Predmodernizam je vrlo nabijena tema u Enem-u i na prijemnom ispitu.
Kako bi vam pomogao da proučite više o ovom razdoblju koje obilježava prijelaz između simbolizma i Modernizam, odgovorite na donja pitanja i razjasnite svoje sumnje komentarima našeg profesora iz Književnost.
Pitanje 1
Karakteristike predmodernizma su:
a) Bogatstvo u pojedinostima i pretjerivanje.
b) razgovorni jezik.
c) Uzvišenje prirode.
d) Marginalnost likova.
e) Nacionalizam i indijanizam.
Alternative b) Razgovorni jezik i d) Marginalnost likova.
U predmodernizmu je korišteni jezik jednostavan i razgovorni, kao i književna djela karakterizira prisutnost likova kao što su šumari, brđani i mulati, između ostalih.
Preostale karakteristike pripadaju sljedećim književnim školama:
a) barok;
c) arkadijanizam;
e) romantizam.
pitanje 2
Navedite alternativu koja sadrži samo predmodernističke autore:
a) Euclides da Cunha, Graça Aranha, Monteiro Lobato.
b) Arianos Suassuna, Graciliano Ramos, Monteiro Lobato.
c) Lima Barreto, José de Anchieta, Euclides da Cunha.
d) José de Anchieta, Santa Rita Durão, Tomás Antônio Gonzaga.
e) Manuel Bandeira, Graciliano Ramos, Clarice Lispector.
Alternativa: Euclides da Cunha, Graça Aranha, Monteiro Lobato.
Što se tiče ostalih autora:
- Ariano Suassuna postmodernist je;
- Graciliano Ramos, Manuel Bandeira i Clarice Lispector moderni su;
- Lima Barreto je predmoderna;
- José de Anchieta umjetnik je iz 16. stoljeća;
- Santa Rita Durão i Tomás Antônio Gonzaga arkadisti su.
pitanje 3
Koji je predmoderistički pisac napisao "Malazarte", "Estetiku života" i "Prepiska između Machada de Assisa i Joaquima Nabuca"?
a) Machado de Assis
b) Grace Spider
c) Paulo Leminski
d) Euklid da Cunha
e) Lima Barreto
Alternativa b: Spider Grace.
Graça Aranha, čije je najeblematičnije djelo Canaã (1902), također je autorica Malazarte (1914), A Estética da Vida (1921) i Korespondencije Machada de Assisa i Joaquima Nabuca (1923).
pitanje 4
Koji od ovih događaja obilježavaju povijesni kontekst predmoderne?
a) Dolazak portugalske kraljevske obitelji.
b) Prijenos glavnog grada Brazila u Salvador.
c) Nepouzdanje u Minas Gerais.
d) pobuna Chibata.
e) Bio je to Vargas.
U predmodernizmu (1910.-1922.) Brazil je proživljavao trenutak političkih previranja. Među pobunama koje su se dogodile u tom razdoblju možemo spomenuti pobunu Chibata, koju je organizirala brazilska mornarica, a započela je 22. studenog 1910. godine.
5. pitanje
Ovaj predmoderist bio je jedan od osnivača brazilske Akademije slova i prekinuo je s njom. To su njegove riječi: "Ako Akademija odstupi od ovog regenerativnog pokreta, ako se Akademija ne obnovi, Akademija će umrijeti!". O kojem piscu govorimo?
a) Monteiro Lobato
b) Aluisio de Azevedo
c) Sjekira Asiza
d) Grace Spider
e) José Veríssimo
Alternativa d: Grace Spider.
Graça Aranha pozvan je da postane član utemeljitelj brazilske Akademije slova (ABL), što je prihvatio nakon mnogo inzistiranja Machada de Assisa i Joaquima Nabuca.
Kasnije, pokušavajući intervenirati u navodnoj modernizaciji Akademije - prijedlog koji nije prihvaćen -, odrazilo se na pozicioniranje ABL-a i smatralo da ograničava nadahnuće za književnici. Kako se nije poistovjetio s Akademijom, ukinuo je svoje funkcije.
pitanje 6
Samo jedna od izjava u nastavku ne odnosi se na Canaã, najpoznatije djelo Graçe Aranhe. Navedi koji.
a) Glavni su mu likovi Milkau i Lentz.
b) Obraća se njemačkoj imigraciji u Espírito Santo.
c) Pripovijeda o događajima iz rata Canudos.
d) Kao pozadinu ima ideološke rasprave.
e) Istražuje temu rasizma.
Alternativa c: Pripovijeda o događajima iz rata Canudos.
Predmodernističko djelo koje pripovijeda o ratu Canudos je Os Sertões, Euclidesa Cunhe. Smatran prvim brazilskim izvještajem, Os Sertões je proizašao iz izvještaja o oružanom sukobu koji je izradio Euclides da Cunha na zahtjev novina O Estado de São Paulo.
pitanje 7
________, autor samo jedne knjige, Ja, umro je sa samo 30 godina i neshvaćen. U posthumnom izdanju njegove knjige objavljene su neobjavljene pjesme.
Ime autora koji popunjava gore navedene podatke je:
a) Augusto dos Anjos
b) Sousandrade
c) Clarice Lispector
d) Aluísio de Azevedo
e) Jorge Amado
Alternativa: Augusto dos Anjos.
Augusto dos Anjos (1884.-1914.) Bio je pjesnik koji je bio mnogo kritiziran, posebno zbog jezika koji se koristi u njegovim pjesmama, a koje su mnogi okarakterizirali kao morbidne. Njegova knjiga Eu objavljena je 1912., a ponovno objavljena 1919. pod imenom Eu e Outros Poesias.
pitanje 8
Navedite ispravnu alternativu.
a) Za mnoge znanstvenike predmodernizam nije književna škola.
b) Predmodernizam je započeo Tjednom moderne umjetnosti, 1922. godine.
c) Manuel Bandeira i Graciliano Ramos su predmodernistički autori.
d) Os Sertões i Grande Sertão: Veredas je Euclides da Cunha.
e) Među glavnim karakteristikama predmodernizma možemo spomenuti slobodu izražavanja, nepreciznost i spontanost.
Alternativa: Za mnoge znanstvenike predmodernizam nije književna škola.
