki portugalski pjesnik iz razdoblja renesanse, Francisco Sá de Miranda, koji je bio odgovoran za uvođenje strukture soneta (dva kvarteta - četveroredne strofe - i dvije trojke - tri stihovne strofe) na portugalskom iz talijanske renesansne matrice poziv Dolce Stil Nuovo, koja je imala lik Petrarka njegov glavni predstavnik.
Na polju proze tzv "književnostkatehetski ”, odnosno vezano uz propovijedanje katoličke vjere. José de Anchieta i Fra Vicente de Salvador su među najboljim imenima. U prozi je postojala i vrsta izvještaja o putovanjima koja se nalazi u Pismo Pero Vaza de Caminhe dokument od velike važnosti za portugalski jezik i književnost. Na polju dramske umjetnosti (kazalište), djelo Gil Vicente, što se ne može ne povezati s velikim imenima portugalske književnosti iz doba renesanse.
Ja, Cláudio Fernandes
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/renascimento-literatura-portuguesa.htm
