THE Zlatni zakon (Zakon br. 3.353), sankcionirala je princeza Dona Isabel, kći Doma Pedra II, na dan 13. svibnja 1888.
Zakon je robovima koji su još uvijek postojali u Brazilu dao potpunu slobodu, nešto više od 700.000, ukidajući ropstvo u zemlji.
Donošenjem ovog zakona rezultirala je pobjeda konzervativaca koji su ukinuli ropstvo bez plaćanja odštete poljoprivrednicima.
Za carsku obitelj sastojao se od gubitka političke potpore, a za robove slobode, čak iako bez socijalne integracije.
Sažetak
Tijekom 300 godina, to jest od početka portugalske kolonizacije u Americi, porobljavanje ljudi u Africi bila je aktivnost koja je Portugalcima donijela veliku dobit.
Tvornice instalirane u Portugalska Afrika praktički su živjeli samo od ove trgovine.
Ropstvo je bilo korisno za sve jer se temeljilo na prisilnom i neplaćenom radu crnaca koji su dovedeni iz Afrike.
Prvo im je bilo suđeno da vade brazilsko drvo, zatim u mlinovima šećera, rudnicima zlata i plantažama kave. Bavili su se i domaćim djelatnostima, gradili kuće, mostove, crkve i čak izvodili umjetnička djela.
Kao što se može vidjeti, tijekom kolonijalnog razdoblja svi su se ručni zadaci temeljili na ropskom radu. To su kupili zemljoposjednici, koji su metropoli plaćali porez.
Krajem 19. stoljeća, međutim, svijet je učvršćivao način industrijske proizvodnje, gdje ljudska snaga više nije bila bitna.
Režim ropstva propao je i nekoliko europskih zemalja proglasilo je ropstvo u svojim zemljama izumiranjem. Kasnije bi to činili u svojim kolonijama.
Isto tako, abolicionisti, oslobodili crnce i Velika Britanija, Imperijalna obitelj, vrše pritisak na brazilsku vladu da ukine ropstvo.
13. svibnja 1888. Senat se sastao kako bi razgovarao o usvojenom zakonu o ukidanju. Odmah je dokument odnesen u vijećnicu Rio de Janeira, gdje je Princeza Isabel, kao vladar carstva, čekao je da to sankcionira.
Zajedno sa senatorima, poput Manuela Pinta de Sousa Dantasa (1831.-1894.), Senatora Dantasa i drugih vlasti Carstva, Regent potpisuje Zlatni zakon (Zakon br. 3.353), koji proglašava izumiranje ropstva u Brazil.
Zakon je imao samo 2 članka:
“Carska princeza regent, u ime Njegovog Veličanstva Cara, gospodina D. Pedro II, stavlja do znanja svim podanicima Carstva da je Generalna skupština odredila i sankcionirao sljedeći zakon:
Umjetnost. 1 °: Ropstvo u Brazilu proglašeno je izumrlim od datuma ovog zakona.
Umjetnost. 2 °: Poništavaju se suprotne odredbe.”
Kaže se da bi barun Cotegipe, po primanju potpisanog zakona, rekao princezi Isabel: "Vaše Carsko Visočanstvo, pobijedilo je u okladi, iskupilo utrku, ali izgubilo prijestolje".
Abolicionistički zakoni
Prije Lei Áuree, tri zakona bila su usredotočena na izumiranje ropskog rada u Brazilu:
- Zakon Eusébio de Queirós: Zakon br. 581 koji je 4. rujna 1850. proglasio ministar Eusébio de Queirós (1812. - 1868.). Cilj je bio zaustaviti trgovinu robljem, prevezenim iz Afrike u brodovi robovi.
- zakon slobodne maternice: Zakon br. 2040. smatra se prvim abolicionističkim zakonom koji je Visconde donio 28. rujna 1871. godine. Rio Branco (1819.-1880.), U kojem je od tog datuma podario slobodu svoj djeci rođenoj u maternici rob.
- Seksagenarsko pravo: Zakon br. 3270, koji se naziva i Saraiva-Cotegipeov zakon, donesen je 28. rujna 1885. u vladi Konzervativac baruna Cotegipea (1815.-1889.), Koji je robovima starijima od 60 godina pružao slobodu.
Vrijedno je podsjetiti da je Brazil posljednja zapadna zemlja koja je ukinula ropstvo.
Posljedice
Potpisivanjem Lei Áuree, zemljoposjednici su povukli potporu cara. Nisu se složili da neće dobiti nikakvu naknadu za oslobođene robove.
Na taj su način došli podržati republikance, koji su uglavnom rasli u redovima vojske. Godinu i sedam mjeseci kasnije, monarhija će biti srušena, a Carska obitelj protjerana iz Brazila.
Što se tiče princeze Isabel, njezina je popularnost rasla. Od pape Lava XIII. (1810.-1878.) Dobio je Zlatnu ružu, kao priznanje svojoj gesti za ukidanje ropstva. Nadalje, njegova je gesta ostala u sjećanju oslobođenih crnaca.
Do 70-ih godina slavio se kao odgovoran za ukidanje ropstva u Brazilu, kada se njegova uloga počela propitivati. Trenutno su sektori crni pokret, radije slave 20. studenog, smrt Zombi, kao datum razmišljanja.
Što se tiče tisuća bivših robova, oni nisu imali mnogo alternativa: ili su nastavili raditi na farmama zarađujući malo ili su odlazili u gradove gdje će obavljati nesigurne aktivnosti.
Europska imigracija
Ukidanje ropstva predstavljalo je čin slobode, iako zemlja nije bila spremna apsorbirati oslobođene robove.
Iako je imala planove da ih integrira u društvo, carska vlada nije imala vremena za promicanje javnih politika usmjerenih prema crncima. Republičkim pučem 1889. godine ni novi režim nije bio zainteresiran za promicanje građanstva među crncima.
S gledišta "eurocentrika", odnosno da je Europa središte svijeta, poljoprivrednici su preferirali radnu snagu koja je stizala iz Europe. Potvrdili su da se crnci neće prilagoditi režimu plaća.
U tom smislu, vrijedno je istaknuti da je ta takozvana "eurocentrična" vizija povijesni zastoj koji nosimo već stoljećima i možemo reći da traje sve do danas.
Shvatili smo da mnogi crnci i potomci pate od rasizam u zemlji, nedostatak prilika, i dalje čine najveću zatvorsku populaciju u zemlji.
Nadalje, imaju najmanju kupovnu moć koja je centralizirana u rukama bijelaca ili potomaka Europljana.
Zanimljivosti
- Riječ "zlatno", pripisana zakonu kojim je okončano ropstvo u Brazilu, riječ je koja znači "zlato", odnosi se na novo "prosvijetljeno" razdoblje koje se pojavilo u zemlji.
- 17. svibnja održana je misa na otvorenom ispred Paço de São Cristóvão (danas Muzej Quinta da Boa Vista), u Rio de Janeiru, gdje je bio nazočan književnik Machado de Assis.
- Slučajno su parlamentarne rasprave trajale do 13. svibnja, dana rođenja doma Joãoa VI (1767. - 1826.) iz Portugala, pradjeda princeze Isabel. Stoga je 13. svibnja "Dan ukidanja ropstva".
Čitaj više:
- ropstvo u Brazilu
- Brazilske crne ličnosti
- Bill Aberdeen Law
- Proglas Republike
