Novi izbori ponovno su dali vlast, 1979., stranci koju je predvodio Adolfo Suárez, Unija demokratskog centra. Međutim, političke poteškoće navele su Suáreza da podnese ostavku u siječnju 1981. Na dan kada bi Sabor trebao inaugurirati novog predsjednika vlade Leopolda Calvo-Sotela također član UCD-a, ministre i zamjenike otela je, na plenarnoj sjednici Cortesa, skupina civilne garde. Monarhov čvrsto ustavni stav učinio je da državni udar nije uspio.
Na spornim izborima godinu dana kasnije, Španjolska socijalistička radnička stranka (PSOE) osvojila je većinu apsolutno, ali umjereni nastup premijera Felipea Gonzáleza najviše je razočarao njegove pristaše radikali. Uprkos tome, stranka je na izborima 1986. i 1989. ostvarila apsolutnu većinu. Na izborima 1993. ponovno je pobijedio.
Unatoč kontinuiranom rastu nezaposlenosti - koja je kasnih 1980-ih zahvatila više od 20 posto radno aktivnog stanovništva - Vlada PSOE uspjela je održati stabilnu situaciju u sljedećim godinama, dijelom zahvaljujući umjerenom, ali trajnom rastu u Ekonomija. Od 1986. nadalje Španjolska je postala učinkovita članica Europske ekonomske zajednice.
političke institucije
Španjolski politički sustav uređen je ustavom odobrenim na referendumu 6. prosinca 1978. kojim je priznato pravo na autonomiju nacionalnosti i regija zemlje. Politički oblik države je parlamentarna monarhija, a nacionalni suverenitet pripada narodu. Priznaju se vjerske, sindikalne i političke stranačke slobode, a potvrđuje se podložnost građana i javnih tijela zakonu. Odrasle osobe imaju 18 godina. Zakonodavnu vlast čine opći sudovi, sastavljeni od Kongresa zastupnika i Senata, čiji se članovi biraju općim biračkim pravom svake četiri godine, osim ako se prethodno ne raspusti odaje.
Šef države je ustavni monarh, čiji nasljednik ima titulu princa od Asturije.
Na kralju je da predloži kandidata za predsjednika vlade, što će morati prihvatiti Zastupnički dom. Državno vijeće je najviše savjetodavno tijelo vlade. Vrhovni sud je posljednji sud, ali Ustavni sud je nadležan za predmete koji se odnose na ustavna prava.
Španjolska je članica Ujedinjenih naroda i njihovih specijaliziranih agencija, Vijeća Europe, Europske ekonomske zajednice te većina organizacija za tehničku i gospodarsku suradnju kontinenta, kao i Organizaciju Sjevernoatlantskog pakta (NATO). Održava ugovor o prijateljstvu i suradnji sa Sjedinjenim Državama i usko je povezan s većinom latinoameričkih zemalja i njihovim regionalnim organizacijama.
teritorijalnu organizaciju
Teritorijalno je država podijeljena na općine, pokrajine i autonomne zajednice. Potonji, organizirani prema ustavu iz 1978., čine način na koji artikulirati u političkom sustavu različite regije i nacionalnosti, prethodno podvrgnute središnja vlast. Autonomne zajednice imaju svoje parlamente i vlade, a u nekima od njih autohtoni jezik je suslužbeni s kastiljanskim. Središnja vlast zadržava brojne ovlasti, ali cjelina čini sustav vrlo blizak saveznoj državi.
Podjela španjolskog teritorija na pokrajine ostaje na snazi, ali od stvaranja autonomnih zajednica ova upravna struktura izgubila je velik dio svog sadržaja. Podjela na provincije, napravljena 1833. godine, uzela je u obzir stara poluotočna kraljevstva; zbog toga su nove autonomne zajednice konstituirane aglutinacijom pokrajinskih teritorija, bez potrebe za segregacijom dijelova za rekomponovanje povijesnih nacionalnosti.