Ova je izjava opravdana činjenicom da predmodernizam predstavlja vrlo raznoliku produkciju koja je za neke jednostavno označila prijelaz između simbolizma i modernizma.
Ispravak preostalih alternativa:
b) Modernizam je započeo Tjedan moderne umjetnosti 1922. godine.
c) Manuel Bandeira i Graciliano Ramos su modernistički autori.
d) Os Sertões napisao je Euclides da Cunha, dok je Grande Sertão: Veredas Guimarães Rosa.
e) Među glavnim obilježjima postmodernizma možemo spomenuti slobodu izražavanja, nepreciznost i spontanost.
pitanje 9
(PUC-RS) Na liku ________, Monteiro Lobato stvorio je simbol Brazilaca kojeg su javne vlasti ostavile na svoju zaostalost i bijedu.
a) Kosa
b) Jeca Armadillo
c) João Miramar
d) Blau Nunes
e) Augusto Matraga
Alternativa b: Jeca Tatu.
Lik u knjizi Urupês, Monteiro Lobato, kritika je Brazila. Jeca Tatu je brđanka koja živi obeshrabreno.
Koliko preostalih alternativa:
a) O Cabeleira: glavni junak istoimenog romana Franklina Távore iz Ceare.
c) João Miramar: glavni junak knjige Sentimentalna sjećanja na Joãoa Miramara, Oswalda de Andradea.
d) Blau Nunes: protagonist Gauchescovih priča, Simões Lopes Neto.
e) Augusto Matraga: lik iz pripovijetke A Hora ea Vez Augusta Matrage, iz knjige Sagarana, Joaoa Guimarães Rosa.
pitanje 10
(I ili)
Psihologija gubitnika
Ja, sin ugljika i amonijaka,
Čudovište tame i sjaja,
Patim od epigeneze djetinjstva,
Zli utjecaj horoskopskih znakova.
duboko hipohondar,
Ovo me okruženje gadi ...
Čežnja analogna čežnji uzdiže se do mojih usta
To pobjegne iz usta otkucaja srca.
Već je crv - ovaj radnik iz ruševina -
Neka trula krv pokolja
Jede i život općenito objavljuje rat,
Dođi mi zaviriti u oči da ih izgrizem,
I ostavi mi kosu,
U hladnom neznanju zemlje!
ANĐELI, A. Kompletni posao. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994 (monografija).
Poezija Augusta dos Anjosa otkriva aspekte prijelazne književnosti koja je označena kao predmodernistička. U pogledu poetike i tematskog pristupa prisutnog u sonetu, prepoznaju se obilježja ove prijelazne literature, kao npr
a) oblik soneta, odmjereni stihovi, prisutnost rima i profinjeni rječnik, pored skepticizma, koji predviđaju estetske koncepte koji prevladavaju u modernizmu.
b) predanost lirskog ja za spašavanje simbolističke poezije, koja se očituje u metaforama poput "Čudovište tame i nerada" i "loš utjecaj znakova zodijaka".
c) leksički odabir posuđen iz scijentizma, kako se čita u „ugljiku i amonijaku“, „epigenizi dojenačke dobi“ i „hladnom neznanju“, koji vraća naturalistički pogled na čovjeka.
d) održavanje formalnih elemenata povezanih s estetikom parnasanizma i simbolizma, skalirano inovacijama u poetskoj izražajnosti i egzistencijalnom neskladu.
e) naglasak na procesu izgradnje opisne i istodobno filozofske poezije, koja uključuje moralne i znanstvene vrijednosti koje su modernisti kasnije obnovili.
Alternativa d: održavanje formalnih elemenata povezanih s estetikom parnasanizma i simbolizma, skalirano inovacijama u poetskoj izražajnosti i egzistencijalnom neskladu.
Augusto do Anjos je simbolistički autor, međutim, u njegovom je radu prisutno nekoliko karakteristika parnasizma, poput estetske brige, otkrivene kroz metar.
pitanje 11
(UFR) "Žestoki kritičar modernizma, veliki poticaj širenja kulture, branitelj nacionalnih vrijednosti i bogatstva; poznat posebno po velikom dječjem djelu u kojem se ističu likovi iz Sítio do Picapau Amarelo. "
Ime autora na koje se odnosi gornja izjava je:
a) Lima Barreto
b) José Lins do Rego
c) Monteiro Lobato
d) Mario de Andrade
e) Cassiano Ricardo
Alternativa c: Monteiro Lobato.
Monteiro Lobato jedan je od najvećih dječjih autora. Zato je u njegovu čast dan rođenja Nacionalni dan dječje knjige.
Njegovo najpoznatije djelo je O Sítio do Picapau Amarelo.
pitanje 12
(PUC-SP)
"Umro bih, možda te noći? A što je on učinio sa svojim životom? ništa. Sve je uzela iza fatamorgane proučavanja zemlje, jer ju je voljela i voljela jako dobro, kako bi pridonijela njenoj sreći i prosperitetu. Proveo je na tome svoju mladost, svoju muškost također; i sad kad je bio u starosti, kako ga je ona nagradila, kako ga je nagradila, kako ga je osudila? ubivši ga. I što u svom životu nije propustio vidjeti, uživati, uživati? Sve. Nije igrao, nije igrao, nije volio - cijela ova strana postojanja koja izgleda pomalo izbjegava potrebnu tugu, nije je vidio, nije je okusio, nije ' nisam to doživio.
Osamnaest godina takvo ga je domoljublje obuzimalo i on je činio ludost proučavajući beskorisne stvari. Što su mu rijeke bile bitne? Jesu li bile velike? Jer da jesu... Kako bi vašoj sreći doprinijelo da znate imena brazilskih heroja? Ni u čemu... Važno je da je bio sretan. Je li? Nemoj. Sjetio se svojih uzroka Tupija, folklora, svojih poljoprivrednih pokušaja... Je li vam u svemu tome ostala sofisticiranost? Nijedna! Nijedna! "
(Lima Barreto)
Djela autora ovog odlomka pripadaju književnom razdoblju zvanom predmodernizam. Takva oznaka za ovo razdoblje je opravdana, jer on:
a) razvija teme nacionalizma i veze s europskim avangardama.
b) obuhvaća svu književnu produkciju koja se odvijala prije modernizma.
c) tematski i formalno predviđa modernističke manifestacije.
d) bavi se proučavanjem rasa i kultura koje čine brazilski sjeveroistok.
e) priprema stilska dostignuća modernizma kroz nepoštovanje njegova jezika.
