Kultizam i konceptualizam su dvoje književni stilovi koji su bili puno istraženi u razdoblju barokni. Dok prva vrednuje tekstualni oblik, druga vrednuje sadržaj.
Kultizam
Kultizam znači "igra riječi". Također se naziva gongorizam, jer je nadahnut tekstovima španjolskog pjesnika Luisa de Góngore (1561.-1627.).
Ovaj stil koristi opis, kultivirane pojmove (precioznost rječnika), složeni i ukrasni jezik za izražavanje ideja.
Uz upotrebu ovih izraza, kultunizam cijeni detalje i tekstualnu formu. Uobičajeno je koristiti nekoliko figure (hiperbola, sinestezija, antiteza, paradoks, metafora itd.).
Da biste bolje razumjeli ovaj književni trend, pogledajte dolje sonet baroknog pisca Grgur iz Matoša:
Sunce izlazi i ne traje duže od jednog dana,
Nakon što Svjetlo slijedi mračnu noć,
U tužnim sjenama ljepota umire,
U neprestanoj tuzi, radosti.
Ali ako sunce prestane, zašto je izišlo?
Ako je Svjetlost lijepa, zašto ne traje?
Kako se ljepota tako preobražava?
Kako je olovka takvog okusa?
Ali na Suncu i Svjetlu nedostaje čvrstoće,
U ljepoti, ne budi konstantna,
I u radosti osjetite tugu.
Svijet napokon započinje neznanjem,
I imati bilo koju robu po prirodi
Čvrstoća samo u nestalnosti.
koncepcionizam
Konceptizam znači „igra ideja“. Također se naziva Quevedizam, jer je nadahnuta poezijom španjolskog pjesnika Francisca de Queveda (1580.-1645.).
U ovom je književnom aspektu ozloglašena poboljšana retorika, kao i nametanje pojmova, što se stvara prezentacijom nekoliko ideja.
Dakle, konceptualizam se definira uporabom racionalnih argumenata, odnosno logičkim razmišljanjem, uvijek vrednovanjem tekstualnog sadržaja.
Glavni cilj pisaca konceptualaca bio je uvjeriti čitatelja, osim što ga je podučavao kroz razne argumente.
U odnosu na kulturu, koji je cijenio opis i pretjerivanje, koncepcionizam je preferirao sažetost.
Uz logično zaključivanje, dvije važne karakteristike ovog stila bile su:
- Silogizam: na temelju dedukcije silogizam predstavlja dvije premise koje generiraju treću logičku tvrdnju.
- Sofizam: Na temelju logičnog argumenta, sofizam stvara iluziju istine. To je zato što je povezano s nečim zavaravajućim što izgleda stvarno jer koristi istinite argumente.
Shvatite više o ovom književnom stilu na primjeru u nastavku gdje Otac Antônio Vieira kritizira kultistički stil:
„(...) Je li to možda stil koji se danas koristi na propovjedaonicama? Stil tako nespretan, stil tako težak, stil toliko pogođen, stil koji se nalazi u cijeloj umjetnosti i u cijeloj prirodi? To je također dobar razlog. Stil mora biti vrlo lagan i vrlo prirodan. Zato je Krist usporedio propovijedanje sa sjetvom. (...) Bog nije stvorio nebo u šahu od zvijezda, kao što propovjednici drže propovijed u šahu od riječi. Ako je jedan dio bijel, drugi mora biti crn (...). Dovoljno je vidjeti propovijed od dvije riječi u miru? Sigurno svi uvijek graniče sa svojom suprotnošću? (...) Kakve će biti riječi? Poput zvijezda. Zvijezde su vrlo različite i vrlo jasne. Takav stil propovijedanja mora biti, vrlo različit i vrlo jasan. "
(“Propovijed šezdesete”Otac Antônio Vieira)
Želite li znati više o baroku? Pročitajte članke:
- Barokni
- Barok u Brazilu
- Barok u Portugalu
- Barokni stil
- Barokna poezija
- Jezik baroka
- Barokne karakteristike
- Vježbe o baroku