Društvo
Različiti socioekonomski pokazatelji pokazuju Španjolsku, od sredine 1980-ih, kao razvijenu zemlju. Međutim, kasna industrijska ekspanzija, čak i nakon što je omogućila potpuno prevladavanje faze nerazvijenost, ostavila je Španjolsku na znatnoj udaljenosti od središnjih i sjevernih zemalja Španjolske. Europa. Stara društvena nejednakost, vidljivija u španjolskim regijama na jugu nego na sjeveru, značajno je smanjena 1960-ih, kada je nacionalno gospodarstvo doživjelo snažan razvoj.
Duboke razlike između urbanih i ruralnih područja, te između industrijaliziranih regija i zaostaliji, izgubio snagu kao rezultat gospodarskog rasta koji je pogodovao svim slojevima populacija. Krajem 20. stoljeća zemlja je bila socijalno stabilna, zapadnoeuropskog tipa. Činilo se da je politička stabilnost ugroženija zbog remetilačkih trendova koji su se pojavili u nekima nacionalnosti, osobito u Baskiji, gdje je manjina tražila neovisnost nacionalnim.
U kontekstu sindikalne slobode, postojala su dva hegemonistička sindikalna središnjica: radnička povjerenstva, povezana s raznim komunističkim partijama, te Općem radničkom sindikatu, povezanom sa Socijalističkom radničkom partijom španjolski. U usporedbi s drugim europskim zemljama, članstvo u sindikatima, kao i članstvo u političkim strankama, bilo je nisko.
Državna zdravstvena mreža najvažnija je u zemlji, a iako još nije učinkovita kao ona u najbogatijim europskim zemljama, relativno je složena i razvijena. Država također ima brojne bolnice i dobrotvorne i besplatne medicinske institute, koji pripadaju Katoličkoj crkvi, Crvenom križu i drugim privatnim ustanovama.
Što se tiče osnovnog obrazovanja, pomaže se praktički cjelokupna dječja populacija, ali na srednjoškolskoj i sveučilišnoj razini i dalje je potisnuta potražnja. Država također ima sveučilišta i privatne fakultete.
Katolicizam je velika većina među stanovništvom, kao rezultat povijesnih veza između crkve i države i progona drugih vjera. Iako je španjolsko društvo prošlo kroz intenzivan proces sekularizacije u drugoj polovici 20. stoljeća, Katolička crkva i dalje ima izuzetnu ulogu. utjecaj na javno mnijenje i poseban tretman od strane države, ne dovodeći u pitanje vjerske slobode, zajamčene ustavom 1978. Manjinske skupine ispovijedaju islam, razne protestantske vjeroispovijesti i judaizam.
Kultura
Španjolska je stoljećima bila mjesto susreta dviju civilizacija, arapske i europske. Ova činjenica odredila je brojne posebnosti španjolske kulture, koja je, ne prestajući biti zapadnjačka, obilježena stoljetnim suživotom s muslimanskim svijetom.
U 16. i 17. stoljeću u Španjolskoj se nije dogodio intenzivan proces sekularizacije koji je zahvatio sjeverne zemlje kontinenta. promjena na putu kojim je slijedila španjolska kultura, u kojoj, između ostalog, nedostaju buržoaske komponente koje su karakterizirale ostatak Europa. Međutim, u vrijeme dinastije Habsburgovaca, točnije u 16. st. i u prvoj pol. od 17. stoljeća zemlja je prošla kroz briljantno umjetničko i književno razdoblje, tzv. Zlato.
Veliki umjetnici postavili su španjolsku kulturu na čelo zapadnog svijeta: pisci i dramatičari poput Miguel de Cervantes, Mateo Alemán, Luis de Góngora, Francisco de Quevedo, Lope de Vega i Pedro Calderón de la Dereglija; arhitekti kao što su Juan de Herrera i José de Churriguerra; i slikari kao što su El Greco, Zurbaran, Velásquez i Murillo. U znanstvenom pogledu, međutim, zemlja je ostala na začelju modernog svijeta. Inovativni porivi 18. i 19. stoljeća nisu bili dovoljni za „europeizaciju“ Španjolske. Među sjevernim Europljanima dogodio se romantični pokret u 19. stoljeću koji je imao tendenciju vidjeti na jugu Pireneji su samo egzotika, ali ne i stvarnost fundamentalno europske kulture odgođeno.