Alternativa c: tematski i formalno predviđa modernističke manifestacije.
Predmoderna se ne smatra književnom školom, već prijelaznim razdobljem između simbolizma i modernizma, trenutka koji je okružen duhom umjetničke obnove. U modernizmu dolazi do prekida s tradicionalizmom (estetsko oslobađanje, uvažavanje svakodnevnog života, jezik s humorom).
U svojim djelima, koja karakteriziraju njihov satirični i šaljivi sadržaj, Lima Barreto obrađuje socijalnu temu.
pitanje 13
(FCC-BA) Praveći paralelu između Os Sertõesa, Euclides da Cunha, i Grande Sertao: Veredas, Guimarães Rosa, može se reći:
a) U oba djela prevladava znanstveni duh, s analiziranim aspektima brazilske stvarnosti.
b) Obje su smještene u sjevernom dijelu Brazila, s brojnim referencama na floru i faunu.
c) Oba djela, kreacije autora obdarenih genijem, uvelike su obogatila našu regionalnu fantastičnu literaturu.
d) Obojica imaju za glavni cilj osuditi našu nerazvijenost, otkrivajući fizičku i moralnu bijedu čovjeka iz sertãoa.
e) Svaka od njih ima svoje stilske posebnosti, obje su plod intenzivne jezične razrade.
Alternativa e: Svaka od njih ima svoje stilske posebnosti, obje su plod intenzivne jezične razrade.
S obzirom na ova djela, važno je naglasiti:
Os Sertões je povijesni prikaz koji se odnosi na rat Canudosa. Najelegmatičnije djelo Euclida da Cunhe, ona kritizira nacionalizam korištenjem znanstvenog jezika.
Podijeljen je u tri dijela: Zemlja, Čovjek i Borba. U prvom se dijelu provodi geografsko istraživanje koje, između ostalih, opisuje aspekte faune i flore.
Zauzvrat, Grande Sertão: Veredas, glavno djelo Joãoa Guimarães Rosa i dobitnika nekoliko nagrada, roman je ispričan na razgovornom jeziku. U njemu glavni junak odražava svoj život.
Djelo je podijeljeno u dva sveska i ima preko 600 stranica.
pitanje 14
(UEL) Označite netočnu alternativu o predmodernizmu:
a) Nije okarakterizirana kao književna škola s dobro definiranim estetskim načelima, već kao razdoblje prefiguracije tematskih i jezičnih inovacija modernizma.
b) Neke avangardne struje s početka 20. stoljeća, poput futurizma i kubizma, imale su velik utjecaj na naše predmodernističke pisce, posebno u poeziji.
c) I Lima Barreto i Monteiro Lobato značajna su imena u predmodernističkoj literaturi proizvedeni u ranim godinama 20. stoljeća, jer problematiziraju kulturnu i društvenu stvarnost Brazil.
d) Euclides da Cunha, s djelom "Os Sertões", nadilazi tek dokumentarni prikaz bitke kod Canudosa da bi se usredotočio na ljudske probleme i otkrio tragično lice brazilske nacije.
e) U romanima Lime Barreto, osim socijalne kritike, može se uočiti kritika akademizma i napuhanog i praznog jezika Parnasana, osobina koja otkriva spisateljevo moderno držanje.
Alternativa b: Neke avangardne struje s početka 20. stoljeća, poput futurizma i kubizma, imale su velik utjecaj na naše predmodernističke pisce, posebno u poeziji.
Europske avangarde izravno su utjecale na modernizam, počevši od 1922. godine. Razdoblje obilježeno predmodernizmom obuhvaća godine 1910. - 1922.
pitanje 15
(Fatec-SP) Provjerite netočnu alternativu.
a) U prvih dvadeset godina ovog stoljeća brazilska književna produkcija obilježena je različitostima, uključujući i istovremeno, djela koja propituju društvenu stvarnost i djela usmjerena na opća mjesta naslijeđena od autora iznad.
b) Može se reći da je jedna od modernih osobina Euklida da Cunhe njegova predanost problemima svog vremena.
c) Važnost djela Lime Barreto leži u razini sadržaja iz koje se otkriva njegov polemički karakter; neoprezni jezik, međutim, otkriva malo estetske svijesti zbog svog nesigurnog književnog obrazovanja.
d) Parnasovski stil i dalje utječe na autore i karakterizira velik dio pjesničkog djela napisanog tijekom predmodernističkog razdoblja.
e) Graça Aranha dio je najznačajnije skupine pisaca u predmodernizmu. U godinama prije Tjedna moderne umjetnosti Graça Aranha intervenirala je u korist umjetničke obnove koju su predložili modernistički pisci.
Alternativa c: Važnost djela Lime Barreto leži u razini sadržaja iz koje se otkriva njegov polemički karakter; neoprezni jezik, međutim, otkriva malo estetske svijesti zbog svog nesigurnog književnog obrazovanja.
Lima Barreto ostala je siroče u dobi od 6 godina, a sponzorirao ga je Visconde de Ouro Preto, koji mu je pružio dobre uvjete za učenje.
Jedan je od glavnih autora predmodernizma. Njegov rad predstavlja kolokvijalni i fluidni jezik, gdje se ističe klasik Triste Fim od Policarpa Quaresme.
pitanje 16
(UFRGS) Lima Barreto je autorica koju karakteriziraju stvaranje vrsta:
a) rustikalna, povezana sa selom.
b) aristokrati, povezani sa selom.
c) aristokrati, povezani s gradom.
d) buržoazija, povezana s gradom.
e) popularno, povezano s predgrađima.
Alternativa e: popularno, povezano s predgrađima.
Kolokvijalni jezik koji koristi Lima Barreto posljedica je galerije popularnih likova koje je stvorio. Primjeri toga su Policarpo Quaresma i Isaías Caminha.
pitanje 17
(I ili)
Smrt djeteta dan je slavlja. Gitare odjekuju u kolibi siromašnih roditelja, likujući kroz njihove suze; sudi turbulentnoj sambi; Šibice izazova vibriraju u zraku, jake, dok u traci, između dvije svijeće karnaube, okrunjene cvijećem, izložena zrcala anđela, u posljednjem paralizirani osmijeh, vrhovna sreća povratka na nebesa, u vječnu sreću - što je dominantna briga onih naivnih i primitivci.
