O Gospodaru Bonfima, prikaz Isusa Krista, meta je velike pobožnosti, posebno u Salvadoru, glavnom gradu države Bahia. Štovanje Senhora do Bonfima vrlo je slično onome što se događa s Djevicom Marijom, likom koji se u katoličanstvu štovao pod različitim imenima. U slučaju Senhor do Bonfim, pobožnost se vrši pod likom Isusa Krista raspetoga.
Također pristupite:Otkrijte priču o trojici mudraca koji su posjetili Isusa prilikom njegovog rođenja.
Kako je kult Senhor do Bonfima stigao u Brazil?
Kult Senhora do Bonfima donio je u Brazil sredinom 18. stoljeća. Ovu je pobožnost u zemlji uveo Theodósio Rodrigues de Faria, pomorski i ratni kapetan portugalske mornarice koji je došao na položaje u kolonijalnoj upravi. Theodósio je posjedovao tri broda za robove koji su robove dovozili iz zapadne Afrike u Brazil.
Tijekom oluje na moru Teodozije je obećao da će se, ako preživi, potruditi i osobno donijeti sliku gospodineodbonfim i od NašegospođadajeVodič u Brazil.
Kada je Theodósio donio sliku Senhora do Bonfima u Salvador, on i drugi bhakte pokušali su stvoriti službeno bratstvo s ciljem kulturnog promicanja odanosti Senhoru do Bonfimu. Ovo bratstvo imalo bi funkciju brige o hramu sagrađenom Senhoru do Bonfimu i provođenju festivala. Međutim, stvaranje ovog bratstva nije bilo dopušteno.
Nakon što je Senhor do Bonfim uveden u Brazil, njegova odanost postala je prilično popularna u Salvadoru. S vremenom je ovaj kult povećan novim tradicijama, kao što je praksa pranja stepenica i korištenje vrpci kao amajlija. Službeni pokrovitelj Salvadora je São Francisco Xavier, pa se Senhor do Bonfim smatra neslužbenim pokroviteljem grada.
Kada je osnovana crkva Bonfim?
Izgradnja Igreja do Bonfim započela je odmah nakon što je Theodósio donio slike Senhor do Bonfim i Nossa Senhora da Guia u Brazil, 18. travnja 1745. godine. Slika Senhora do Bonfima bila je replika one koja je bila u Setúbalu, rodnom mjestu Theodósija.
Dok je hram bio u izgradnji, slike su pohranjene u kapeli Penha. Za mjesto gradnje crkve odabrano je brdo koje se nalazilo na posjedu tzv VisokoodMontSerrat. S vremenom je ovo brdo postalo poznato kao Brdoodbonfim.
Godine 1754. dovršeni su unutarnji radovi Igreja do Bonfim. Dana 24. lipnja te godine, iskoristivši lipanjske svečanosti, slika Senhora do Bonfima prenesena je u procesiji iz kapele Penha u Colina do Bonfim. Radovi na crkvi završeni su 1772. godine, kada su dovršeni tornjevi Igreja do Bonfim.
Kada je kaseta postala dio pobožnosti Senhor do Bonfima?
Vrpce Senhor do Bonfim nastale su u 19. stoljeću i postale su amajlija pobožnosti.
Jedna od najpoznatijih tradicija Festa do Bonfim je čin darivanja osobe s vrpcom Senhor do Bonfim. Vrpca je poznata amajlija ove pobožnosti i, prema tradiciji, treba je staviti na zapešće osobe. Svaka vrpca treba sadržavati čvorove, koji simboliziraju tihi zahtjev upućen Gospodinu. Obično svaka vrpca vezana oko zapešća sadrži tri čvora. Vjeruje se da će narudžbe biti ispunjene kada se traka pokida.
Ovaj običaj postao je dio tradicije Senhor do Bonfima 1809. i bio je ideja Manoel Antônio da Silva Servo, blagajnik pobožnosti koji je tražio način da poveća skupljanje novca za klanjanje Senhoru do Bonfimu.
U to vrijeme, vrpce su se zvale “mjera“, budući da su bile iste veličine kao desna ruka Senhor do Bonfima. Stoga su trake proizvedene u devetnaestom stoljeću bile dugačke i do 50 centimetara. Proizvedene su od pamuka i korištene na različite načine, kao što su dekoracija, zaštita, oznake itd.
Trenutno se vrpce proizvode vrlo različito. Uglavnom su izrađene od poliestera i puno su manjih dimenzija nego što je zabilježeno u 19. stoljeću. Senhor do Bonfim vrpce također imaju jaku vezu s vjerskim sinkretizmom, jer njihove boje mogu biti povezane s orixás iz afričkih religija.
Također pristupite:Otkrijte razliku između Umbanda i Candombléa.
Koje je porijeklo Lavagem do Bonfim?
Podaci koje imamo o Lavagem do Bonfim nisu baš precizni. povjesničari ne znam sigurno trenutak kada je ta tradicija započela, ali je poznato da se to dogodilo u devetnaestom stoljeću, vjerojatno početkom tog stoljeća. Legenda kaže da je tradiciju započeo Portugalac koji je bio zahvalan Senhoru do Bonfimu što je preživio Paragvajski rat.
Druga legenda kaže da je tradiciju započeo poklonik Oxalá, orixá iz Candombléa. Treća hipoteza kaže da je pranje stepenica počelo zbog plesa São Gonçalo koji se izvodio u Igreja do Bonfim. Kažu da su bhakte São Gonçala prali Igreja do Bonfim prije plesa, što je jačalo praksu.
Kada se održava Festa do Bonfim?
Bonfim festival počinje procesijom nakon koje slijedi pranje stepenica Igreja do Bonfim. Zabava počinje u četvrtak prije druge nedjelje nakon Dan kraljeva (6. siječnja). Svečanosti vezane uz Senhor do Bonfim nastavljaju se sljedećih dana i završavaju u nedjelju.
To je toliko tradicionalna zabava da ju je 2013. godine Iphan (Institut za nacionalnu povijesnu i umjetničku baštinu) uvrstio na popis nematerijalne baštine Brazila. Crkva Bonfim, pak, nalazi se na popisu od 1938. godine.
autora Daniela Nevesa
Diplomirao povijest
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/senhor-bonfim.htm