Nakon procvata generacija 98. i 27. i kulturne dekadencije poslijeratnog razdoblja, krajem 20. stoljeća otvara se Španjolska. u potpunosti europskim i svjetskim intelektualnim strujama, a da to ne podrazumijeva odricanje od osebujnih latinoameričkih oblika razumjeti život.
Značajna španjolska karakteristika je velika raznolikost sadržaja popularne kulture, koji se razlikuju ovisno o regiji ili nacionalnosti.
Dakle, čitave regije ne znaju za borbe s bikovima, dok se flamenko glazba - koja se izvan zemlje smatra ključnom španjolskom umjetnošću - kultivira samo u nekolicini. S druge strane, procvat književne produkcije na katalonskom, galicijskom i baskijskom jeziku vrlo je malo poznat u inozemstvu.
20. stoljeće. Od posljednjih godina 19. stoljeća dolazi do izvanrednog buđenja španjolskog stvaralaštva na književnom, umjetničkom, znanstvenom i filozofskom polju. Među velikane španjolske kulture na početku 20. stoljeća su književnici Pérez Galdós, Leopoldo Alas (Clarín), Blasco Ibáñez, Miguel de Unamuno, Antonio Machado, Pío Baroja i Ramón del Valle Inclan; dramaturg Jacinto Benavente; znanstvenik Santiago Ramón y Cajal; povjesničar Marcelino Menéndez Pelayo; filozof Romón Menéndez Pidal; arhitekt Antonio Gaudí; slikari Isidro Nonell, Santiago Rusiñol, Darío de Regoyos, Ignacio Zuloaga i Joaquín Sorolla; te glazbenici Manuel de Falla, Isaac Albéniz i Enrique Granados.
Takozvanu generaciju 1910. karakterizirala je snažna povezanost s europskim kulturnim strujanjima. Među mnogim drugima, vrijedni pažnje su esejisti Eugenio d'Ors, Gregorio Marañón i José Ortega y Gasset; povjesničari Américo Castro i Claudio Sánchez Albornoz; književnici Gabriel Miró i Ramón Gómez de la Serna; i pjesnik Juan Ramón Jiménez. Generacija 1927. donijela je španjolsku lirsku glazbu do maksimuma, s Federicom Garcíom Lorcom, Rafaelom Albertijem, Luisom Cernudom, Vicenteom Aleixandreom i Dámasom Alonsom, između ostalih.
U arhitekturi, Španjolska je doživjela briljantno stvaralačko razdoblje u godinama prije građanskog rata. Inženjer Eduardo Torroja bio je preteča u stvaranju velikih konstrukcija od armiranog betona, a arhitekti José Luis Sert i Secundino Zuazo uključili su racionalističke koncepcije u svoje postignuća.
Zauzvrat, povijest univerzalnog slikarstva u 20. stoljeću duboko su obilježili Španjolci Pablo Picasso, Juan Gris, Joan Miró, Antoni Tàpies i Salvador Dali.
Građanski rat donio je oštar rez u intelektualnoj proizvodnji. Neki od velikih stvaratelja, poput Garcíe Lorce, umrli su tijekom njegova trajanja, a veliki broj drugih je na kraju morao otići u egzil. Književnost poput Ramóna J. Sender, Max Aub, Juan Ramón Jiménez, Jorge Guillén i Fernando Arrabal radili su u egzilu. U unutarnjoj kulturnoj panorami pojavili su se Camilo José Cela i Carmen Laforet.
U 1980-ima španjolska se kultura normalizirala i diverzificirala. Kino je, unatoč smanjenoj industrijskoj potpori, predstavilo djela velike vrijednosti, zahvaljujući redatelji kao što su Luis Buñuel, Luis García Berlanga, Juan Antonio Bardem, Carlos Saura ili Manuel Gutierrez Aragon. Književno stvaralaštvo, pod jakim utjecajem hispanoamerikanizma, u već vrlo jedinstvenom kulturnom svemiru, dobilo je intenzivan dinamizam, sličan onom u izdavačkoj industriji.