KLIN, Euklid da. Kampanja Sertões: Canudos. Prigodno izdanje 90. godine lansiranja. Rio de Janeiro: Ediouro, 1992., str. 78.
U ovom opisu regionalnih običaja,
a) jezična varijanta koja prikazuje tipični govor seoskog stanovništva.
b) znanstveni jezik kojim autor osuđuje brazilsku stvarnost.
c) kolokvijalni modalitet jezika, ističući izraze koji prevode govor marginaliziranih ljudskih tipova.
d) književni jezik, u standardnom načinu jezika, kroz koji se prikazuje neslužbeni Brazil caboclos i sertão.
e) jezična raznolikost tipična za domaći govor, kroz riječi i izraze koji realno stvaraju obiteljsko ozračje.
Alternativa d: književni jezik, u standardnom načinu jezika, kroz koji se prikazuje neslužbeni Brazil caboclos i sertão.
Koliko preostalih alternativa:
a) Ne postoji karakteristika dijalekta sertanejo. "Guri" ili "guria" primjeri su riječi koje bi pokazivale upotrebu lokalne riječi.
b) Iako je u ovom radu Euclides da Cunha koristio znanstveni jezik, u predmetnom opisu također nema znanstvenog jezika.
c) i e) Što se tiče kolokvijalnog modaliteta ili tipičnog jezika domaćeg govora, također nema dokaza o njegovoj uporabi u vezi s gornjim izvatkom.
pitanje 18
(UNITAU)
"Samo on ne govori, ne pjeva, ne smije se, ne voli. Samo on, usred toliko života, ne živi ".
Gornje komentare obratio je Monteiro Lobato:
a) prema sjeveroistoku.
b) maloljetniku.
c) na sertão.
d) kaboklo.
e) u São Paulo.
Alternativa d: kaboklou.
Tako završava djelo Urupês, Monteiro Lobato. Djelo, u kojem glumi Jeca Tatu, bavi se životom brazilskog kabokla.
pitanje 19
(Vunesp) Svezak koji sadrži dvanaest priča preuzetih iz unutrašnjosti Sao Paula, citirao ga je Rui Barbosa u govoru Senatu, ukazujući na lik Jece Tatu kao na prototip brazilskog seljaka. Istaknite autora i njegovo djelo:
a) Monteiro Lobato - Urupês
b) Lima Barreto - groblje živih
c) Monteiro Lobato - Mrtvi gradovi
d) Coelho Neto - Požar
e) Euclides da Cunha - kontrasti i sučeljavanja
Alternativa: Monteiro Lobato - Urupês.
Jeca Tatu jedan je od najpopularnijih likova u Monteiru Lobato. Kroz nju autor osuđuje javnozdravstvene probleme, poput žutljivosti, bolesti od koje lik pati.
Tako se godinama nakon puštanja Urupêsa (1918) Jeca Tatuzinho počela koristiti za podučavanje djece higijeni.
pitanje 20
(Cesmac) Inženjer i društveni esejist, Euclides da Cunha (1866. - 1909.) autor je jednog od klasičnih djela društvene interpretacije Brazila: Os sertões (1902). Ispravno je navesti što slijedi o ovom djelu.
a) Os sertões sadrži kolokvijalnu, jasnu i označava prozu.
b) Os sertões bavi se ratovanjem iz Canuda, u Bahiji.
c) Os sertões bavi se ratom Contestado u Alagoasu.
d) Os sertões pripovijeda o životu savjetnika i Lampiãoa.
e) Os sertões je knjiga koja čini žestoku obranu Monarhije.
Alternativa b: Os sertões govori o ratu Canudos u Bahiji.
To je povijesno izvješće koje je Euclides da Cunha napisao na poziv Jornal Estado de São Paulo da izvještava o ratu Canudos, koji se dogodio između 1893. i 1897. godine.
pitanje 21
(I ili)
crnja
Negrinha je bila siromašno sedmogodišnje siroče. Crno? Ne; Buba, tamna mulatkinja, crvene kose i uplašenih očiju.
Rođen je u robovskom konaku, od majke ropkinje, a rane je godine živio u mračnim uglovima kuhinje, na staroj prostirci i prljavim krpama. Uvijek skrivena, ljubavnica nije voljela djecu.
Izvrsna dama, ljubavnica. Debeli, bogati, vlasnik svijeta, razmaženi od svećenika, s pravim mjestom u crkvi i luksuznom kutijom rezerviranom na nebu.
S kupkama zaglavljenim u prijestolje (stolica za ljuljanje u blagovaonici), tamo je izvezao, primio svoje prijatelje i vikara, dajući publici raspravu o vremenu. Kreposna dama ukratko "dama velikih apostolskih vrlina, oslonac religije i morala", rekao je velečasni.
Odlično, vlasnik Inacia.
Ali nije priznao dječji plač. Tamo! To joj je stavilo živce na živce.
[...]
Izvrsna Dona Inacia bila je majstorica u liječenju djece. Došla je iz ropstva, bila je gospodar robova i onih divljih, prijateljica slušanja kolača i pucketanja bakalara. Ta crnačka jednaka nepristojnost nikada nije bila počinjena novom režimu.
LOBATO, M. Crna djevojka. U: MORICONE, I. Sto najboljih brazilskih priča u stoljeću. Rio de Janeiro: Cilj, 2000. (fragment).
Pripovijest se usredotočuje na društveno-povijesni trenutak proturječnih vrijednosti. U kontekstu se na ovu proturječnost zaključuje
a) nedostatak zbližavanja djevojke i dame, zabrinute za svoje prijatelje.
b) prijemčivost dame prema svećenicima, ali neelegantna prema blaženima.
c) ironija svećenika o gospođi koja je bila izopačena s djecom.
d) otpor dame u prihvaćanju slobode crnaca, vidljiv na kraju teksta.
e) odbijanje slugu od strane dame koja se radije odnosila prema njima s kaznom.
Alternativa d: otpor dame u prihvaćanju slobode crnaca, vidljiv na kraju teksta.
Otpor u prihvaćanju kraja ropstva svjedoči u sljedećoj rečenici: "Ova nepristojnost Jednako crno. "Ovaj stav proturječi činjenici da je se smatra" damom velikih apostolskih vrlina, uporištem religije i moralni ".
pitanje 22
(I ili)
Osamnaest godina takvo ga je domoljublje obuzimalo i on je činio ludost proučavajući beskorisne stvari. Ili što su mu rijeke bile bitne? Jesu li bile velike? Jer su bili... Kako je vašoj sreći pridonijelo što znate imena brazilskih heroja? Ni u čemu... Važno je bilo da je bio sretan. Je li? Nemoj. Sjećao se stvari s Tupijima, narodnog stvaralaštva, svojih poljoprivrednih pokušaja... Je li mu sve ovo ostalo u duši zadovoljstvo? Nijedna! Nijedna!
Tupi su pronašli opću nevjericu, smijeh, izrugivanje, izrugivanje; i izludio ga. Razočaranje. A poljoprivreda? Ništa. Zemlje nisu bile divlje i nije bilo lako kao što su knjige govorile. Još jedno razočaranje. A kad je njegovo domoljublje postalo borac, što je on mislio? Razočaranja. Gdje je bila slast naših ljudi? Jer vidio ju je kako se bori kao divlje zvijeri? Nije li je vidio bezbroj kako ubija zatvorenike? Još jedno razočaranje. Njegov je život bio razočaranje, serija, još bolja, lanac razočaranja.
Domovina koju je želio imati bio je mit; duh koji je stvorio u tišini svog ureda.
BARRETO, L. Tužan kraj Policarpa Quaresme. Dostupno na: www.dominiopubIico.gov.br. Pristupljeno: 8. studenog 2011.
Roman Triste fim de Policarpo Quaresma, autorice Lime Barreto, objavljen je 1911. godine. U istaknutom fragmentu to pokazuje reakcija lika na rasplet njegovih domoljubnih inicijativa
a) Posvećenost Policarpa Quaresme poznavanju brazilske prirode dovela ga je do proučavanja beskorisnih stvari, ali omogućila mu je širu viziju zemlje.
b) Znatiželja u odnosu na heroje zemlje dovela ga je do ideala prosperiteta i demokracije koji lik pronalazi u republičkom kontekstu.
c) Izgradnja domovine od mitskih elemenata, poput srdačnosti ljudi, bogatstva tla i jezične čistoće, dovodi do ideološke frustracije.
d) Sklonost Brazilca smijehu, izrugivanju, opravdava reakciju razočaranja i odustajanja od strane Policarpa Quaresme, koji se radije skriva u svom uredu.
e) Sigurnost plodnosti zemljišta i bezuvjetne poljoprivredne proizvodnje dio je ideološkog spasiteljskog projekta, kakav je distribuiran u autorovo vrijeme.
Alternativa c: Izgradnja domovine od mitskih elemenata, poput srdačnosti ljudi, bogatstva tla i jezične čistoće, dovodi do ideološke frustracije.
Frustracija Policarpa, snažnog nacionalista, pokazuje se u nekoliko trenutaka u gornjem odlomku: "Ništa", "Ne", "Ništa", odgovori dati na njegova vlastita pitanja.
Drugi odlomak ponavlja riječ "razočaranje" nekoliko puta, sve dok posljednja rečenica ne potvrdi da je njegov mitski stav o Brazilu sada bio frustrirajući: "Domovina koju je želio imati bio je mit; duh koji je stvorio u tišini svog ureda. ".
pitanje 23
(UPF)
U Tužnom kraju Policarpa Quaresme, glavni lik, u trenucima prije svoje smrti, zaključuje da su svi njegovi projekti rezultirali uzastopnim razočaranjima i da domovina koju je idealizirao nije postojala. U tim trenucima protagonist ________ i pripovjedač ________ pružaju čitatelju mogućnost da postane svjestan takvih zaključaka.
Alternativa koja ispravno dopunjava praznine u prethodnom tekstu je:
a) ponos - sveznanje
b) domoljublje - sveznanje
c) tuga - ponos
d) tuga - domoljublje
e) odraz - sveznanje
Alternativa e: refleksija - sveznanje.
Ovaj nam odlomak pokazuje Quaresmino razmišljanje: "I, razmišljajući o tome, čak i u svojoj čistoći, što je bila domovina? Zar ne bi čitav život živio vođen iluzijom, jednom idejom manje, bez osnove, bez potpore, od Boga ili božice čije je carstvo nestajalo?
Tužni kraj Policarpa Quaresme pripovijeda se u trećem licu. Pripovjedač je sveznajući, poznajući na taj način sve detalje radnje, što se može vidjeti u ovom odlomku: „I tako je bilo svaki dan, prije gotovo trideset godina. Živeći u svojoj kući i imajući druga primanja osim plaće, bojnik Quaresma mogao je krenuti vlakom života superiorniji od svojih birokratskih resursa, uživajući u dijelu susjedstva u čovjekovoj pažnji i poštovanju imućan. "
pitanje 24
(Mackenzie)
Središnja visoravan Brazila spušta se na južnim obalama, u neprekinutim, visokim i naglim liticama. Preplaviti mora; i oslobađa se na visoravnima izravnanim vizama pomorskih lanaca, protegnutim od Rio Grandea do Minasa. No kako se spušta prema sjevernim zemljama, visina se postupno smanjuje kako se spušta do obale. orijentalni u podovima ili ponovljenim terasama, koji mu oduzimaju primitivnu veličinu, znatno ga odmičući od unutrašnjost.
Tako da oni koji ga zaobilaze krećući se prema sjeveru, uočavaju izvanredne promjene reljefa: isprva neprekidni i dominantni trag planina, ocrtavajući ga, s istaknutim istaknutostima, na liniji projicirajući plaže, zatim u dijelu obale između Rio de Janeira i Espírito Santa, pobunjeni obalni aparat, napravljen od razdvojenog raspona planinskih lanaca, posutih grebenima i nagrizeni potocima, razbijajući se na uvale, dijeleći se na otoke i raspadajući se na gole grebene, poput ruševina stoljetnog sukoba koji se tamo vodio između mora i kopna; zatim, transponirajući 15. paralelu, ublažavanje svih nesreća - brda koja okružuju i omekšavaju linije padina, podijeljenih u brda s nejasnim padinama na horizontu koji se širi; sve dok usred obale Bahije pogled, oslobođen zaslona planinskih lanaca, koji ga do tada odbija i skraćuje, ako u potpunosti se širi na zapad, zalazeći u samo srce prostrane zemlje koja se polako izranjala u dalekom mreškanju kamenovan ...
Ovaj geografski facij sažima morfogenezu velikog kontinentalnog masiva.
Euklid da Cunha, Sertões.
Označite NEPRAVILNU alternativu na povijesnom i književnom kontekstu predmodernističke proze kojoj pripada fragment iz Os Sertõesa.
a) Predmodernistički prozni pisci stvorili su literaturu koja je problematizirala brazilsku stvarnost njihova vremena.
b) Među predmodernističkim temama je nerazvijenost sjeveroistočnog zaleđa.
c) Socijalna istraga prisutna u predmodernističkoj prozi doprinosi produbljivanju nacionalnog ponosnog osjećaja.
d) Proza tog vremena obilježena je djelima analize i društvene interpretacije značajnim za brazilsku književnost.
e) Predmodernizam formalno ili tematski predviđao prakse i ideje koje su razvili modernisti.
Alternativa c: Socijalna istraga prisutna u predmodernističkoj prozi doprinosi produbljivanju nacionalnog ponosnog osjećaja.
Jedno od najupečatljivijih obilježja predmodernizma je izlaganje i osuđivanje brazilske društvene stvarnosti, suvremenosti, povijesnih i nacionalističkih tema.
Tužni kraj Policarpo Quaresme dobar je primjer za to, jer sadrži analizu našeg društva. Lima Barreto iznosi društvene optužbe zbog pretjeranog domoljublja svog protagonista.
pitanje 25
(ITA) Provjerite alternativu koja na odgovarajući način označava postupanje prema autohtonom elementu u romani O Guarani, Joséa de Alencara i Triste fim, Policarpa Quaresme, Lime Barreto, odnosno:
a) Uzvišeni nacionalizam, karikaturalni nacionalizam.
b) Nacionalističko idolopoklonstvo, nacionalni defetizam.
c) Averzija prema kolonizatoru, averzija prema napretku.
d) Odbojnost prema kolonizatoru, nacionalni defetizam.
e) Uzvišeni nacionalizam, averzija prema napretku.
Alternativa: Uzvišeni nacionalizam, karikaturalni nacionalizam.
O Guarani, Joséa de Alencara, djelo je koje se nalazi u prvoj fazi romantizma. U ovom trenutku nacionalizam karakterizira romantični ton, što rezultira činjenicom da se Indijac vidi kao nacionalnog heroja.
Tužni kraj Policarpo Quaresme, autorice Lime Barreto, djelo je predmodernizma. U njemu je lako prepoznati ironični ton koji je autor koristio s obzirom na pogoršani nacionalizam.
pitanje 26
(Unifesp) Tijekom birokratske razonode studirao je, ali proučavao je zemlju, njene prirodne resurse, njezinu povijest, zemljopis, literaturu i politiku. Quaresma je poznavao vrste minerala, biljaka i životinja koje je Brazil sadržavao; znao je vrijednost zlata, dijamanata koje je izvezao Minas, nizozemskih ratova, bitki kod Paragvaja, izvora i toka svih rijeka.
(...)
Ovaj je dio godinu dana bio posvećen Tupi-Guaraniju. Svakog jutra, prije nego što je "Zora s ružičastim prstima ustupila mjesto plavokosom Febu", pristajao bi do ručak s Montoyom, Arte y diccionario de la lengua guarani - más bien tupi, a ja sam sa žarom proučavao žargon kabokloa i strast. U uredu mali zaposlenici, službenici i činovnici, čuvši za njegovo proučavanje jezika Tupiniquim, nisu dali poznati razlog da ga zovu - Ubirajara. Jednom je službenik Azevedo, kad je potpisao točku, odsutno, ne primijetivši tko stoji iza njega, rekao šokantnim tonom: „Jeste li vidjeli da danas Je li Ubirajara zakasnio? " Quaresma je smatran u Arsenalu: godine, ilustracija, skromnost i poštenje u životu zahtijevali su od njega poštivanje svi. Osjetivši da mu je nadimak upućen, nije izgubio dostojanstvo, nije prasnuo u bijes i uvrede. Uspravio se, popravio pense, podigao kažiprst u zrak i odgovorio:
- Senhor Azevedo, ne budi neozbiljan. Ne želim ismijavati one koji rade u tišini, zbog veličine i emancipacije Domovine.
Rječnik: činovnici: činovnici; boli: ozljede.
(Tužni kraj Policarpa Quaresme, autor Lima Barreto)
Ispitajte rečenicu: Postojala je godina do ovog dijela koja je bila posvećena Tupi-Guaranima.
a) U cjelokupnom djelu, kakav je odnos između nacionalizma i proučavanja Tupi-Guaranija?
Policarpo Quaresma portret je pretjeranog nacionalista. Stoga je čak podnio zahtjev Nacionalnom kongresu tražeći da se Tupi-Guarani proglasi službenim i nacionalnim jezikom:
"Nadalje, poštovani članovi, Tupi-Guarani, vrlo originalan, aglutinirajući jezik, jedini je sposoban prevesti naše ljepote i dovesti nas u vezu s našu prirodu i savršeno se prilagođavaju našim vokalnim i moždanim organima, jer je to stvaranje ljudi koji su ovdje živjeli i još uvijek žive ovdje, dakle posjednici fiziološku i psihološku organizaciju kojoj težimo, izbjegavajući tako sterilne gramatičke prijepore koji proizlaze iz teške prilagodbe jezik iz druge regije do naše moždane organizacije i našeg glasovnog aparata - kontroverze koje tako koče napredak našeg znanstvenog i filozofski ".
b) Što se tiče smisla, objasnite upotrebu posvećenog oblika glagola i obrazložite svoj odgovor izrazom prisutnim u tekstu.
"Dedicava" je u nesavršenom vremenu indikativa, vremenu koje ukazuje na nešto nedovršeno. To znači da je Policarpo Quaresma započeo studije Tupija, ali nije završio:
"Svakog jutra, prije nego što je 'Zora, svojim ružičastim prstima ustupila mjesto plavokosom Phoebusu', on privezani do ručka s Montoyom, Arte y diccionario de la lengua Guaraní - más bien tupí, i proučavao žargon kaboklo s odlučnošću i strašću. "
pitanje 27
(Mackenzie) Major Quaresma nije napustio svoju kuću deset dana. Proučavao sam Indijance. Nije u redu reći „Studirao sam“, jer sam to već odavno radio (...). Sjetio se (bolje je to tako reći), potvrdio određene pojmove svojih prethodnih studija, budući da je organizirao sustav ceremonija i zabava koji se temeljio na običajima naših šumara i obuhvaćao sve odnose socijalni. (...) Uvjerenje da je oduvijek imao da je Brazil prva zemlja na svijetu i njegova velika ljubav prema svojoj zemlji sada su bili aktivni i nagnali su ga na velike obveze.
Lima Barreto
U prethodnom fragmentu,
a) glavni junak, slobodno tkajući komentare, čitatelju predstavlja djela i namjere donkihotskog lika.
b) pripovjedač se brine za preciznost kada izvještava o postupcima idealizirajućih protagonista.
c) pripovjedač izražava svoje sumnje u činjenice koje su se dogodile zbog nedostatka znanja o fokusiranom svemiru.
d) pripovjedač, uspostavljajući paralelu između Majorove prošlosti i sadašnjosti, izražava svoje razočaranje sanjarevom naivnošću.
e) pripovjedač-lik najavljuje tragični kraj glavnog junaka i ismijava njegov maštoviti i idealistički profil.
Alternativa b: pripovjedač se brine za točnost kada izvještava o postupcima idealizirajućih protagonista.
Zabrinutost pripovjedača potvrđuje se u njegovim objašnjenjima ili ispravcima onoga što on izvještava "Proučavao sam Indijance. Nije u redu reći „Studirao sam“, jer sam to već odavno radio (...). Sjetio sam se (bolje je to tako izraziti) ".
Dotično djelo pripovijeda se u trećem licu, a pripovjedač, sveznajući, zna sve njegove detalje.
pitanje 28
(UFSC)
Na temelju TEKSTA 1 i djela Euclides da Cunha, označite TAČNE prijedloge.
01. Tekst 1. primjer je kako je sertanejo također opisan u drugim odlomcima knjige Os sertões i potvrđuje posvećenu frazu Euclides da Cunha: „Sertanejo je prije svega utvrda“, str. 115.
02. Pripovijest Euclida da Cunhe predlaže antitezu između fizičke ili materijalne snage vojske i snage sertanejoa, prilagođenu uvjetima njihova mjesta i podržana vjerskim vjerovanjima.
04. Kad izjavljuje da su bile „potrebne druge mjere“ (redak 17), budući da im sav taj arsenal nije bio dovoljan, pripovjedač znači da su se vojnici pozivali na „tiho i čisto nebo“ (redak 14).
08. Postoje dva suprotstavljena plana koji opisuju dvije nejednake strane borbe u Canudosu. S jedne strane, vojska Sao Sebastiãoa i, s druge strane, sertanejos sa svojim ruševinama, u šišanju poderanih i polomljenih slika.
16. Konstrukcija teksta kroz paradokse poput "neuspjesi su nas učinili teškim, ojačali ih, učinili ih teškim za poraz" (redovi 27-29) potvrđuje jednu od karakteristika djela: prisutnost kontrastnih elemenata kao rezultat ideja antagonistički.
32. Ispravna "psihologija rata" (redak 27), koju je primijenila vojska, nije bila dovoljna za zarobljavanje Canudosa, jer su ga sertanejosi preokrenuli.
Ispravni prijedlozi su 01, 02, 16 i 32 (dolje), čiji je zbroj 51:
01. Tekst 1. primjer je kako je sertanejo također opisan u drugim odlomcima knjige Os sertões i potvrđuje posvećenu frazu Euclides da Cunha: „Sertanejo je prije svega utvrda“, str. 115.
02. Pripovijest Euclida da Cunhe predlaže antitezu između fizičke ili materijalne snage vojske i snage sertanejoa, prilagođenu uvjetima njihova mjesta i podržana vjerskim vjerovanjima.
16. Konstrukcija teksta kroz paradokse poput "neuspjesi su nas učinili teškim, ojačali ih, učinili ih teškim za poraz" (redovi 27-29) potvrđuje jednu od karakteristika djela: prisutnost kontrastnih elemenata kao rezultat ideja antagonistički.
32. Ispravna "psihologija rata" (redak 27), koju je primijenila vojska, nije bila dovoljna za zarobljavanje Canudosa, jer su ga sertanejosi preokrenuli.
Rečenica Euclida da Cunhe svjedoči o istinitosti prijedloga 1.
Blaženi Antônio Conselheiro bio je vođa Arraial de Canudos, zajednice koja je uništena u ratu. Kroz religiju je predstavljao nadu za sertanejos.
Prisutnost antagonističkih ideja konstanta je u ovom djelu Euclida da Cunhe. To se može vidjeti, na primjer, u usporedbi između sertanejos i jagunços.
Jedina pogrešna tvrdnja je 8.
pitanje 29
(Mackenzie) "Euclides da Cunha umro je u 43. godini 15. kolovoza 1909. oko pola deset u kišno nedjeljno jutro, u pucnjavi s kadetima Dinorom i Dilermandom Cândido de Assisom, svojim ljubavnikom žene. Istog dana, intervju koji je dao Viriatu Corrêi, iz brazilske ilustracije, izašao je u njegovoj kući na Rua Nossa Senhora de Copacabana. Intervju je dan u nedjelju, Viriato i Euclides su razgovarali, ručali i bosi šetali plažom. Bilo je sunce i bilo je plavo. "
Roberto Ventura
Tekst
a) kontradiktorno je kad opisuje vremenske prilike na dan Euclides da Cunhine smrti (kišovito jutro / bilo je sunčano i bilo je plavo)
b) suprotstavlja niz negativnih osobnih činjenica pozitivnim vremenskim uvjetima.
c) opisuje tri važna događaja (smrt, objavljivanje i intervju) koji imaju isto vremensko trajanje.
d) kronološkim redoslijedom pripovijeda o relevantnim događajima u biografiji Euklida da Cunhe.
e) oporavlja elemente organizacije Os Sertões, povezivanjem činjenica vezanih uz čovjeka i uvjete okoliša.
Alternativa e: oporavlja elemente organizacije Os Sertões, povezivanjem činjenica koje se odnose na čovjeka i uvjete okoliša.
U Os Sertõesu uvjeti okoliša određuju čovjeka. Isto tako, tekst govori o smrti, publikaciji i intervjuu koji spominju klimatske aspekte tih prilika: "kišno nedjeljno jutro", "nedjelja", "Bilo je sunce i bilo je plavo".
pitanje 30
(UFPB)
Astrologija
Moja zvijezda nije ona iz Betlehema:
Ona koja čeka hodočasnika.
ne mareći ni za jedno odredište
Moja zvijezda ide dalje ...
- Bože moj, što ovaj dječak ima? -
Već se sumnja od malena.
Što imam? To je zvijezda u ludilu ...
I nismo se jako dobro složili!
I kad se sve činilo slučajnim
I u ovim pogrešnim koracima sam izgubio
Našao sam se puno puta ...
Bojim se da je to izdaja instinkta
Neka me slučajno jednog dana puste
Iz ovog začaranog starog labirinta
(ČETVRTAK, Mario. Pocket Quintana. Porto Alegre: L&P, 1997, str. 102).
Utjecaj zvijezda u životu ljudi prisutan je i u sljedećim stihovima pjesnika Augusta dos Anjosa:
"Ja, sin ugljika i amonijaka,
Čudovište tame i sjaja,
Patim od epigeneze djetinjstva,
Loš utjecaj znakova zodijaka. "
(Psihologija gubitnika. U: ANĐELI, Augusto dos. Najbolje pjesme Augusta dos Anjosa. São Paulo: Global, 1997, str. 51).
Uspoređujući pjesmu Astrologia, Maria Quintane, sa stihovima Augusta dos Anjosa, razmotrite sljedeće izjave:
Ja U stihovima Augusta dos Anjosa i u pjesmi Maria Quintane postoji pesimističan pogled na materiju, život i kozmos.
II. U pjesmi Maria Quintane nemir u odnosu na sudbinu ne poprima uznemireni ton, kao što se može vidjeti u stihovima Augusta dos Anjosa.
III. Pjesma Maria Quintane i stihovi Augusta dos Anjosa izražavaju bol postojanja i duboku nevjericu u ljudskom životu.
Je li ispravno:
a) svi
b) nijedna
c) samo I i II
d) samo I i III
e) samo II i III
f) samo II
Alternativa f: samo II.
Mario Quintana, modernistički autor, "pjesnik je jednostavnih stvari", jer su ljubav, priroda, stvari koje se smatraju jednostavnim, pjesnikove omiljene teme.
Zauzvrat, Augusto dos Anjos, simbolistički autor, poznat je kao "pjesnik smrti" zbog svog pesimizma i mračnih tema kojima se obraća.
Pogledajte i: Augusto dos Anjos
pitanje 31
(Fuvest) U romanu Policarpa Quaresme Triste Fim, uzvišeni i delirični nacionalizam glavne junakinje motivira njezin angažman u tri različita projekta kojima je cilj "reformirati" zemlju. Ovi projekti usmjereni su sukcesivno na sljedeće sektore nacionalnog života:
a) školska, poljoprivredna i vojna;
b) jezični, industrijski i vojni;
c) kulturni, poljoprivredni i politički;
d) jezični, politički i vojni;
e) kultura, industrijska i politička.
Alternativa c: kulturna, poljoprivredna i politička.
Što se tiče kulturnog pitanja, Quaresma se bavi Tupijem i nastoji ga prepoznati kao službeni jezik:
"Koristeći pravo dodijeljeno Ustavom, dolazi zatražiti od Nacionalnog kongresa da Tupi-Guarani proglasi službenim i nacionalnim jezikom brazilskog naroda."
Što se tiče poljoprivrednih i političkih projekata, lik ima za cilj reformu i jednog i drugog:
"Učinit ću što kažete: saditi, uzgajati, uzgajati kukuruz, grah, engleski krumpir... Vidjet ćete moje usjeve, moj povrtnjak i moj voćnjak - tada ćete se uvjeriti koliko su naše zemlje plodne! "
Ozbiljan i pošten čovjek, Policarpo prepoznaje da je problem u politici korupcija:
"Budući da je bio mladić, oko dvadeset godina, ljubav prema svojoj zemlji obuzela ga je cijelog. Nije to bila obična, brbljava, prazna ljubav; bio je to ozbiljan, težak i upijajući osjećaj. Nema političkih ili administrativnih ambicija; ono što je Quaresma mislio, ili bolje rečeno: ono zbog čega ga je domoljublje pomislilo da je čitavo znanje o Brazilu, do kojeg ga vodi meditacija o njezinim resursima, a zatim ukazivanje na lijekove, progresivne mjere, s punim znanjem o uzrok."
pitanje 32
(FEI) Jedno od dolje citiranih djela napisala je Lima Barreto. Označite:
a) Kanaanski
b) Zaleđa
c) Tužan kraj korikarske posta
dalo je
e) urupeški
Alternativa c: Tužni kraj Polikarpove korizme.
Koliko preostalih alternativa:
a) Canaan, napisala Graça Aranha.
b) Os sertões, napisao Euclides da Cunha.
d) Ja, napisao Augusto dos Anjos.
e) Urupês, napisao Monteiro Lobato.
Pitanje 33
(UEL) U prva dva desetljeća našeg stoljeća djela Euclidesa da Cunhe i Lime Barreto, međusobno različita, imaju zajednički element:
a) namjera da se Brazil prikaže na optimističan i idealizirajući način.
b) usvajanje razgovornog jezika popularnih slojeva sertãoa.
c) izražavanje aspekata koji su do sada bili zanemarivani u brazilskoj stvarnosti.
d) praksa radikalnog jezičnog eksperimentalizma.
e) konzervativni stil starog romantičnog regionalizma.
Alternativa c: izraz ranije zapostavljenih aspekata brazilske stvarnosti.
Primjeri za to su Os Sertões, Euclides da Cunha, i Triste Fim, Policarpo Quaresma, Lima Barreto.